師范類院校思政教學的若干探討

陳彥雄（滇西科技師范學院，云南臨滄677000）

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師范類院校思政教學的若干探討

陳彥雄
（滇西科技師范學院，云南臨滄677000）

摘要：師范專業是培養教師的搖籃，在師范專業中，思政教育是提高師范學生個人道德的重要課程。只有師范學生的個人素質提高了，才能在工作中，通過言傳身教的方式來影響廣大的中小學生。我國目前的思政教育采用的是開設思政可進行教學，這樣的效果不明顯。科學的方式應該是將思政教學滲透到各學科中，尤其是語文、歷史這樣具有人文素質的課程中，因此，加強師范學校的思政教學不是針對思想政治教育專科，而是面對所有的師范生。

關鍵詞：師范院校；思政教育；正人先正己

一、正人必先正己——師范生思政教育的重要性

自古以來，我國的教師地位就被排在較高的位置，古代人在祭祀時，祭的是天、地、君、親、師，之所以如此，主要還是教師職業的崇高性。教師擔負的不僅僅是傳授文化，還包括禮儀、個人修養等道德方面的教育，這些教育被稱之為“教化”。古人認為，只有經歷過“教化”的人，才是文明人。對那些生活在原始部落，沒有經過文明洗禮的人，稱之為“不開化”，也就是沒有受過教育的。

不僅學習文化需要教師，我國傳統的工藝都是這樣師徒相傳，包括“巫醫樂師百工之人”，老師不僅僅是因為年歲長，有深厚的文化知識，最主要的還是有道德，這種道德不是表面工作，而是由里而外形成的人格標識。讓所有人敬佩，讓自己的學生不知不覺就被這種人格吸引，然后心悅誠服地聽從教師的教導。因此才有“名師出高徒”的說法，這種名師是文化老師，也是其他行業的師傅。他們的名聲讓學生千里迢迢前來投師，也讓學生因為師從于他們倍感驕傲，甚至連社會上獲悉某人出自該師門而頓生敬意。

一個優秀的教師就具有這種功能，他們不僅在學術上有造詣，更加可貴的是將高尚的人格也傳授給了學生。

要成為一個具有高尚品格的教師，就需要有良好的文化修養，在道德上還要有剛直不阿的凜然正氣，與人處事方面能夠嚴于律己，寬于待人，講誠信，善待身邊每一個人。無論在家還是在外，始終保持彬彬有禮的態度。這種高尚必須是表里如一，發自于內心的。

師范專業的學生將來都是要從事教師職業的人選，他們的品格會影響數以千計的學生，無論是從事哪一科目的教師，道德修養都是最重要的。語文和思政教師要用自己的形象進行言傳身教，但數學老師、物理老師也不能滿嘴臟話，形象邋遢地站在課堂上。他們不直接向學生傳授道德思想，但也要在形象上成為有道德修養的人。

教師只有具備良好的素質，才能在工作中一心一意，對于學生才會充滿愛心，才能誨人不倦。

由此可見，加強思政教育，不是針對思政教育專業的師范生，而是針對所有的師范生。對于教師的文化修養，曾有個形象的比喻：給人一碗水，自己要有一桶水。但對于道德素養而言，那就是“正人先正己”，要教育學生有良好的素養，自己先要有素養，因為道德影響和文化不同，它不僅需要言傳，也需要身教，教師的行為規范對學生的影響比言傳更重要。

二、師范學校思政教育存在的問題

最近幾年，我國教育界常出現一些教師師德問題，像學前教育，常出現教師虐待幼兒的情況，有針扎兒童，給兒童嘴上貼封條這樣令人發指的行為；也有中小學生被教師扇耳光，罰跪的現象出現。這些現象說明了我國的師范教育在道德教育上存在的不足。

現代教育和古代教育的區別在于分工越來越細，傳統教學中，一個教師負責十幾個學生的文化教育和道德教育，教出來的學生即使沒有成為大詩人，沒有考中進士，但至少在道德上還比沒讀過書的人強。

現代教育中，一班學生有好幾個教師負責，語文、數學、思想政治以及歷史、地理、物理、化學這些知識都傳授給了學生，但學生的整體素質并不比傳統教育下的學生更高，很多學生連最起碼的禮儀都不懂。無論是生活，還是待人接物方面，不要說小學，就是高中生都做得不夠好。造成這樣的局面，主要還是現代教育中，將道德教育列為單獨的課程來進行，有專門的教師，就是當前的思想政治課。這樣的做法其實和生活嚴重不符。就像孩子在家庭中，家庭中每一個成員都有教育孩子認識世界的義務，不能由爸爸負責喂飯，奶奶負責穿衣，媽媽負責教育這樣的分工，只有大家都來教育孩子，孩子才聰明活潑，才會有禮貌。道德教育也是這樣通過生活中的所見所聞，再結合課本知識滲透到心靈中，指望某一方面來指導，對學生的道德教育是不利的，而我國目前正是采用了這種方式。

目前，在師范教學中，也是嚴格分工，學生將精力用在自己的專業上，忽視了師德教育。

還有一個不足之處，現在的師范學校接受的思政教育，主要還是以政治為主，像馬克思主義、毛澤東思想這些偏重于哲學的內容，對于教師應具備的道德、人格修養的內容，，像我國傳統的儒家思想。這樣的教學方式，只有語文教材中才有，使得文科之外的師范生在道德教育方面嚴重不足。

道德教育應當作為人文教育普及到每一個師范生，讓不同專業的學生都具備人文修養，這樣可以提高學生的綜合素質。社會上流行的“你的語文是體育老師教的吧？”，這樣的戲語并非空穴來風，有些教師確實如此，除了自己的專業，一些應該掌握的人文知識都沒能掌握。也因為如此，才使得個人整體素質不高，影響到學生的素質教育。

形成這種局面的原因，除了教學方面之外，在師范招生方面也存在弊端。傳統的師范招生都是挑選品學兼優的學生，進行免費教育，然后由國家分派到教師崗位。這樣的優惠條件能吸引優秀學生。但后來我國的師范招生采取的是自費式，畢業后國家也不再管分配的事，這樣就削弱了學生報考師范的積極性。招收的學生品質方面也不敢保證，有的連文化成績都比其他專業低，這樣的學生走上教師崗位很難成為品學皆優的教師。

三、加強師范學校中思政教育的方式

提高師范類學生的思政和道德素質，要從四個方面做起。

（一）提高招生門檻

教師是培養人的職業，必須要具備高尚的道德和淵博的知識，同時還要善于表達，這幾個條件缺一不可。因此，從長遠來看，師范類教育應當要和其他專業有所區別，不能盲目進行市場化改革，還是傳統的方式更加適合，寧可少招收，也不能降低標準，更不能將經濟利益放在首位，阻擋了優秀人才進入。

在招生中要將學生個性納入到招收條件中，那些性格內向，少言寡語的學生，即使有淵博的知識，也可能因為性格原因表達不出來，這樣也影響他們今后的工作。

在招生中應當招收那些性格活潑，成績優秀，愿意成為教師的優秀學生，只有這樣，他們才能將全部身心投入到學習中。要杜絕那種為了招足人數，對于學生的志愿和條件不符也勉強招來的做法，這樣會影響到學生的人格形成。

（二）改革思政教學

在思政教學方面，師范學校也要進行改革，要將我國傳統的道德教育，教師應該具備的師德教育作為思政教育的主要內容，同時要加大思政教學課時所占的比例，將師德培養和專業素質放在并列的位置。除了在思政課上培養師德之外，還要通過語文等課程進行思政教育。

思政教育包括道德和人格培養，在師范教學中，還可以通過校園文化的方式來提高學生的人文修養，例如可以通過讀書活動促進學生的人文知識積累，通過體育活動培養學生的團體精神，通過藝術活動提高學生的審美能力。

（三）將思政教育滲透到每一個師范生

新世紀對人才的要求是具有綜合素質，國外目前在培養人才方面也朝著通識人才的方向培養。我國在今后的發展中，也會這樣培養學生。因此在目前的師范生培養中，要改變過去那種專業細分的方式，尤其是思政教育，不能指望思政教師來承擔這么艱巨的任務，要讓所有的教師利用自己的專業，在傳授專業知識的同時，也將做人的方式傳授給學生，這樣多管齊下，才能促進學生的人格形成。

要達到這個目標，教師們都要具備道德教育的能力，因此，在師范學校中，思政教育不能針對思政教育專業，而是要面對所有學生，只有所有的師范生都具備思政教育能力，在將來的教學中才能游刃有余，將培養學生做人當做教育目標去執行。

無論是什么科目的教師，在教學中都應該將道德教育傳授給學生。將做人的道理，處事的態度告訴學生。不能以為道德教育是語文老師和思政老師的責任，和數學、體育這些課程無關。

（四）培養學生以身作則的道德觀

無論是家庭教育，還是學校教育，言傳身教相結合的方式才有效。因此在師范教育中，還要注意培養學生以身作則的品德。道德教育不是完全靠課堂耳提面命，還需要老師用個人的品格來影響學生。這和家庭教育是一樣的，一身正氣的家長影響下的子女，也不會走歪門邪道；如果父母對祖父母不尊重，孩子長大也不會敬重自己的父母。教師也是這樣，如果教師自己不抽煙，不賭博，他管教學生就有底氣；自己好賭，在課堂上大談賭博之害，學生在下面會嘲笑的。

因此，作為教育人的師范生，在學校就要接受言傳身教并行的教學方式。將來走上工作崗位，用自己的人格來影響學生，比在課堂上千言萬語頂用。

培養人格首先要有正確的價值觀，懂得那些該做，那些不該做。不能因為社會上流行就認為是合乎道德的。比如說現在全社會都在玩麻將，這似乎是社會公認的休閑方式。但這并不是正確的休閑方式，它是賭博，作為教師應該遠離。

作為教師，首先要遵守的是社會公德，包括交通規則、與人相處的社會公德，還有網絡上應該遵守的文明道德。在課堂上要求學生做到的，自己在生活中先做到，這樣，不告訴學生該如何做，他們就知道怎么做了。

培養學生以身作則的教育觀，也需要師范學校教師具備這種品質，用自己的行為引導學生，再讓學生去引導更多的學生，這種代代相傳的教育方式，才是育人的根本。歷代有名氣的教師正是具備這種品德，才成為教師典范的。

四、結束語

師范生是教師的后備力量，他們的言行都影響著學生的品格形成，因此在師范教學中，要將育人放在首位，先培養學生的良好道德，再培養學生的專業技能，才符合正人先正己的育人方式。

參考文獻

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Abstract:Normal professional is the cradle of training teachers，in teacher education，the ideological education is the important personal moral courses to improve the normal students. Only has normal students' personal quality been improved，the general elementary and middle school students can be influenced in their work by words and deeds. Our country's current ideological education is the open education teaching，the effect is not obvious. Scientific way is to infiltrate the interdisciplinary education teaching，especially the courses like the language，history and the courses with the humanistic quality. Therefore，to strengthen the education of normal school teaching is not for the students majored in ideological and political education，but for all normal students.

Keywords:Normal school；ideological and political education；sweep before your own door

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）11-0130-02

作者簡介：陳彥雄（1983-），男，漢族，籍貫：云南澄江人，學歷：碩士學歷，講師職稱。主要研究方向：高校思想政治教育。