淺析小學(xué)語文人文性教學(xué)的途徑

鐘艷

摘 要：實(shí)施了新課程標(biāo)準(zhǔn)之后，素質(zhì)教育的一個重要目標(biāo)就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性充分發(fā)揮出來，促使其學(xué)習(xí)能力的提升與全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。就小學(xué)語文教育教學(xué)過程而言，應(yīng)當(dāng)將基礎(chǔ)教育課程改革的要求全面貫徹下來，即不僅要重視語文的工具性，更要將其人文性凸顯出來，以便促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為真正的優(yōu)秀人才，這一重要責(zé)任和義務(wù)對于每一位小學(xué)語文教師來說都是不可推卸的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；人文性；教學(xué)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）03-374-01

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語文教育要實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，但是，目前的小學(xué)語文教學(xué)淡化了對學(xué)生人文性方面的熏陶。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該既關(guān)注語言形式，又關(guān)注其背后的思想內(nèi)涵。夸美紐斯說過，教育是人性的教育。小學(xué)生可塑性較強(qiáng)，這要求小學(xué)語文教師用文本的人文內(nèi)涵對他們進(jìn)行文化熏陶，教會學(xué)生如何向善、做人，教學(xué)生做一個具有健全人格和高尚品德的人。在當(dāng)今社會，必須加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的人文性，在教學(xué)過程中，潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，豐富他們的情感體驗(yàn)，讓他們感受到善，心靈得以凈化，培養(yǎng)其良好個性。

一、在人文精神的滲透上，教師要具有藝術(shù)感染力

1、情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情”。語文教學(xué)是情感教學(xué)，它主要通過文本讓學(xué)生與作者、學(xué)生與教師、教師與作者以及學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流。通過交流來感悟?qū)Ψ降那楦校ㄟ^文字的描述，使學(xué)生受到美的熏陶， 從而內(nèi)化為自己的思想情感。

2、教師的語言要有感染力。教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，教師要取得成功，不僅有賴于豐富的知識、良好的品德以及合理的能力結(jié)構(gòu)，而且還取決于教學(xué)過程中是否運(yùn)用了自己的感染力。教學(xué)過程，是一個信息傳遞過程。課堂上，教師不斷地向?qū)W生傳遞著新知識，學(xué)生雖然有接收能力，但并不一定樂于接受，關(guān)鍵在于這信息能否滿足學(xué)生的情感需要，能否激起學(xué)生愉快的情緒體驗(yàn)。所以， 教師必須充分調(diào)動自己情緒感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責(zé)任感的氛圍。

3、教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)。語文教師要具有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能幫助學(xué)生理解教材，提高學(xué)生對美的認(rèn)識。只有這樣，才能讓學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)了解作者，把握教材，認(rèn)識大自然，讓學(xué)生在今后的生活、學(xué)習(xí)和工作中去感受美、創(chuàng)造美。

二、改革教師評價制度

改變過去評價內(nèi)容簡單化，僅注重結(jié)果而非過程的教師評價制度。在評價功能上，應(yīng)注重發(fā)展教師評價，以促進(jìn)教師的發(fā)展為目的，評價不再是只分等級，而更多的是提供教學(xué)反饋，幫助教師改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，提高教師的專業(yè)化水平。提倡評價主體多元化，避免單一的指標(biāo)量化模式，全方面地評價教師，不僅僅局限于升學(xué)率，這可使教師在教學(xué)過程中更多地關(guān)注學(xué)生的人文性。

考試制度應(yīng)突出考試的發(fā)展功能，使考試成為教師改進(jìn)教學(xué)的方式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主要手段。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)他們的求知愿望，提升學(xué)生自我反省能力。同時，使教師能不斷地改進(jìn)教學(xué)策略。考試命題的權(quán)利應(yīng)該下放到地方，讓地方根據(jù)自己教學(xué)的實(shí)際水平命題，考出學(xué)生的真實(shí)成績。考試內(nèi)容應(yīng)該與生活相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性和真實(shí)性，主要考察學(xué)生的社會適應(yīng)能力，增加閱讀欣賞類題目，讓學(xué)生寫出自己的感悟和體驗(yàn)，寫出自己的真情實(shí)感。

三、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的

教師要尊重學(xué)生的選擇，適時調(diào)控師生之間的情感距離，營造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語文教學(xué)中的人文精神滲透，是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點(diǎn)，教師在日常的教育過程中，要面向全體學(xué)生，以便使每個學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展，讓每個學(xué)生進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格，都能在課堂上得以培養(yǎng)。

在日常的教學(xué)過程中，每個環(huán)節(jié)都要滲透教師對學(xué)生的關(guān)懷和熱愛，使學(xué)生的情感在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，使他們形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。教師正確的情感引導(dǎo)會使學(xué)生興趣盎然，對學(xué)習(xí)、對課堂、對生活充滿熱愛，能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品，讓學(xué)生在積累知識的過程中，提高其文學(xué)素養(yǎng)。

四、人文教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的背景下，教師要改變舊觀念，把過去以課堂為中心的教學(xué)進(jìn)行拓寬伸展，構(gòu)建開放、鮮活和充滿人文氣息的語文課堂。教師還要引導(dǎo)學(xué)生回歸大自然，去發(fā)現(xiàn)和體會生活中那些散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的人文素材。語文學(xué)科作為語言文化的載體，它所涉及的內(nèi)容是多方面的，不僅涉及有關(guān)人生、社會、自然等方面的知識，還會涉及到有關(guān)歷史、藝術(shù)、民俗文化等方面的內(nèi)容，有著濃濃的人文精神。

五、拓展教材資源，召喚人文內(nèi)蘊(yùn)

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該通過語言文字向?qū)W生傳遞多元文化， 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的 “人文體驗(yàn)”。如讓學(xué)生自讀自悟、合作探究、討論交流，或說一說（說體會），或演一演，讓學(xué)生用不同的方式充分地體驗(yàn)并交流自己的情感。在教材中有讓學(xué)生感受祖國山水秀麗的課文 《桂林山水》；有教育學(xué)生保護(hù)生態(tài)平衡的課文《大瀑布的葬禮》；有展示友誼團(tuán)結(jié)精神的課文《把掌聲分給他一半》；還有歌頌?zāi)笎鄣恼n文《母親》，等等。

小學(xué)語文教育是基礎(chǔ)性教育，是學(xué)生學(xué)習(xí)其它各科的基礎(chǔ)，教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識到語文學(xué)科的人文性，在教學(xué)工作中，真正揚(yáng)起語文教學(xué)的“人文”風(fēng)帆，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，開闊視野，多角度、多渠道地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“人文”，走近“人文”。同時，在教學(xué)實(shí)踐中始終堅(jiān)持以人為本，循循善誘，因勢利導(dǎo)，就一定能夠使學(xué)生喜歡上語文課，掌握好語文知識，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)生活中用好語文。

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