高職生生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育機(jī)制研究

邵新蓓

【摘 要】培育生態(tài)文明素養(yǎng)是高職院校生態(tài)文明教育的主要目標(biāo)，以江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院為例，立足“養(yǎng)成教育”，分析生態(tài)文明素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵，結(jié)合高職學(xué)生身心發(fā)展、認(rèn)知及行為特點(diǎn)提出“知識(shí)性養(yǎng)成—功能性養(yǎng)成—互動(dòng)性養(yǎng)成”三大生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)，初步構(gòu)建高職生態(tài)文明素養(yǎng)課程教學(xué)機(jī)制、輿論導(dǎo)向機(jī)制、主題活動(dòng)與生態(tài)實(shí)踐養(yǎng)成機(jī)制、自我教育機(jī)制、生態(tài)文明素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】高職生；生態(tài)文明素養(yǎng)；養(yǎng)成教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）08-0115-03

2015年4月25日，中共中央國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”），對(duì)加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面部署，《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)了“把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國(guó)民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系”，彰顯了中共中央和國(guó)務(wù)院對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視和務(wù)求必勝的堅(jiān)強(qiáng)決心。作為全國(guó)生態(tài)文明教育基地，江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院積極構(gòu)建“和為生，行為態(tài)”核心理念的生態(tài)文化，打造“自然生態(tài)優(yōu)美、人文生態(tài)厚重、管理生態(tài)高效、服務(wù)生態(tài)高遠(yuǎn)”的生態(tài)文化體系，環(huán)境建設(shè)、校園生態(tài)文化建設(shè)、校園生態(tài)管理等方面取得了一定成效，但生態(tài)文明教育仍有待深化拓展，教學(xué)內(nèi)容、教育方式、課程設(shè)置等方面還不完善，學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)不高。

生態(tài)文明素養(yǎng)是高校生態(tài)文明教育的主要目標(biāo)，更是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，如何結(jié)合高職生身心發(fā)展及行為特點(diǎn)，探尋“知、情、意、行合一”的生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育模式，值得深入思考。

一、生態(tài)文明素養(yǎng)及養(yǎng)成教育的理論根基

何為生態(tài)文明素養(yǎng)？何為養(yǎng)成教育？我們需要弄清楚這兩者的概念和內(nèi)涵，才能把握好生態(tài)文明教育的切入點(diǎn)。

生態(tài)文明素養(yǎng)是個(gè)體通過(guò)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)而逐步形成的關(guān)于人與自然、人與人、人與社會(huì)關(guān)系的科學(xué)認(rèn)知、情感意志、行為能力等方面的綜合素養(yǎng)。生態(tài)文明素養(yǎng)主要涵蓋了“知、情、意、行”四大方面，即生態(tài)文明知識(shí)與技能素養(yǎng)、生態(tài)文明情感素養(yǎng)、生態(tài)文明意志素養(yǎng)，以及生態(tài)文明行為素養(yǎng)。“知”是前提和基礎(chǔ)，是指能夠正確認(rèn)識(shí)人、自然、社會(huì)三者之間的有機(jī)聯(lián)系，正確了解生態(tài)科學(xué)的基本常識(shí)和基本規(guī)律，并掌握處理生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的基本技能；“情”是對(duì)生態(tài)文明情感和態(tài)度上的愉悅與接納；“意”是形成較為穩(wěn)定的生態(tài)價(jià)值觀和倫理觀，具備生態(tài)信念和生態(tài)意志，從而持續(xù)地推動(dòng)生態(tài)文明行為；“行”是最終目標(biāo)和要求，指?jìng)€(gè)體能夠把生態(tài)認(rèn)知、情感及意志轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明行為，“轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的穩(wěn)定的行為習(xí)慣，并以此影響社會(huì)，主要表現(xiàn)為在社會(huì)實(shí)踐中能夠主動(dòng)的、負(fù)責(zé)的運(yùn)用技巧和能力解決環(huán)境問(wèn)題。”

關(guān)于“養(yǎng)成教育”的定義，諸多學(xué)者闡述重點(diǎn)略有差異，觀點(diǎn)基本一致。本文認(rèn)同并借鑒劉基、閆立超的觀點(diǎn)，認(rèn)為“養(yǎng)成教育絕不是單純的習(xí)慣教育”，“是一種注重自我養(yǎng)成的，與周?chē)h(huán)境和諧相處的道德教育，也是一種培養(yǎng)個(gè)性的道德教育”，個(gè)性的培養(yǎng)“依靠受教育者內(nèi)心的道德認(rèn)知、理性啟蒙和自覺(jué)的悟性積累，教師的作用就是促進(jìn)他們內(nèi)心的這種成長(zhǎng)”。同時(shí)，“這種自我教育絕不是脫離了周?chē)h(huán)境和教師指導(dǎo)的自我教育”，“是與家庭、學(xué)校、社會(huì)等外部環(huán)境緊密聯(lián)系的”。養(yǎng)成教育包含了外在的教學(xué)傳輸、滲透式教育，以及受教育者自我教育等方式，是多方參與、多種力量協(xié)同作用推動(dòng)個(gè)體品質(zhì)與行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育模式。

二、高職生生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)

高職生生態(tài)文明知識(shí)基礎(chǔ)薄弱、認(rèn)知水平較低，不同年齡、不同學(xué)習(xí)階段呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。因此，應(yīng)分階段、分年級(jí)制定生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)，形成一個(gè)連續(xù)性的、不斷深入和提升的目標(biāo)培養(yǎng)體系，逐步實(shí)現(xiàn)“知識(shí)性養(yǎng)成—功能性養(yǎng)成—互動(dòng)性養(yǎng)成”由低到高、由淺入深的養(yǎng)成過(guò)程。

1. 知識(shí)性養(yǎng)成目標(biāo)

知識(shí)性養(yǎng)成目標(biāo)是指通過(guò)生態(tài)認(rèn)知教育和學(xué)生個(gè)人習(xí)得，了解生態(tài)文明現(xiàn)狀，掌握生態(tài)科學(xué)、生態(tài)文化和生態(tài)法律法規(guī)的相關(guān)知識(shí)，理解生態(tài)文明相關(guān)概念、內(nèi)涵、范疇，具備初步的生態(tài)邏輯思維能力，能辨別生態(tài)現(xiàn)狀的是非與善惡，形成正確的生態(tài)倫理觀和價(jià)值觀。

2. 功能性養(yǎng)成目標(biāo)

高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標(biāo)，知識(shí)講授以能用為度、實(shí)用為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，突出實(shí)踐操作，高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的功能性養(yǎng)成也符合這一特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)技能技巧，初步解決生活、工作不同場(chǎng)景下出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題。

3. 互動(dòng)性養(yǎng)成目標(biāo)

單純的生態(tài)文明知識(shí)和技能不足以激發(fā)學(xué)生的生態(tài)情感和生態(tài)意志，需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)生態(tài)情景，鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注和探索社會(huì)與自然的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，主動(dòng)踐行生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)宏偉目標(biāo)，增強(qiáng)生態(tài)意志，養(yǎng)成持久地生態(tài)行為習(xí)慣。互動(dòng)性養(yǎng)成目標(biāo)就是這種更高層次的要求，這種互動(dòng)是學(xué)生與教師、學(xué)校與家庭、學(xué)生與社會(huì)之間的互動(dòng)，更是人與自然的互動(dòng)，是全方位的融合參與，達(dá)到將學(xué)生培養(yǎng)為真正意義上“生態(tài)人”的目標(biāo)。

三、構(gòu)建高職生生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育機(jī)制

生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，講究方法，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和行為特征。學(xué)校層面要做好頂層設(shè)計(jì)，組織教學(xué)和管理部門(mén)制定方案，綜合考慮課程設(shè)置、生態(tài)文化宣傳、生態(tài)活動(dòng)、生態(tài)實(shí)踐各模塊內(nèi)容，明確項(xiàng)目實(shí)施部門(mén)的職責(zé)和任務(wù)，建立多方聯(lián)動(dòng)的養(yǎng)成教育機(jī)制，突出滲透式教育、自主教育在養(yǎng)成中的地位和作用。

盧卡斯在他的經(jīng)典環(huán)境教育教學(xué)模型中提出了“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中的教育”以及“為了環(huán)境的教育”，這一模型同樣適用于生態(tài)文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育不能僅限于“關(guān)于生態(tài)的教育”，應(yīng)設(shè)立“在生態(tài)中”的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“為了生態(tài)”的素養(yǎng)。通過(guò)生態(tài)知識(shí)教育構(gòu)建受教育者科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過(guò)輿論宣傳、樹(shù)立先進(jìn)啟迪受教育者內(nèi)心，形成生態(tài)情感和生態(tài)道德，通過(guò)生態(tài)文明主題活動(dòng)規(guī)范日常行為、培養(yǎng)生態(tài)意志，養(yǎng)成良好的生態(tài)習(xí)慣。主要建立以下機(jī)制：

1. 課程教學(xué)機(jī)制

課程教學(xué)是生態(tài)文明素養(yǎng)的重要養(yǎng)成途徑，可分為專業(yè)生態(tài)課程教學(xué)和非專業(yè)生態(tài)課程教學(xué)。

（1）專業(yè)生態(tài)課程教學(xué)主要圍繞農(nóng)學(xué)、林學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科的專業(yè)課程設(shè)置與學(xué)習(xí)，比如開(kāi)設(shè)“土壤學(xué)”“林業(yè)生態(tài)工程”“景觀生態(tài)學(xué)”“水土保持工程學(xué)”“植物學(xué)”“園林生態(tài)學(xué)”等課程。

（2）針對(duì)非專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)多學(xué)科融合的生態(tài)文明公選課。目前，江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院開(kāi)設(shè)了“生態(tài)文明知與行”選修課程，仍屬于單一學(xué)科的教學(xué)模式，并僅限于林業(yè)類(lèi)、園林類(lèi)專業(yè)，受眾小。為進(jìn)一步擴(kuò)大受眾，學(xué)校生態(tài)文明辦公室牽頭，成立生態(tài)文明教研室，面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)多學(xué)科的生態(tài)文明公選課，結(jié)合不同學(xué)科要求建立生態(tài)文明公選課程體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，完善課程內(nèi)容、教材資源配置，鼓勵(lì)老師開(kāi)設(shè)生態(tài)文明公選課，所有學(xué)生修滿一定的學(xué)分才予以畢業(yè)。

（3）進(jìn)行跨學(xué)科滲透式教學(xué)，將生態(tài)文明教育內(nèi)容融入各門(mén)學(xué)科中，通過(guò)各門(mén)學(xué)科的課程實(shí)施，潛移默化地提高學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)。比如，設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)科可以開(kāi)展生態(tài)藝術(shù)作品的賞析和設(shè)計(jì)；旅游管理學(xué)科中滲透生態(tài)旅游，將生態(tài)文明理念與旅游行為有機(jī)結(jié)合起來(lái)；商科類(lèi)融入生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，將不同學(xué)院學(xué)生所學(xué)專業(yè)與生態(tài)哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科聯(lián)系，加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的滲透，促使學(xué)生形成比較完善的生態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（4）加強(qiáng)公共基礎(chǔ)課的生態(tài)文明教學(xué)，尤其加大思想政治教育課程中生態(tài)文明的教育權(quán)重。在“大學(xué)語(yǔ)文”課程中開(kāi)展諸如生態(tài)文學(xué)作品賞析的相關(guān)專題教學(xué)，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”中開(kāi)設(shè)生態(tài)道德、生態(tài)倫理、生態(tài)法律法規(guī)等方面的教育專題，培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀、人生觀和法制觀。

2. 輿論導(dǎo)向機(jī)制

“輿論引導(dǎo)是一種運(yùn)用輿論操縱人們的意識(shí)，引導(dǎo)人們的意向，從而影響甚至控制人們行為的傳播行為。”運(yùn)用在生態(tài)文明養(yǎng)成教育中，就是要通過(guò)校園廣播、宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)、校報(bào)、QQ群、微博、微信等媒體，廣泛宣傳生態(tài)文化，報(bào)道正能量的生態(tài)文明事件和人物，定期推送生態(tài)文明知識(shí)，把生態(tài)文明教育資源、信息植入到校園生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，擴(kuò)大輻射面，強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)感知。學(xué)校宣傳部創(chuàng)建生態(tài)文明教育專題網(wǎng)頁(yè)，拍攝以樹(shù)木為主題的生態(tài)校園宣傳片，官方微博、微信上報(bào)道校園生態(tài)事件等舉措，為生態(tài)文明養(yǎng)成教育創(chuàng)設(shè)了良好的輿論氛圍。

3. 主題活動(dòng)與生態(tài)實(shí)踐養(yǎng)成機(jī)制

學(xué)生參與主題活動(dòng)和生態(tài)實(shí)踐，是生態(tài)文明素養(yǎng)最直接有效的養(yǎng)成途徑，通過(guò)親臨現(xiàn)場(chǎng)，親身感受，在獲得情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有助于喚醒并發(fā)展對(duì)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的關(guān)心和熱愛(ài)，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的生態(tài)行為。

學(xué)生管理部門(mén)要對(duì)學(xué)生工作人員進(jìn)行生態(tài)文明教育培訓(xùn)，培養(yǎng)其將生態(tài)文明滲透到學(xué)生日常思想教育和主題活動(dòng)的意識(shí)和能力。作為執(zhí)行主體的各級(jí)黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)習(xí)興趣小組，積極開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的生態(tài)文明主題活動(dòng)，提供各種渠道，吸引學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。比如校學(xué)工處組織開(kāi)展“生態(tài)文明班集體”評(píng)比活動(dòng)、“生態(tài)美”系列活動(dòng)；教務(wù)處組織全體新生到生態(tài)科教館進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)；團(tuán)委組織開(kāi)展“生態(tài)文化節(jié)”主題活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐綠色體驗(yàn)活動(dòng)、森林體驗(yàn)游戲活動(dòng)；宿舍管理中心開(kāi)展“生態(tài)文明寢室”評(píng)比活動(dòng)等，多部門(mén)聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成提供廣闊空間。

生態(tài)實(shí)踐主要結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，在強(qiáng)化專業(yè)技能的同時(shí)獲取生態(tài)知識(shí)與技能。通訊與信息學(xué)院依托物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)開(kāi)展校園樹(shù)木系統(tǒng)和省古樹(shù)名木系統(tǒng)建設(shè)，依托通訊技術(shù)專業(yè)開(kāi)展凈化手機(jī)軟件和插件，微信傳遞生態(tài)文明聲音活動(dòng)；林業(yè)與環(huán)境學(xué)院為樹(shù)木戴上“校牌”；園林與建筑學(xué)院營(yíng)造一片碳匯林；工業(yè)與設(shè)計(jì)學(xué)院舉辦生態(tài)文明圖片設(shè)計(jì)展；旅游與外語(yǔ)學(xué)院引導(dǎo)學(xué)生參與校園生態(tài)游，為生態(tài)科教館做講解等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。還有更多地校外生態(tài)實(shí)踐，走進(jìn)企業(yè)、社區(qū)、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行宣傳、考察、實(shí)踐，直接感受生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的重要性，提高生態(tài)問(wèn)題處理的能力。

4. 自我教育機(jī)制

“教育的終極是使教育者自覺(jué)”，生態(tài)文明素養(yǎng)需要“他人教育”，但不能單純地依靠教育教學(xué)來(lái)灌輸，更需要受教育者的自我教育。高職生具有較強(qiáng)烈的自我意識(shí)，教師應(yīng)結(jié)合其固有特征，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，自覺(jué)地增強(qiáng)生態(tài)道德意識(shí)，提升生態(tài)素養(yǎng)。

生態(tài)文明自我教育的途徑主要有三：自我認(rèn)識(shí)，自我修養(yǎng)，自我實(shí)踐。自我認(rèn)知是個(gè)體通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑主動(dòng)獲取生態(tài)文明相關(guān)知識(shí)，不斷更新和完善知識(shí)體系，培養(yǎng)生態(tài)思維能力。自我修養(yǎng)在于個(gè)體嚴(yán)格要求自身，做到“慎獨(dú)”，自覺(jué)按照生態(tài)道德規(guī)范行事，并能不斷反省和自查，找出自身存在的問(wèn)題和不足，切實(shí)改進(jìn)固有觀念，調(diào)整行為。自我實(shí)踐強(qiáng)調(diào)身體力行，自覺(jué)遵循生態(tài)文明行為規(guī)范，在日常生活、學(xué)習(xí)、工作范圍貫穿生態(tài)理念，思考和處理問(wèn)題符合生態(tài)文明要求。

5. 生態(tài)文明素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制

制定便于實(shí)際操作的生態(tài)文明素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系、評(píng)價(jià)方法，對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成效果進(jìn)行檢驗(yàn)檢測(cè)，并通過(guò)一系列跟蹤反饋強(qiáng)化鞏固，使生態(tài)文明素養(yǎng)內(nèi)化為個(gè)體基本素養(yǎng)。

（1）建立生態(tài)文明教學(xué)評(píng)價(jià)制度，采用筆試、競(jìng)賽、實(shí)踐操作等形式檢測(cè)學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)程度、掌握情況，不合格者必須重修，修滿一定的生態(tài)文明選修課程學(xué)分才能畢業(yè)。

（2）將生態(tài)文明素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系，實(shí)施生態(tài)文明素質(zhì)拓展學(xué)分制。學(xué)工部門(mén)合理制定生態(tài)文明素質(zhì)測(cè)評(píng)體系，設(shè)置好測(cè)評(píng)類(lèi)別、測(cè)評(píng)項(xiàng)目、評(píng)定分值、實(shí)施部門(mén)。比如測(cè)評(píng)類(lèi)別可分為生態(tài)思想道德素質(zhì)、生態(tài)科學(xué)文化素質(zhì)、生態(tài)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)三大類(lèi)，每大類(lèi)下設(shè)二級(jí)項(xiàng)目，詳細(xì)列出相關(guān)內(nèi)容和要求。在三年學(xué)習(xí)期間，學(xué)生可通過(guò)參加生態(tài)文明科研、科技競(jìng)賽和技能競(jìng)賽、各種主題活動(dòng)、生態(tài)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)修滿生態(tài)文明素質(zhì)學(xué)分，不達(dá)標(biāo)者不予畢業(yè)。同時(shí)，采取個(gè)人評(píng)價(jià)、班級(jí)評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)定，考評(píng)的結(jié)果作為評(píng)定“三好學(xué)生”、優(yōu)秀學(xué)生干部評(píng)選、入黨等工作的先決條件之一。

生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教育者要秉持在活動(dòng)養(yǎng)成、在實(shí)踐中養(yǎng)成、在管理中養(yǎng)成、在日常生活中養(yǎng)成的原則，滲透式、潛移默化地推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣，內(nèi)化為一種自律需要，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生不斷完善自我。

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（編輯：秦俊嫄）