章碩
內蒙古自治區煤炭工業技術學校,內蒙古 通遼028000
?
我國文化產業發展的價值取向問題思考
章碩
內蒙古自治區煤炭工業技術學校,內蒙古通遼028000
摘要:我國的文化經濟在全球經濟一體化影響下,發生了一些主流意識形態的偏差,為了能夠更好的發展我國的文化產業,完善社會主義核心價值體系的構建,必須認識到文化產業發展價值觀的重要性。本文筆者認為,我國文化產業的正確方向應該是以社會主義核心為主體,致力做到將人文和社會融為一體,為我國文化產業發展的價值選擇良好的方向。
關鍵詞:我國文化產業;意識形態;價值取向;社會效益
在當今世界,文化產業是引導全球文化、經濟和社會的重要因素。世界各國對文化產業均有選擇,一些發達國家的文化產業發展迅速,而發展中國家緊追不舍,每個國家的文化產業都能表現出其自身的價值取向。所以做好文化產業的價值取向問題,對我國經濟發展具有深刻的意義。
(一)堅持馬克思主義的指導作用
馬克思主義作為我國共產黨的主要思想,在我國的發展過程中不斷的帶領我們取得勝利,引領我們不斷的走進新的征程。成就這樣結果的主要原因是馬克思主義是方法論,是我國發展的重要思想指導,而且還是我國社會發展的指南針。所有社會的發展必須要有與其對應的思想,這個思想就是統治階級的意識所表現的。我國現階段的文化產業發展過程中,想要在文化產業發展的價值取向中走對方向,就需要繼續走社會主義思想體系并將其穩固,將馬克思主義仍然放在主導地位。因為馬克思主義是我國社會主義的核心,也是文化產業發展的價值取向,馬克思主義是社會主義核心價值觀的必然選擇。馬克思主義經過我國共產黨的多年實踐檢驗,證明了只有馬克思主義才是我國社會主義的指導思想。在現階段的多元化的價值體系之中,我們更應該堅持馬克思主義的核心作用,在社會主義文化的建設中價值體系的建設尤其重要。使用馬克思主義中的世界觀、人生觀和價值觀作為主導,才能讓我們在前進過程中保持爭取的方向,不受其他外力的影響,更有利于在文化產業的發展中解決遇到的問題。
(二)如何堅持馬克主義的指導作用
在當前形勢的影響下怎樣才能將馬克思主義的指導地位堅守住,是我們急需解決的問題。首先,我們要確定馬克思主義,堅持其方法、觀點和在實踐過程中的應用,并以其世界觀和方法論來作為文化產業發展的價值取向。然后,在不斷的發展過程中,將馬克思主義和文化產業產值的價值取向進行融合,達到不斷推動馬克思主義在我國文化產業發展中時的代化和大眾化的目的,并在遇到文化產業問題時盡量使用馬克思主義進行處理。最后,需要將馬克思主義運用于實踐之中,最大限度的利用馬克思思想和方法來指導文化產品的創新、制造和銷售,用以滿足各種文化的需求。
(一)主流意識形態所存在的問題
主流的意識形態是文化產業發展的價值取向的重要影響因素,對文化產業發展的價值取向具有決定性作用。但是主流意識形態是國家各個政策的決定基礎,能夠保證社會的穩定的發展。在我國改革開放之后,中國的文化產業發展的價值取向和主流的意識形態既面臨著各種問題又存在大量機遇。在我國的形式不斷的革新下,給主流意識形態帶來了重大的沖擊,使得人們將著重點放在個人價值、個人利益上,這與計劃中的將著重點放在集體主義上而忽視個人利益的經濟體制思想完全背道而馳。在這種市場經濟體制下,人們的思想觀念發生了轉變,與此同時因為市場體制的不完全,導致腐敗問題的出現。這些都給主流意識形態帶來的十分嚴重的沖擊和影響,造成了一系列的社會問題,導致人們的誠信丟失、假冒偽劣的猖獗、坑蒙拐騙屢禁不止的嚴重問題。而經濟的全球化也對我國的主流意識形態的發展帶來機遇和挑戰,我國現階段很多地區和許多發達國家有著很大一段的距離,這就給那些發達國家意識形態入侵的機會,使我國人民追求西方國家的政治體系和民主思想,與我國的社會主義目標產生嚴重的偏離,正是因為這些問題的存在,在很大程度上消弱了我國文化產業發展的價值取向。
(二)如何才能充分發揮主流意識形態的作用
想要將主流意識形態在文化價值發展的價值取向中發揮其作用,需要堅持在文化產業的發展過程中將黨的思想作為基礎,來指導主流意思形態的建設。黨的重要思想武器是理論,是黨的發展基礎。我國共產黨在歷經90多年的發展中,始終堅持以馬克思主義作為主要的思想指導,為形成了具有中國特色的毛澤東思想和鄧小平理論,為主流的意識形態打下了堅實的基礎。其次在文化產業發展的價值取向中,堅持以主流的意識形態作為其指導。在面對世界各國的多彩多姿的社會生活體現的各種價值觀念,要做到允許一些社會人員具有不同的思想觀念存在,這樣才能承載社會發展的需求,不能要求他們拋棄其意識形態,也不意味著對這種現象放之任之,要掌握好度,根據不同的狀況采用不同的措施,要將大眾的意識形態牢固起來。所以,我們必須將堅持主流意識形態在文化產業發展的價值方向的主導地位的鮮明旗幟樹立起來,并且合理利用其對其意識形態的整合作用,形成整個社會一致的指導思想。還需要改進宣傳模式,在強化主流意識形態主導地位的同時,還要保證宣傳內容的真實可靠性,避免宣傳了錯誤的思想。在教育方式和主流意識宣傳的方面進行改進和調整。
在社會的發展和實踐之中,不同的社會層次是擁有不同的經濟背景和社會背景的,所表現出的文化觀、社會觀、價值觀和生活方式都是不同的。在我國社會主義核心的體系之中,有著很多不同的價值體系,在這些不同的價值體系中又各自具有不同的地位和作用。一些價值體系具有主導和核心的位置,進一步的反映出一個國家的統治階層的理想與信念。而有的價值體系是為了反映其他層次的價值理念和所處的社會地位,這樣的價值體系受到社會核心價值體系的管束,也就是非核心體系。在社會主義核心體系之中,社會的正常秩序和運作是受保障的,所以在實踐過程中就需要將社會主義核心價值體系作為文化產業中一些政策的參考標準,從而使各種文化體制和政策都符合我國社會主義的核心價值體系。并且將其應用到文化產業發展的價值取向之中,使生產的產品得到社會上的認可。
所謂的文化就是人化和化人,正是人創造了文化,所以文化才會造就人。人和文化之間產生一種良性的循環,使得人類文明的進步與發展。文化產業是市場經濟在一定時期的產物,文化產業的先行軍是資本主義社會,而當前世界資本主義國家也就是發達國家。文化產業就是將文化當做資源,用這種資源換取財富的一種方式。我國文化產業的重要思想是科學發展觀,科學發展觀是一種以人為本的發展理念,對于中國來說就是以民為本,為人民群眾的實現最大化的利益。所以,我國的文化產業發展的價值方向還需要堅持以人為本,貫徹落實科學發展觀,達到滿足中國人們群眾的精神文化的追求和根本的利益,進一步的實現自由全面發展,為中國文化產業發展的價值方向給予指引。
文化產業發展的價值取向問題想要解決,就需要抓住馬克思主義這一有利的武器,并將馬克主義作為指導方向,對主流意識形態的不斷增強促進,并且堅持弘揚社會主義的核心價值觀,在這基礎上還不忘科學發展觀的以人為本的前提,在文化發展的過程中將馬克思主義、主流意識形態、社會主義核心和科學發展觀進行合理的應用,才能使文化產業中的價值取向的問題得到良好解決。
[參考文獻]
[1]胡惠林.當前我國文化產業發展的特點與趨勢[J].開發研究,2006(1) :1 -5.
[2]劉淑蘭.論社會主義核心價值體系認同與文化產業發展[J].福建農林大學學報(哲學社會科學版),2013,16(2) :77-81.
[3]張培奇.論當前我國文化產業政策倫理意蘊及價值取向[J].內蒙古社會科學,2013,34(1) :121-124.
中圖分類號:G124
文獻標識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)05-0204-02