石玉娟
摘要:內蒙古油畫在結合本民族的地方特色成功的塑造出符合政治意圖、令人耳目一新的優秀作品。其特點注重真實質樸的表現生活、表達理想,生動的揭示了這一時期的草原現實生活氣息,也從心靈深處流露出真切質樸的民族特色。這期間尤以官布先生為主,形成了具有獨特草原風貌的“草原畫派”。
關鍵詞:草原畫派;內蒙古;特點
油畫作為西方外來畫種,自明清時期傳入中國,但是真正在全國范圍內影響熱烈,則還是在建國初期隨著國內“西化”和“蘇化”程度的深入,學習西方油畫也是其中一項新中國重要的美術事件。
源于內蒙古的地域遼闊,自古以來便成為邊疆少數民族爭權奪政之地,創建自己民族的政治經濟和文化歷史,經過幾千年來不斷的分化和融合,促使蒙古畫家們利用得天獨厚的地域環境,創作出豐富多彩的民族文化,并形成了具有蒙古色彩的藝術風格,其中少數民族的生活成為主要創作題材,蘊含在其中的一些文化因素如:民族性、宗教性、地域性、人文性等成為草原畫派的著力表現所在。而這一時期的內蒙古美術,在官布先生的帶領下,形成了具有獨特草原風貌的草原畫派,在油畫的精神表達上,表現出一種民族審美趣味的自然化,注重真實質樸的表現生活、表達理想,生動的揭示了這一時期的草原現實生活氣息,也從心靈深處流露出真切質樸的民族特色。
新中國第一代蒙古族畫家官布先生的出現,使內蒙古美術在全國畫壇顯露頭角,草原畫派是繼嶺南畫派、海派之后產生的新一代的流派。50年代中國從蘇聯藝術中的主要學習途徑從構圖的基本原則到人物性格的深入刻畫,再到情節上、思想上的主題描述。這些特點從官布先生早期的油畫作品中便可看出,1957年創作的油畫《革命洪流滿草原》突出了鮮明主題,著力表現了草原人民對革命解放的大力支持與熱情,從環境的塑造到情節上的安排都采用寫實手法:懷著激動與興奮心情的草原兒女奔走在寂靜遼闊的到草原上,明確的主題所要表達的含義。一些本民族及生長在內蒙古的其他民族畫家在其油畫創作中運用大量民俗形象作為表現題材,更加貼近生活,蒙古包、羊群、草原漢子等具有民族特色的形象出現在畫作當中。蒙古族畫家妥木斯先生在1978年創作的油畫《武裝放牧》正突出體現了這一特點,妥木斯的畫作更著重的表現普通群眾的生活寫照,真實、自然,毫不炫耀夸張,用他自己的話說:“從構圖到色彩都蘊藏了自己的東西。至于主題,當 然是草原,因為草原永遠是那么恬靜、安詳,充滿祥和?!?/p>
探索油畫的民族色彩是草原派油畫的語言特色,它體現出民族精神所在,在創作上主體偏愛青、白、紅、灰和補色等傳統蒙古族色彩,同時也表現對單純、簡單、粗狂、拙樸的色彩追求。1964年官布先生創作的《草原英雄小姐妹》畫作中體現了獨特的民族化味道,作品用灰、白、青的色彩關系塑造出昏暗陰郁、凝重艱難的氣氛去感染人,在人物造型的具體表現上,輕形象而重氣韻,在灰暗的色調下帶有一絲中國畫的意味,大有水墨畫得氣韻情懷,其表現力與沖擊力發揮到極致。恰恰是這樣的色調才能適當的突出主題,加強畫面的感染力,陰郁黑暗的天空突顯環境的艱苦,人物堅定的眼神表達了誓死保衛羊群的決心.
環繞陰山山脈地區的遼闊草原因其獨特的歷史、建筑、宗教、語言文化形成特有的草原文化,“草原畫派”創作過程是一個不斷從草原文化土壤中去粗取精的過程,這一過程,對著重于用油畫形式創作的藝術群體尤其重要。深受啟迪的創作者從不同形式的草原文化當中借鑒與汲取,實際上包涵著對所取對象整體精神的思考,和對自身素質及其適應性的審視,可謂見仁見智,各取其神。
隨著時代的變遷,“草原畫派”的發展變革也成為必然趨勢,當代“草原畫派”轉而走向關注藝術本體,回歸自然的時期?!安菰嬇伞辈粩鄰拿褡鍌鹘y藝術語言和現代藝術語言形式中汲取營養,通過典型的草原生活題材,如馬、牛、羊、蒙古包、服裝頭飾、圖騰等傳達出對與形式美和借景抒情的民族特征,同時也運用符號象征寓意現實的生活,這種寓意介于具象與抽象的語言形式之間,表現為以形寫意抒發心氣。既表現為創作主體對青、白、紅、灰和補色等蒙古族傳統色彩的主觀偏愛,也表現為對單純 簡潔、粗獷拙樸的現代色彩追求。妥木斯先生創 作于上世紀 80 年代的油畫《垛草的婦女》,即是這種風 格的代表作。在凝重的青綠色畫面背景下,站立著一位身穿白色蒙古袍手拿搬草耙子的垛草蒙古族婦女,造型語言吸 收中國寫意畫用筆,豪放舒暢有一氣呵成之勢。
由西方引入的油畫作為外來品本身是靠西方深厚的文化底蘊而發展的,如何把當代審美思維與民族審美趣味相結合是草原畫派當前所面臨的,扎根于內蒙古地區便要結合本地區文化的審美習俗而發展,運用獨特的油畫語言來表現多彩的民族風情,用人類共同的藝術情趣闡述草原古老的文化魅力,并賦予她新的內涵。
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