社會主義核心價值體系建設(shè)的理論創(chuàng)新與大眾化路徑選擇

胡志遠

(山西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 臨汾 041001)

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社會主義核心價值體系建設(shè)的理論創(chuàng)新與大眾化路徑選擇

胡志遠

(山西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 臨汾 041001)

摘要：核心價值體系是一個國家和民族在長期實踐中逐步形成的、以維持社會系統(tǒng)順利運轉(zhuǎn)和社會秩序穩(wěn)定發(fā)展的基本精神依托。社會主義核心價值體系是中華民族的精神支柱，中國共產(chǎn)黨高度重視核心價值體系建設(shè)。在當代中國，進行中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強社會主義核心價值體系建設(shè)，努力在理論和實踐上進行創(chuàng)新，并探索出實現(xiàn)社會主義核心價值體系大眾化的正確路徑，以增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值；理論創(chuàng)新；大眾化路徑

黨的十六屆六中全會首次提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，十七大進一步提出：“要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民自覺追求，積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。”[1]在當代中國，必須加強社會主義核心價值體系建設(shè)，努力在理論和實踐上進行創(chuàng)新，以增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

一、社會主義核心價值體系建設(shè)的必要性

當代國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻變化，中國正處在社會轉(zhuǎn)型期。經(jīng)濟全球化和思想文化多元化使各種社會思潮日益侵入，各種社會問題更加凸顯，人們的思想發(fā)生深刻變化，社會上存在著嚴重的“價值迷失”“價值錯亂”“價值扭曲”等現(xiàn)象。社會主義意識形態(tài)遭到懷疑和嚴峻挑戰(zhàn)，迫切需要以社會主義核心價值體系引導(dǎo)民眾思想，以端正人們的思想觀念，增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和吸引力。在這種嚴峻的形勢下，黨的十七屆六中全會提出：“推進社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。”[2]

(一)建設(shè)社會主義核心價值體系是順應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)的需要

一個社會在產(chǎn)生和發(fā)展過程中，必然要形成一定的價值觀念體系，在這個體系中居于核心的地位、起主導(dǎo)和支配作用的就是其核心價值體系。這是一個社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、一定社會秩序得以較好維護的主要精神支撐。中國封建社會確立的以“三綱五常”為主要內(nèi)容的核心價值體系，為兩千多年的封建統(tǒng)治提供了價值支撐；西方資本主義社會形成的以個人本位主義為核心的價值體系，對于維護和發(fā)展資本主義制度也發(fā)揮了歷史性的作用。社會主義核心價值體系是社會主義經(jīng)濟、政治在思想價值層面的集中體現(xiàn)和反映，是迄今為止最科學(xué)、最進步的價值體系，作為我國占統(tǒng)治地位的主流意識形態(tài)，是我國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我們黨提出建設(shè)社會主義核心價值體系是對中國特色社會主義事業(yè)新的文化自覺所作出的重大判斷，對進一步鞏固完善中國特色社會主義制度，推進社會主義和諧社會建設(shè)，推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要作用。

(二)建設(shè)社會主義核心價值體系是適應(yīng)當前經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期發(fā)展的需要

當前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期和改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。我們在面臨著重要發(fā)展機遇的同時，也面對著前所未有的重大挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟體制上，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型；在政治體制上，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)高度集權(quán)的政治體制向民主政治體制轉(zhuǎn)變；在社會結(jié)構(gòu)上，實現(xiàn)了從農(nóng)村經(jīng)濟社會向現(xiàn)代城市社會和知識社會轉(zhuǎn)變；在利益格局上，實現(xiàn)了從過去重視精神利益到現(xiàn)在強調(diào)物質(zhì)利益，從強調(diào)集體主義價值觀到重視個人利益訴求的轉(zhuǎn)變；在思想文化上，由過去馬克思主義一元思想領(lǐng)導(dǎo)進入多元文化碰撞的時期。在新時期，我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)繼續(xù)推向前進，就必須堅持用社會共同理想凝聚各界人心，用思想文化力量引領(lǐng)社會發(fā)展，用精神道德力量支撐社會進步，用核心價值體系統(tǒng)一思想、形成共識，不斷鞏固和發(fā)展全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在經(jīng)濟社會發(fā)展新階段，建設(shè)社會主義核心價值體系，構(gòu)建全社會共同價值理念和價值標準，是適應(yīng)我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。

(三)建設(shè)社會主義核心價值體系是應(yīng)對西方文化霸權(quán)主義挑戰(zhàn)的需要

隨著全球化深入發(fā)展，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響世界和平與發(fā)展因素日益增多，中國正在面對并將長期面對西方發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟科技占優(yōu)勢的壓力。隨著對外開放的深入發(fā)展，我國融入經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，來自國際社會的不同聲音不絕于耳，特別是大量國外資本和跨國公司的不斷涌入，其所攜帶的價值觀念對國人的影響與日俱增。在思想政治方面，西方社會的一些政治家、理論家出于其戰(zhàn)略考慮，鼓吹“意識形態(tài)終結(jié)論”和政治多元化；在文化領(lǐng)域以美國為首的資本主義國家充分利用自身優(yōu)勢，大量輸出文化產(chǎn)品和文化資本，利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，推行文化霸權(quán)主義，不斷進行文化價值觀念的滲透。因此，必須構(gòu)建與我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征相適應(yīng)的核心價值體系，以應(yīng)對對外開放帶來的各種挑戰(zhàn)，把握發(fā)展機遇，維護我國思想文化安全。

(四)建設(shè)社會主義核心價值體系是增強中國文化“軟實力”的需要

中國要躋身于世界大國的行列，在經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力不斷提升的同時，思想文化、價值觀念、社會制度等“軟實力”也需要不斷增強，擴大其吸引力、感召力和影響力。當前，我國不論經(jīng)濟總量還是進出口貿(mào)易總額都躍居世界前列，在世界經(jīng)濟舞臺上的影響力迅速增強，國際社會對中國發(fā)展道路的關(guān)注程度不斷提高，西方理論界提出的“中國模式”更是引人注目。但還必須看到，中國文化“軟實力”與西方相比仍較軟弱，文化影響力更有待于進一步提高，為此，我們要通過社會主義核心價值體系建設(shè)，增加國人對中國化馬克思主義的信任度，增強中國特色社會主義的吸引力和對中國當代先進文化的認同感。

二、社會主義核心價值體系的理論創(chuàng)新

任何科學(xué)的理論必然是與時俱進的，并隨著時代的進步而不斷地進行發(fā)展和創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”[3]作為科學(xué)理論的社會主義核心價值體系是中國特色社會主義理論的重要組成部分，在很多方面發(fā)展了馬克思主義價值觀，這對社會主義主流意識形態(tài)具有重要的創(chuàng)新意義。

(一)社會主義核心價值體系要賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的內(nèi)涵，使主流意識形態(tài)內(nèi)容更豐富，更具包容性

優(yōu)秀民族文化和人類優(yōu)秀文化始終是社會主義意識形態(tài)的精神支柱，是社會主義意識形態(tài)保持活力的源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的人類文明成果，不但是馬克思主義的理論來源，也是社會主義意識形態(tài)的理論源泉。社會主義核心價值體系在堅持和繼承馬克思主義價值觀的基礎(chǔ)上，吸收了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分和先進的人類文明成果，并賦予其新的內(nèi)涵和時代特色，是社會主義意識形態(tài)的重要組成部分。社會主義核心價值體系的形成使主流意識形態(tài)內(nèi)容更豐富，更具包容性。過去所說社會主義主流意識形態(tài)基本上是馬克思主義理論，堅持馬克思主義就是堅持社會主義意識形態(tài)。事實上，社會主義主流意識形態(tài)與馬克思主義既有聯(lián)系又有區(qū)別，社會主義意識形態(tài)與馬克思主義在本質(zhì)上是一致的，但在具體內(nèi)容上卻又有區(qū)別。如果把社會主義意識形態(tài)僅局限于馬克思主義就不可能被廣大人民群眾，特別是非黨員群眾和宗教人士等完全接受，就會使社會主義意識形態(tài)具有排斥性和片面性。社會主義核心價值體系包容多樣性，尊重差異性，承認不同層次的群眾有不同的文化需求和精神追求。作為理論指導(dǎo)的馬克思主義只是社會主義主流意識形態(tài)的靈魂，指導(dǎo)社會主義意識形態(tài)發(fā)展的正確方向，但并不是社會主義主流意識形態(tài)的全部內(nèi)容。社會主義核心價值體系的形成極大地豐富了社會主義主流意識形態(tài)的內(nèi)容，為其內(nèi)涵賦予了民族精神、時代精神、共同理想和道德觀念，這是對社會主義主流意識形態(tài)的發(fā)展，是理論的突破和創(chuàng)新。

(二)社會主義核心價值體系要富有鮮明時代特色，使主流意識形態(tài)不僅具有理論性，而且更有實踐性

社會主義核心價值體系是與時俱進的理論，其形成和發(fā)展與時代同步，富有鮮明的時代特色。社會主義核心價值體系不僅是一種科學(xué)的理論，具有理論性，更是人民群眾生活和生產(chǎn)實踐的向?qū)Ш椭敢袊嗣襁M行中國特色社會主義偉大事業(yè)的一面旗幟，具有很強的實踐特色。以往的社會主義意識形態(tài)不論在內(nèi)容上還是在形式上都只注重理論作用，強調(diào)其思想性，而忽視意識形態(tài)的實踐意義，輕視其情感性，致使社會主義意識形態(tài)片面而抽象，缺乏生機與活力。社會主義核心價值體系包含了共同理想、民族精神和時代精神、榮辱觀等內(nèi)容，賦予了社會主義意識形態(tài)以情感性和實踐特色。愛國主義是一種對自己祖國的深厚感情，愛國主義不是理論，而是一種情感。改革創(chuàng)新也不是理論，而是一種奮發(fā)有為的精神風貌。榮辱觀更不是理論，而是人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的行為規(guī)范和倫理道德。這些內(nèi)容不僅具有豐富的感情色彩，而且富有很強的實踐特點和鮮明的時代特色，這是社會主義核心價值體系在理論上的另一突破，具有重要的創(chuàng)新意義。

(三)社會主義核心價值體系要使用大眾化語言，以通俗語言代替學(xué)術(shù)語言，用全民話語代替階級話語

以往的意識形態(tài)往往用學(xué)術(shù)性的話語來表達階級訴求，階級性很強。語言形式簡單劃一，只用階級話語，不講全民性話語，最終導(dǎo)致了社會主義意識形態(tài)成為特定階層的專有，廣大人民群眾難以理解和接受。社會主義核心價值體系形成以后，很大程度上突破了意識形態(tài)語言學(xué)術(shù)性、階級性的局限，使用通俗的語言、全民的話語，把深奧的理論用通俗化、大眾化的語言簡潔而形象地表達出來，從而實現(xiàn)了將空洞抽象的理論“代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”[4]。社會主義核心價值體系內(nèi)容中的愛國主義和民族精神、改革創(chuàng)新和時代精神、道德是非和榮辱廉恥等都是全民性話語，淺顯形象、通俗易懂，這是意識形態(tài)語言的重大突破。當然也應(yīng)該看到，這一語言形式的突破在有利于馬克思主義大眾化的同時，也給我們帶來重大的挑戰(zhàn)和問題。這就是要求我們不能忽視意識形態(tài)本質(zhì)的階級性，意識形態(tài)本質(zhì)上是具有獨特的階級性、集團性的話語，而不可能是完全的全民性話語，因此，決不能因為提倡大眾化、通俗化而使意識形態(tài)低級化、庸俗化。更要注意的是，不要把意識形態(tài)建設(shè)看做是純粹人類性、全民性的要求，從而徹底否定其階級訴求的實質(zhì)。

(四)社會主義核心價值體系建設(shè)要對不同人群進行分層要求、統(tǒng)一管理

社會主義核心價值體系建設(shè)不能簡單劃一，搞一刀切。隨著改革開放的深入發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善，中國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了很多新的社會階層。不同的社會階層所受教育程度、個人信仰、思想狀況、道德標準等都有差異，對主流意識形態(tài)的理解和接受各不相同，因此，主流意識形態(tài)的宣傳教育必須針對不同階層的具體情況進行。社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)針對不同階層、不同人群提出不同的要求，作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，不同階層和人群既相互聯(lián)系又有區(qū)別。作為指導(dǎo)思想的馬克思主義是對所有共產(chǎn)黨人的要求，所有共產(chǎn)黨員都應(yīng)該努力成為中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想的堅定信仰者。中國特色社會主義共同理想是對中國大陸所有人民群眾的要求，這是中國人民的共同政治基礎(chǔ)和政治理想。愛國主義和時代精神適用于所有的華人，包括港澳臺、海外華人華僑，都要有愛國主義和時代精神。道德觀更是對每個中國人的要求。因此，社會主義核心價值體系建設(shè)要分層要求，統(tǒng)一進行，這也是理論上的突破和創(chuàng)新。

三、社會主義核心價值體系大眾化的路徑選擇

馬克思曾指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”[5]9理論只有與人民群眾相結(jié)合，為廣大人民群眾所掌握，才能成為改造現(xiàn)實的物質(zhì)力量，而科學(xué)的理論要為人民群眾所掌握，就必須實現(xiàn)通俗化和大眾化，即變成人民大眾的語言，為廣大人民群眾認同和接受。在中國，要使社會主義核心價值觀成為引領(lǐng)社會思潮的主流意識形態(tài)，就必須實現(xiàn)通俗化和大眾化，而實現(xiàn)社會主義核心價值體系大眾化就必須選擇正確的方法和路徑。

(一)實現(xiàn)理論手段創(chuàng)新

社會主義核心價值體系只有貼合實際，貼近生活，貼近群眾，以樸實通俗的語言及人民群眾喜聞樂見的形式進行宣傳和傳播，才會產(chǎn)生強大的生命力、感召力和創(chuàng)造力，從而成為人民群眾普遍認同的理論。首先，理論建設(shè)大眾化，對理論樣式進行創(chuàng)新。馬克思曾經(jīng)說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[5]9因此，理論大眾化是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。必須對理論樣式不斷進行創(chuàng)新，使社會主義核心價值體系更加貼近實際，貼近生活，貼近群眾，真正使社會主義核心價值體系深入人心，為群眾所認同，成為群眾的理論。其次，語言表達通俗化，對話語方式進行創(chuàng)新。列寧曾經(jīng)說過：“最馬克思主義等于最通俗和樸實。”[6]而盡可能地做到通俗易懂則是馬克思主義的一貫傳統(tǒng)。為了使社會主義核心價值體系更容易被群眾接受，必須在實踐中把晦澀生硬的理論文字替換成通俗易懂的大眾語言，并不斷地根據(jù)實踐需要對理論的話語方式進行創(chuàng)新，使其不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要，保持持久恒定的魅力。再次，理論闡述注重層次性和全面性，對理論結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)新。不同的社會群體對理論的認識和理解具有自身的特點。要使社會主義核心價值體系真正成為群眾的自覺行動，就必須把先進性要求與廣泛性要求、層次性和全面性統(tǒng)一起來，結(jié)合不同階層、不同知識結(jié)構(gòu)群體的實際情況，將一般性的理論實在化、具體化，以便于人們更好地理解和接受。

(二)堅守輿論宣傳陣地

社會要形成主流價值體系，以贏得群眾的廣泛認同，就必須充分運用各種傳媒和信息手段進行廣泛宣傳教育。在現(xiàn)代信息社會中，理論影響力不僅取決于內(nèi)容本身的進步性和吸引力，還取決于先進的傳播手段和強大的傳播能力。實現(xiàn)社會主義核心價值體系大眾化，首先，要強化主流媒體的主力軍作用。主流媒體主要是黨報黨刊、電臺電視和通訊社等傳統(tǒng)媒體，這些是構(gòu)建輿論引導(dǎo)格局的基礎(chǔ)和支撐。要強化主流媒體的主力軍作用，突出其權(quán)威特色，把社會效益放在首位，堅持正面宣傳、及時宣傳，弘揚主旋律，實現(xiàn)傳播效應(yīng)最大化，從而牢牢把握輿論引導(dǎo)的主動權(quán)。其次，要拓展傳播空間，形成宣傳合力。要整合理論部門、新聞部門、出版部門、文藝部門的人力資源，各盡所能、各負其責，使社會主義核心價值體系大眾化形成規(guī)模聲勢，覆蓋更多人群，使社會主義核心價值體系的吸引力、凝聚力、影響力和感召力進一步增強。最后，發(fā)揮新型傳媒工具的輿論引導(dǎo)能力。近年來，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型傳媒工具“已日益成為人們精神生活新空間、信息傳播新渠道、文化創(chuàng)作新平臺”[7]35。因此，我們必須挖掘和利用好各種媒體的不同優(yōu)勢和各自潛力，用主流網(wǎng)絡(luò)媒體的權(quán)威性、公信力有效引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，牢牢占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論主動權(quán)，使互聯(lián)網(wǎng)成為傳輸社會主義核心價值體系的重要陣地。

(三)重視實踐滲透教育

理論的作用要在實踐中體現(xiàn)，有效發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用需要在推進社會主義核心價值觀大眾化的實踐中進行，這貫穿于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，需要全社會共同努力。首先，在黨的執(zhí)政實踐中加強社會主義核心價值觀的培養(yǎng)教育。黨和政府要將社會主義核心價值體系體現(xiàn)為法律法規(guī)和政策制度，利用法律權(quán)威和政策制度來規(guī)范和引導(dǎo)全體社會成員樹立正確的價值取向。其次，在日常生活和工作中進行社會主義核心價值觀的普及教育。要切實把社會主義核心價值體系具體化為市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、道德規(guī)范和學(xué)生守則等，有效規(guī)范民眾的行為作風，正確引領(lǐng)社會的文明風尚，使社會主義核心價值體系的基本要求逐步春風化雨、深入人心。再次，在群眾性精神文明創(chuàng)建活動中滲透社會主義核心價值觀的自覺教育。在文明創(chuàng)建活動的各個環(huán)節(jié)中都要體現(xiàn)社會主義核心價值體系的基本要求，這樣才能潛移默化地深入民心、感動民情、潤澤民意，從而使廣大民眾在思想上認同社會主義核心價值體系，在行動中能夠身體力行、效優(yōu)爭先。最后，在公益性文化藝術(shù)活動中融入社會主義核心價值觀的互動教育。在傳統(tǒng)節(jié)日、重要紀念日、藝術(shù)節(jié)、旅游節(jié)等節(jié)日，在群眾聚集的公園、廣場、影劇院、展覽館等各類公共場所，組織各種文藝匯演和文化活動，充分發(fā)掘民間藝術(shù)和民族文化資源，將社會主義核心價值觀融入其中，寓教于樂，使人民群眾在各種公益性文化活動中普遍認同和自覺接受社會主義核心價值觀。

(四)注重體制機制保障

社會主義核心價值體系大眾化的實現(xiàn)是一項長期而艱巨的社會系統(tǒng)工程，因此，就需要一系列相應(yīng)的具體體制和機制作為保障。首先，正確發(fā)揮黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)作用。各級黨委要積極擔負和正確履行社會主義核心價值體系大眾化的重要職責。這就要求各級黨委政府必須“建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負責、社會力量積極參與的工作體制和工作格局”[7]35，從而在全社會形成一股推進社會主義核心價值體系大眾化的強大合力和堅固凝聚力。其次，積極構(gòu)建高水平的理論研究與宣傳隊伍。黨和政府要積極引導(dǎo)和鼓勵各類高校以及各級黨委講師團的相關(guān)人員積極投身于社會主義核心價值體系的建設(shè)中去，建立一支思想素質(zhì)高、政治理論強的研究與宣傳隊伍，并努力形成黨的理論宣傳長效機制。再次，健全社會主義核心價值體系的激勵機制。要用有效的激勵機制正確引導(dǎo)和鼓勵全體社會成員樹立積極向上的人生觀，追求真善美的價值觀。對在社會主義核心價值體系建設(shè)中涌現(xiàn)出的典型事跡、先進個人或團體，應(yīng)及時給予表彰，并加以大力宣傳，以作為人民群眾的學(xué)習(xí)榜樣。最后，逐步完善監(jiān)督約束機制。黨和政府要將社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求落實到具體的行為規(guī)范、相關(guān)的規(guī)章制度和有關(guān)的政策法規(guī)之中，引導(dǎo)社會成員自覺加強自身的思想道德修養(yǎng)，使社會主義核心價值體系成為人們?nèi)粘Ｉ钆c工作的基本準則。

在新的歷史時期，我國正面臨著世界政治多極化、經(jīng)濟全球化和思想文化多元化的嚴峻形勢和重大挑戰(zhàn)，因此，在當代中國，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，實現(xiàn)社會主義核心價值體系的理論創(chuàng)新，探索社會主義核心價值觀大眾化的實現(xiàn)路徑，對于維護社會的穩(wěn)定團結(jié)、國家的長治久安以及構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的理論和實踐意義。

參考文獻：

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(責任編校：白麗娟)

中圖分類號：B27

文獻標志碼：A

文章編號：1672-349X(2016)04-0048-05

DOI：10.16160/j.cnki.tsxyxb.2016.04.009

The Theoretical Innovation and the Route Choice of Popularization of the Socialist Core Value System

HU Zhi-yuan

(School of Marxism， Shanxi Normal University， Linfen 041001， China)

Abstract：The core value system is the basic spiritual support of a nation，which gradually comes into being in the long-term practice and helps to maintain smooth running and stable development of the social system and social order. The socialist core value system is the spiritual pillar of the Chinese nation and the Communist Party of China attaches great importance to the development of the core value system. In order to carry on the construction of socialist modernization with Chinese characteristics in contemporary China，it is vital to strengthen the construction of the socialist core value system，innovate in theory and practice， and explore the correct path to realize the popularization of socialist core value system， so as to strengthen the attraction and cohesion of socialist ideology.

Key Words：socialist core value； theoretical innovation； popularization route