體育課程中人格教育實施路徑探索

李紅香

體育課程中人格教育實施路徑探索

李紅香

摘要：隨著教育改革的進一步發展，在學生之間普遍存在的人格失落現象逐步顯現，而體育課程中的人格教育的滲透與實施也逐步為人們所重視。與其他學科知識教育相比，人格教育對全面貫徹素質教育，推動學生形成健全人格具有無可替代的作用。為此，本文在對人格教育的定義進行分析的基礎上，對體育課程中人格教育實施的特征進行了論述，并從理論課程與實踐課程兩方面著手，從教學觀念和教學內容等角度對體育課程中人格教育的特征進行了初步探索，以期在提高體育課程教學效果的基礎上，推動學生全面健康發展。

關鍵詞：體育課程；人格教育；實施路徑

1.引言

近年來，在校學生的人格教育缺失現象時有發生，成為阻礙學生全面發展的重要因素，而隨著教育改革的進一步發展，許多課程中已經逐步融入了人格教育的相關內容。與此同時，許多學校體育課程由于課程安排和課程結構的限制，其課程內容仍然局限于傳統的體育技術教育。因此，如何在科學理念的指導下，不斷改進體育課程的教學內容，促進體育人格教育的不斷發展，成為當前體育教學工作者的主要任務。

2.人格教育及相關概念界定

2.1人格與人格教育

“人格”一詞最早來源于拉丁文中的“面具”（persona），其原意是指古代歌劇中演員所扮演的人物，強調劇中人物所有的特征及身份。其本質是人在生活中向社會所展示出的性格與特征，即人的社會自我。美國學者B.R.赫根法在其著作《現代人格心理學歷史導引》中指出：“把人格定義為面具，即等于將人的人格視為自然人的社會自我，即被人用來向社會展示的這一方面內容。這個定義中包含著如下的意思：即由于種種原因，人所具有的某種隱秘的東西并未被顯現出來。”而人格這一專有概念在我國的出現則較晚，張岱年先生曾經就此概念做出考證：“在我國古代沒有出現‘人格’一詞，但是有諸如‘人品’、‘品格’等相近的詞。而在我國古典哲學中存在著獨立人格的思想……指一個人具有不受外界壓制的獨立意志。”在我國的傳統文化體系中，人格主要存在與道德范疇，通常與“道德”并存，即無道德亦無人格，而道德高尚者則人格高尚，從這個角度而言，人格與道德人格代指同樣的范疇。

人格教育，是指基于人格理念指導下的教育，它主要針對于受教育者的心靈改造和品格建構［1］。從定義上看，人格教育即指教育者在對青少年人格現狀進行分析的基礎上，通過運用心理教育、社會教育等多種教育方法對受教育者施加影響，進而促進其人格健全發展的一種教育活動。與其他學科知識性教育相比，人格教育以做人教育為主要任務，其最終目的是幫助學生成為一個品格健全的人，其中，品格的建構不僅包括知識、學識等方面的內容，更包含責任、性格等內在素質的培養。

2.2學生個體人格的主要特點

由于人格教育以認知教育為主要內容，著眼于學生人格的健全培養，因此，有必要對學生個體人格的主要特征進行分析，由于學生年齡和閱歷的限制，其個體人格具有以下主要特點：

2.2.1學生的個體人格的形成具有階段性。首先，與其他社會群體相比，學生的個體人格仍處在初步形成階段，具有較為明顯的階段性，并在相當程度上受到社會環境的影響。由于學生大部分時間都在學校中由老師進行教育和指導，因此學校應當對學生的人格教育予以充分重視，并在對學生人格特征進行分析的基礎上，與教師一起對學生進行針對性的人格教育。其次，人與社會的影響具有相對性和交互性，個人在收到社會環境制約的同時，也會對社會環境產生影響。在學校的人格教育中，教師應該引導學生充分發揮主觀能動性和“自我調整”對行為傾向的影響，幫助學生正確分析所處環境，為其健全人格的形成創造條件。

2.2.2學生的個體人格的形成具有可變性。由于人處在復雜的社會環境中且受到社會環境的影響，因此其人格特征并不是一成不變的，而是隨著主客觀條件的變化而不斷演進。如果一個學生面臨體質較弱、人際關系較為混亂或者家庭環境不和諧等情況時，很容易在其成長過程中形成缺乏責任心、丟三落四等人格特征。這就要求學校和教師在日常的教學活動中必須對學生予以充分的幫助，并善于使用各種教學方法和鼓勵措施，對于家境困難、身體素質差等具有特殊狀況的學生予以關注，幫助其改變或消除其性格中對個人發展不利的因素。

3.體育課程中人格教育實施的困境分析

3.1體育課程本身在課程體系中的地位較低。在我國現今的學校教育中，無論是大學等高等教育還是以中小學位主體的基礎教育，都未對體育課程予以充分的重視。首先，在對課程進行安排時，體育課程往往處于上午的最后一節或者下午的第一節，學生的注意力較易分散，而使得體育課程的有效時長較短，課程目標難以實現。其次，在對體育課程的目標進行設置時，大多數學校將體育的任務局限為：增進學生健康，改善學生體質狀況。［2］這一目標將學生的身體素質作為體育課程的主要對象，然而體育課程的實質并非只是對運動技能的傳授和運動習慣的培養，體育教育應是促進學生身心素質提高的整體性教育，但是其在大多數的學校中并未得到正確的認識。

3.2體育課程的教學內容具有較強的局限性。在我國的學校體育教育中，學生體育課程的教學內容較為單一且大多數為身體素質的運動。“鍛煉”和“訓練”成為體育課程的主要內容。通過對筆者所在地的五所學校的體育課程內容進行分析可知，很多教師本身對于人格教育的理念即較為匱乏，在對自己的課程內容進行設置時并無對學生進行人格教育的理念，而學生對于體育課程的期待也僅限于能夠進行課外體育活動，體育課程教學目標中所強調的人格教育則被雙方所忽略。無論從課程體系還是課程內容上看，我國當前的體育課程還是過分注重體育的形式，而對其中蘊含的體育精神則缺少關注，這對學生健全人格的形成具有不利影響。

4.體育課程中人格教育實施的路徑探索

4.1在體育理論課程中進行人格教育的滲透

由于學生正處在人格形成和發展的關鍵時期，因而應當對其進行基于人格教育的、較為系統的體育思想教育，并以人格培養為原則，將其作為各年級工作的指導思想。因此，在對學生進行體育理論課程的教育時，應當將人格教育納入體育教學的體系之中，向學生傳授團結合作和愛國主義等理念，幫助其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使其了解體育教學的根本目的，培養其對于體育學習的熱情和對體育鍛煉的信心［3］。

4.2在體育實踐課程中進行人格教育的滲透

4.2.1逐步轉變體育教學觀念

在體育實踐課程的教育中，應當推進體育教學觀念的轉變。將以往單純強調運動技術和戰術的體育課程逐步轉向以學生為主體、幫助學生進行技能教育與人格教育的綜合性課程。與其他學科一樣，人格教育首先是一門科學，而體育課程也是一門獨立的學科，因此，在將人格觀念加入到體育課程中去時，應當注意到人格教育的獨立性。即不能在體育課程中過度的強調人格要素，一味的進行人格灌輸，而應當在先進教學理念的指導下，在對學生進行技能傳授的過程中逐步加入人格教育的理念，對學生進行“潤物細無聲”的人格教育。這樣才能在保障體育課程獨立性的同時實現教學效果的有效提升。

4.2.2推進體育教學內容體系的重構

①重視對學生的“認同教育”。追求社會和他人的“認同度”最大化是人的基本屬性之一，它即包括對別人的認同也包括對自己的認同［4］。由于體育學科本身是一個群體性的教育，因而與其他獨立學科相比，其對于培養學生的認同心理十分有利。首先，應當培養學生對自身的認同，鼓勵學生肯定自己，提升對自己的認同度。隨著學生年齡和學識的增長，其對于挫折的認識也會不斷深刻，很多學生正是在反復的失敗過程中對自己喪失了信心，產生了自我否定的傾向，如果此時無法得到恰當的引導，則很有可能會對其未來的發展產生阻礙并對集體產生冷漠感。因此，教師應當對學生進行正確的引導，鼓勵學生正確的分析自己，對自己采取積極的認同態度。同時，在幫助學生實現自我認同的同時，教師也應當積極給予學生認同感。體育教師應當重視對學生的認同教學，增強學生適應社會的信心與能力。

②加強對學生的“協作教育。”正如馬克思所言，特殊的人格的本質為人的社會特質，而協作意識則是這種社會特質的集中體現。在體育教學的過程中，教師可以要求學生完成一些團體合作項目，使學習任務的完成呈現出“協力”的性質。如在對球類活動的上場人員進行安排時，應當使學生懂得人員的替換應以實現集體的空桶目標為準則，任何項目都是對團體協作能力的考驗，而不是個人之間的較量。通過對課程活動的設置，使學生認識到只有與團隊成員進行良好合作，人與人之間才能相處的更加融洽，個人的目標也就更加容易實現。

參考文獻：

［1］郭榮梅.體育課堂中中學生人格教育的教學策略研究［D］.東北師范大學，2004.

［2］江堅楷，陳靜濃.在中學體育教育中實施人格教育的思考［J］.科技信息，2008（4）.

［3］沈賢.體育教學中對青少年學生進行人格教育的思考［J］.青少年體育，2014（8）.

［4］于鵬.論高校體育中的人格教育［J］.吉林體育學院學報，2015（3）.

作者簡介：李紅香（1982.5-），女，漢族，河南南陽人，本科，研究方向：體育教育訓練學，講師，黃河科技學院。