大眾傳媒下傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播

曹 禹

（哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江　哈爾濱　150025）

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大眾傳媒下傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播

曹 禹

（哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江哈爾濱150025）

摘 要：當(dāng)前，受到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等方面的影響，信息的傳播途徑和傳播方式等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，人們獲取信息的途徑和內(nèi)容等也多種多樣。這種形式下，如何做好傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播是值得關(guān)注的。為了保證傳統(tǒng)文化的發(fā)展，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而保證青少年的優(yōu)秀品質(zhì)，筆者在大眾傳媒的背景下對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播進(jìn)行了分析和研究。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒；傳統(tǒng)文化；傳播；發(fā)展

一、引言

隨著計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，信息之間的交流變得越發(fā)容易起來，信息的傳播變得高速高效。同時，電視以及報刊等信息的傳播媒介也多種多樣，信息交換平臺變得立體和多方位。近些年，我國的傳統(tǒng)文化逐漸被人們推崇，本文在大眾傳媒的背景下對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播進(jìn)行了分析和研究。

二、當(dāng)前傳統(tǒng)文化的傳播方式

當(dāng)前，世界對我國的漢語和論語等儒家文學(xué)方面的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的興趣，我國的傳統(tǒng)文化得到了一定的傳播和發(fā)展。世界各國對我國的傳統(tǒng)文化逐漸產(chǎn)生興趣，并加強(qiáng)了對漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)的重視。在對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播的時候，世界各國采取了一定的措施和行動。例如，建立孔子學(xué)院等，對優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。其他民間的公益組織也利用相應(yīng)的方式來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳。

在對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳的時候，可以利用微信公眾平臺、QQ以及專題網(wǎng)站等形式。在對相關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行檢索的時候，可以在網(wǎng)站中找出大量的信息，主要是一定的視頻和音像資料等。各種官方的傳統(tǒng)文化網(wǎng)站和微信公眾平臺能夠?qū)酌现乐械囊恍﹥?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和推送。在QQ方面，可以利用群組來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流和學(xué)習(xí)。

三、傳統(tǒng)文化傳播的價值所在

傳統(tǒng)文化在傳播的過程中能夠促進(jìn)新文化的產(chǎn)生和發(fā)展，并且能夠與新的文化相互結(jié)合，去其糟粕、取其精華，從而保證社會文化的多元性。在這個過程中，需要對文化的傳播進(jìn)行儲存和記錄。文化的傳播能夠打破區(qū)域、群體和科技水平等方面的桎梏，保證傳統(tǒng)文化的作用最大程度地發(fā)揮，同時能夠方便廣大群眾的認(rèn)可和接受，保證傳統(tǒng)文化在保護(hù)和記錄等方面的完整性。

傳統(tǒng)文化的傳播能夠為不同區(qū)域和文化的人們之間的交流搭建橋梁。文化是指人們在社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是人們在社會實(shí)踐過程中產(chǎn)生的總結(jié)。傳統(tǒng)文化的傳播能夠為人們相互之間的交流和借鑒提供保證，使人們在社會生活中對客觀規(guī)律有正確的認(rèn)識，使人們更加和諧地與大自然相處，發(fā)揮應(yīng)有的價值。另一方面，傳統(tǒng)文化指的是文化、藝術(shù)以及語言等意識形態(tài)方面的產(chǎn)品，這些都是人們在與大自然進(jìn)行互動和實(shí)踐的過程中不斷積累起來的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化往往是人們在長期的社會生活中創(chuàng)造出來的，代表著人們在物質(zhì)和精神等方面的升華。

四、大眾傳媒背景下對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播

大眾傳播是一個過程，在這個過程中，相應(yīng)的人員需要利用一定的媒介來廣泛、迅速和連續(xù)地發(fā)放訊息，從而使更多、成分更復(fù)雜的群眾了解和認(rèn)知傳播的知識，并在一定程度上對所傳播的人們產(chǎn)生影響，這就是德弗勒對大眾傳播的認(rèn)知。在大眾傳播的范圍方面，傳播能夠?qū)挝换驍?shù)人所獨(dú)有的傳播形成兩人或更多人共同擁有的傳播。在文化的傳播中，主要是對文化的內(nèi)涵進(jìn)行傳播。可以利用各種傳播手段來講社會中存在的一些思想、文化特征和經(jīng)驗技巧等方面的信息，進(jìn)行群體和地區(qū)之間的傳遞。作為基本的文化過程，文化傳播可以稱作為文化擴(kuò)散。文化的傳播能夠?qū)鞑シ秶鷥?nèi)的人進(jìn)行潛移默化的影響，對被傳播人員自身的發(fā)展有著很大好處，而接受了傳統(tǒng)文化傳播的人們可以繼續(xù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，以保證傳統(tǒng)文化的影響范圍，達(dá)到傳播傳統(tǒng)文化的目的。在進(jìn)行大眾傳播的過程中，最為主要的三個部分是傳播媒介、傳播者以及傳播目的。

傳統(tǒng)文化的傳播者有一定的文化素養(yǎng)，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行采集、制作和發(fā)布，能夠利用各種各樣的傳播媒介來傳播這些傳統(tǒng)文化，并使其為人們所接受。傳播者不僅僅是單獨(dú)的個體，亦可以是政府部門、公益團(tuán)體和社會社團(tuán)等。傳播者在傳播傳統(tǒng)文化的過程中起著很重要的作用，在傳播之前需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定程度的篩選，保證傳播的傳統(tǒng)文化是優(yōu)良的、適合廣大群眾的。我國的傳統(tǒng)文化不但有詩書禮儀和琴棋書畫等方面的優(yōu)質(zhì)文化，也有一些迷信和群臣之道等不好的文化。對此，傳播者需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的篩選，保證傳統(tǒng)文化的精華呈現(xiàn)。

傳播媒介方面，傳播媒介是傳播者和受傳者之間聯(lián)系的手段。利用傳播媒介，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播。因此，在傳播傳統(tǒng)文化的時候，應(yīng)該加強(qiáng)對大眾傳播媒介的重視，利用大眾傳播媒介來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播。

五、結(jié)語

在人們社會生活生產(chǎn)的過程中，會產(chǎn)生一定的傳統(tǒng)文化。人們應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳播的重視，利用大眾傳媒等傳播媒介來傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

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中圖分類號：G206.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）05-0063-01

作者簡介：曹禹（1990—），男，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱師范大學(xué)碩士在讀，研究方向：傳媒。