高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

鄭華蘭

【內(nèi)容摘要】部分高中歷史教師在教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，從來不質(zhì)疑問題，如果教師不能引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑歷史知識(shí)，學(xué)生就不能從歷史知識(shí)中生成自己的知識(shí)，本次研究說明了高中歷史教師在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 歷史教學(xué) 質(zhì)疑能力

在高中歷史教學(xué)中，如果教師不能引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑歷史知識(shí)，學(xué)生就不能從歷史知識(shí)中生成自己的知識(shí)，即學(xué)生難以從自我的視角形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

一、選擇有爭議的議題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑歷史問題

部分高中歷史教師在教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，從來不質(zhì)疑問題，他們僅僅只會(huì)機(jī)械的記憶教師教給他們的知識(shí)或背誦歷史課本中的知識(shí)，這些學(xué)生不能把他人的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。同時(shí)，如果學(xué)生不會(huì)質(zhì)疑問題，教師就難以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的層次。這些歷史教師提出一個(gè)問題：“我要怎樣做才能讓學(xué)生開始學(xué)會(huì)質(zhì)疑問題呢？”筆者認(rèn)為，歷史教師可以從給學(xué)生一些具有爭議的歷史問題讓學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑具有爭議性的歷史問題。

以一名歷史教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《秦朝在中國歷史上的地位》這一節(jié)課的教學(xué)為例。有一名歷史教師引導(dǎo)學(xué)生思考某人提出的一個(gè)觀點(diǎn)：“在秦始皇以前，中國人是很敬畏‘天的，這一點(diǎn)在人們尊重周天子的行動(dòng)上反應(yīng)出來，整個(gè)周王朝持續(xù)了800年，無論是西周還是東周，末世幾位君主都資質(zhì)平庸，毫無才能，對(duì)社會(huì)也無建樹。可是人們沒有想過廢除周天子，這是對(duì)‘天道最后的一絲敬畏，代表人們做任何事情要有底線，要有顧忌。可是秦始皇打破了這一點(diǎn)，秦始皇用武力奪取了周天子的權(quán)力，表示只要擁有實(shí)力，便可以不畏天神，只要握有實(shí)權(quán)者愿意，就可以用人的意志代表天的意志。秦始皇的統(tǒng)治可以一時(shí)興盛，可是他對(duì)中華民族的文明破壞卻是致命的。”過去學(xué)生在學(xué)習(xí)秦朝的知識(shí)時(shí)，一般只聽說過秦始皇一生有功也有過，比如學(xué)生們聽說過秦始皇建立了一個(gè)高度集權(quán)化的封建社會(huì)，這種封建社會(huì)提高了社會(huì)生產(chǎn)力，他是有功的；而他統(tǒng)治的方式比較殘暴，這是他的歷史過錯(cuò)，而這一歷史過錯(cuò)僅僅只是統(tǒng)治方法的錯(cuò)誤。這一名教師提出了過去學(xué)生從未聽說過的新觀點(diǎn)，讓學(xué)生感覺到特別新奇，于是學(xué)生開始質(zhì)疑，到底哪種說法說得對(duì)？

高中歷史教師可以用歷史視頻、歷史畫冊(cè)、歷史故事、歷史問題等把學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生情境中，讓學(xué)生在情境中找到值得質(zhì)疑的問題，這是高中歷史教師培養(yǎng)學(xué)生歷史能力的第一步。

二、引導(dǎo)學(xué)生交流討論，給予學(xué)生質(zhì)疑學(xué)習(xí)平臺(tái)

當(dāng)學(xué)生找到了值得質(zhì)疑的問題以后，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不允許他們質(zhì)疑問題，或者不鼓勵(lì)他們質(zhì)疑問題，學(xué)生就不愿意繼續(xù)質(zhì)疑問題。為了讓學(xué)生愿意質(zhì)疑問題，歷史教師要為學(xué)生一個(gè)質(zhì)疑的平臺(tái)。

依然以那一名歷史教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《秦朝在中國歷史上的地位》這一節(jié)課的教學(xué)為例。這一名歷史教師為學(xué)生講述了全面否定秦始皇的觀點(diǎn)以后，學(xué)生開始質(zhì)疑：“為什么要這樣全面批評(píng)秦始皇？難道秦始皇就沒有一點(diǎn)歷史貢獻(xiàn)嗎？”這一名教師繼續(xù)說，這個(gè)人之所以全面的否定秦始皇，是因?yàn)樗J(rèn)為周天子用武力推翻了殷商以后不敢對(duì)殷商不敬，周朝的天子歷史都只敢稱“王”，而不敢稱至尊，這便是對(duì)“天道”的敬畏。自從秦始皇以暴力奈得至尊的權(quán)力以后，人們便不再敬畏過去的天理法則，人們開始見樣學(xué)樣，認(rèn)為只要擁有武力便可以成為天子。秦始皇便是用這種暴力奪得了至尊之位，爾后被暴力推翻。以后中國歷史就進(jìn)入了一代推翻一代，武力奪取至尊位的循環(huán)。這一名教師引導(dǎo)學(xué)生開始思索，主流的秦始皇有功有過的觀點(diǎn)正確，還是秦始皇毀滅了中國的傳統(tǒng)觀點(diǎn)正確？教師給予學(xué)生五分鐘討論的時(shí)間，五分鐘后，學(xué)生要提出自己的立場，然后應(yīng)用辯論會(huì)的方法討論各自的觀點(diǎn)。

當(dāng)高中教師給予學(xué)生探討式的交流平臺(tái)、辨論會(huì)式的交流平臺(tái)時(shí)，學(xué)生便能了解教師鼓勵(lì)他們提出質(zhì)疑，此時(shí)學(xué)生就會(huì)愿意大膽思考，小心求證，提出自己的質(zhì)疑。

三、教給學(xué)生質(zhì)疑技巧，鼓勵(lì)學(xué)生理性討論問題

當(dāng)學(xué)生愿意提出自己的質(zhì)疑，愿意交流自己的問題時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的技巧，讓學(xué)生從質(zhì)疑規(guī)則中了解應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。

依然以那一名歷史教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《秦朝在中國歷史上的地位》這一節(jié)課的教學(xué)為例。那一名歷史教師根據(jù)學(xué)生的立場，把學(xué)生分為正方及反方，其中支持秦始皇毀滅了中華文明根本的觀點(diǎn)為正方，質(zhì)疑這一觀點(diǎn)的為反方。學(xué)生們要在同一立場的成員中選擇四名辯手。這名教師引導(dǎo)學(xué)生了解，這四名辯手的素質(zhì)要求分別為：一辯要思想宏觀，不管別人提出了怎樣的質(zhì)疑，都能從宏觀的視角站穩(wěn)自己的觀點(diǎn)；二辯要思維開闊，能從多種角度思考問題；三辯要求情感豐富，能夠用富有情感的語言影響他人；四辯要邏輯清晰，能夠抓住本方陳述的關(guān)鍵，作出簡練、明晰的結(jié)辯詞。這名教師應(yīng)用這種方法引導(dǎo)學(xué)生了解了在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，只學(xué)會(huì)質(zhì)疑還是不夠的，他們必須有宏觀看問題的視野、廣闊的思路、豐富的情感、清晰的邏輯，只有應(yīng)用這種方法質(zhì)疑問題，才能夠從質(zhì)疑問題的過程中吸收歷史知識(shí)。

總結(jié)

歷史教師要在高中歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題、思考問題、交流問題。本次研究說明了高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的方法。

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