新形勢下高校教師職業道德修養中存在的問題及對策研究

張小枝

（湖北科技學院，湖北武漢430070）

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新形勢下高校教師職業道德修養中存在的問題及對策研究

張小枝

（湖北科技學院，湖北武漢430070）

摘要：高校教師的職業道德修養一如社會道德水平的晴雨表，因此，當下高校教育工作的重中之重是提升高校教師的職業道德修養。文章分析了當前高校教師職業道德修養存在的主要問題，并針對這些問題提出了建設性的對策，旨在于為高校教師職業道德的提升添磚加瓦。

關鍵詞：新形勢；高校教師職業道德修養；問題及對策

一、研究的目的與意義

在人類的歷史長河中，人們在對待“德”與“才”關系的態度上有著異曲同工之處。中國古代北宋時期思想家司馬光在八百多年之前就有感慨：“才者,德之資也;德者,才之帥也。”意思是說才是德的支撐，德是才的統帥。“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”（出自封建史學經典《資治通鑒》）八百多年之后，著名教育家陶行知倡導“德高為師、身正為范”，回應了這近千年之古訓。足以表明，無論時光怎樣流轉，在對待“德”與“才”的關系上，人們總是把“德”放在“才”之前。高校教師更應當把“德”字放在重中之重的位置。可以說，高校教師的職業道德修養關系到高等教育的興衰，關系到整個民族的素質，關系到人類的物質文明和精神文明建設，關系到我國社會主義事業的前途和命運。《中華人民共和國教師法》規定：高校教師承擔著教書育人、培養社會主義事業建設者、接班人，提高民族素質的使命。因此，高校教師的職業道德修養一如社會道德水平的晴雨表，當下高校教育工作的重中之重是提升高校教師的職業道德修養。

二、當前高校教師職業道德修養缺失的種種表現

（一）教書育人觀念淡薄

高校教師的精神風貌對學生有著潛移默化的影響。有些高校教師把新形勢下高校寬松、自由和開放的學術環境誤認為可以“放任自流”，更有些高校教師把個人的好惡和不成熟的意見帶到課堂上，在講課中穿插一些不正確的言論和社會不公，包括對高校管理規定的不滿等等，這些不負責任的言行將在學生中產生腐化的作用，影響極壞。學生在這個年紀思想上還沒有成熟，老師講述的這些陰暗面會讓他們形成消極的世界觀、人生觀和價值觀，并時常流露出對學習生活中的不滿、抱怨和反感，乃至作出極端惡劣的報復行為。雖然說學術無禁區，但教師課堂上信口開河、不負責任的言論嚴重的違背了高校教師的職業道德修養。

（二）功利思想嚴重

市場經濟的利益最大化驅動了大部分人的拜金主義、享樂主義和私利主義，也對高校教師的職業道德產生了強烈的沖擊，一部分高校教師被急功近利、見利忘義和唯利是圖而困擾。受市場經濟的沖擊，部分教師在課堂上宣講拜金主義、享樂主義思想，忽視在教學中培養學生正確的人生觀、價值觀和世界觀，不僅沒有及時發現學生的思想困惑，而且還引導學生的思想向錯誤的方向發展。還有部分教師只注重教學與科研，不注重學生思想引領，忘記了德才兼備，以德為先的告誡。甚至有些教師認為教師與學生的關系是一種人力資本的投入關系，教師教學成為一種謀生的手段，除了有報酬的教學，其他工作都是沒有回報的。因此，這部分教師不愿意承擔社會工作，缺乏與學生的交流與溝通，只負責授課，下課走人，課余很少與學生談心。甚至并把高校和高校教師的關系演化成一種商業行為。在當前一切向錢看的社會風氣的影響下，高校教師普遍覺得工資低，生存壓力大，造成一批高校老師熱衷“錢途”，置教師職業道德不顧，大部分精力用于第二、第三職業，嚴重影響了教學質量和科研研究。

（三）學術腐敗

國內外對學生腐敗沒有明確的界定。國外稱學術腐敗為學術不端行為（misconduct in science or scientific misconduct）。美國科學界把在申請課題、實施研究或報告結果中出現的編造數據、偽造數據和剽竊的行為稱之為學術越軌或科研中的不端行為。[1]學者鞠德峰從職業道德的角度出發，界定“學術腐敗就是發生在學術活動領域中的敗壞墮落現象，其實質是學術工作者為追求個人或小集團的利益，濫用學術工作職權、違反學術規范而敗壞學術道德的行為和現象。”[2]這里學術腐敗多指高校教師利用學術權力謀取不正當的利益。比如說，有些大官員到一些大學當掛名的博導等，還有一些小官員到各個大學不勞而獲的拿博士學位。試問這些大官員天天忙于開會、接待、視察、訪問等工作，怎樣指導一位博士做論文呢？更不用提傳道授業解惑了。小官員沒有去上課，也沒有時間去做研究就拿到了博士學位，這是對社會的不公，對學生的侮辱，這也是當下高校去行政化中的一個問題。另一方面，時下一些大學為了獲取經濟利益而創辦各種碩士班、博士班，學校授予學位，有錢人送錢獲取學位。還有一些學者，特別是男性學者利用學術權力騙異性，比如博士生導師衣俊卿和常艷的不正常關系等等。

三、分析高校教師職業道德缺失的原因

高校的學術研究都是些知識分子，這些高級知識分子為什么會失去學術良知？為什么他們會參與或發動學術造假？我們不禁要問，我們的高校究竟怎么了？我們的國家和民族的希望在哪里？筆者認為，學術腐敗不僅僅是個人職業道德缺失的問題，它還涉及到社會、高校的管理制度等諸多方面的問題。分析高校教師職業道德缺失的原因，有助于我們尋找克服學術腐敗的良方。

（一）社會不良風氣影響了高校教師的職業道德

整個社會道德隨市場經濟的發展而發生了新變化，作為社會成員的高校教師，難免不受社會環境的影響。受到市場經濟負面影響的沖擊，高校教師的職業態度也發生了變化。很多高校教師認為教師這一高尚職業的收入與付出不成正比，教師的生活支出無法保證，經濟地位低下。高校教師對于人生的價值和意義也產生了迷惘和困惑，在這種情況下要求高校教師講貢獻比奉獻是行不通的，因此，高校教師道德滑坡的現象時有發生。高校教師要形成良好的職業道德，離不開社會的支持。德國費爾巴哈曾說過：“德性也和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣，如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。生活的基礎也就是道德的基礎。”這從一定意義上客觀地概括出了道德的形成依賴于社會物質生活條件，教師雖說是人類靈魂的工程師，但其本質只是一名普通的老百姓，也需要正常的物質保障和精神享受。可以說教師的道德水平必然與其所處的經濟狀況和社會經濟結構狀況相適應。[4]因此唯有從教師根本利益出發，解決教師同工不同酬、職稱大于貢獻等不平等現象，嚴格遵照國家有關法律的規定兌現教師的合法的經濟待遇，解決生活的后顧之憂。只有這樣教師才會全身心投入教育教學工作，并享受工作、熱愛學生，真正的做到無私奉獻。

（二）高校不重視教師的職業道德教育

高校本身的政策力度不夠。很多高校的工作機制滯后，制度建設不完善。雖然國家三令五申的強調教育部門的職業道德培育，但很少高校能貫徹到底，缺乏具體的措施實施。高校在選拔人才中一味的重視學歷學位，忽視要求教師的思想素質；對教師的職業道德考核模糊，很難讓教師對此上心。高校需要不斷的引導和監督教師職業道德發展。有些教師一遇到挫折就在課堂上發牢騷、情緒化教學，影響學生的心理健康和三觀形成和發展。因此，學生思想政治教育的形成來自于高校教師隊伍過硬的思想素質，如果沒有一支良好的職業道德隊伍，高校的思政教育將成為一句空話。

（三）教師個人不注重職業道德修養

如果高校教師沒有明確的政治方向，沒有明確自己的使命，就不能為社會培養出道德高尚的公民。教師是學生的模范，為人師表的一言一行都被學生所關注。孔子曰：“德之不修，學之不講。”教師想把學生培育成什么樣的人，自己就應當是這種人。作為傳道授業解惑者，要求教師正人先正己，才能讓學生“信其師，親其道”，才能見賢思齊，才能克己復禮。德國學者雅斯貝爾斯認為：“教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂”。[3]因此，立德樹人必定先得樹師德，這是大學回歸教育本質的前提。

四、高校教師職業道德修養的建議與對策

司馬遷語：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。高校教師道德修養的缺失，突出的表現為私欲的驅動。在市場經濟追求利益最大化原則的驅動下，人們的私欲急劇膨脹，錢成了人們競相追逐的理想目標，錢也急速地腐蝕了意志薄弱教師的靈魂。正如著名的雅典悲劇作家索福克勒斯指出:“人間再沒有像金錢這樣壞的東西到處流通，這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。”[4]高校教師職業道德的培養關系到國家、民族的未來，以下是高校教師職業道德修養的建議與對策。

（一）愛崗敬業鑄師魂

愛崗敬業不僅是時代的需要，而且是教師教書育人的基本前提。嚴謹治學、熱愛學生、為人師表、廉潔從教，高校教師只有具備了這些愛崗敬業的基本精神，才能實現其自我價值，完成人格的升華，實現其社會價值。特別是堅守這個清貧職位的內心充實感、滿足感，一如司馬遷的感慨：“究天下之際，通古今之變，成一家之言。”愛崗敬業不僅受到學生的愛戴，而且教師自身也可體驗通古今之變，形成一家學說，獲得學術自由之快樂感。

（二）“德高為師、身正為范”來要求教師

著名教育家陶行知說：“德高為師，身正為范。”這句話直接的表現為教師的言傳身教，就是教師用高尚的品德感染學生，用高深的知識吸引學生，也即“學深為師，品正為范。”二者皆看重“德”字。時下也有人調侃：有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品。大教育家孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從。”這里孔子的意思是說，作為一名品德端正、學術淵博的老師，其言談舉止無時不刻的影響著學生，老師用不著對學生下命令，學生也會效仿，跟著行動起來；相反，如果教師自身品德不端正，而要求學生思想端正，那么，縱然三令五申，學生也不會服從。也如古諺語所說的“桃李無言，下自成蹊。”此言雖小，可以喻大矣。學生經常在老師的指引下發展自己的品德，形成對人生觀、世界觀和價值觀的獨特理解。己不正，焉能人？正是教師的人格魅力鑄就了學生優良的品德，教師的言傳身教通過榜樣的力量傳給學生，“潤物細無聲”，學生尊其師，才能信其道。“弟子不必不如師，師不必賢于弟”。可以說，學生一生美好的品德形成得益于教師的身先士卒的表率作用。在強調“德”的同時，也注重“才”。《禮記·大學篇》記載“誠于中而形于外”，大教育家韓愈曰：“慧于心而秀于言”，對說明了“質于內而形于外”的道理。教師對教育事業的忠誠蘊藏在內心，然后用行動表現出來就是教書育人。教師的聰明才智孕育在心中，然后在課堂用優美的語言娓娓道來。淵博的知識，廣博的見解無疑會吸引學生向老師靠攏，教師的專業知識化作其個性魅力和對學生的吸引力。

（三）強化綜合整治，加大對失職業道德教師的打擊力度

高校教師道德修養的缺失，與打擊乏力有關。不嚴厲打擊失職業道德者，就是對守職業道德者的不公，就是對失職業道德者的放縱。因此，要強化綜合整治，整頓社會秩序，加強對高校教師違背職業道德的綜合治理，對信用好的發證予以表揚，對違背職業道德的教師，根據情節輕重給予程度不同的嚴厲懲治，讓違背職業道德者不僅無利可圖，而且要付出慘重的代價。這樣才能真正起到震懾作用，讓所有的社會行為主體均不敢在違背職業道德的問題上越雷池一步，從而營造良好的社會風尚和和諧的環境。

教師是一種崇高的職業，士不可不弘毅，教師的職業道德修養培育之路任重而道遠。只要社會的各個部門都貢獻一點力量，參與到高校職業道德修養的建設中來，高校教師的職業道德修養問題不治而愈。

參考文獻：

[1]姚利民.論學術腐敗及其治理[J].湖南大學學報（社會科學版），2002，（4）.

[2]鞠德峰.關于當前“學術腐敗”問題的道德思考[J].石油大學學報（社會科學版）.

[3]立德樹人必先立師德[N].中國教育報，2013-06-27.

[4]李蘭英，石向和.當前誠信缺失的原因及對策[J].金融教學與研究，2002，（6）.