高校國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)芻議

閆昆　李帥

摘 要：國防生既是大學(xué)生又是軍隊(duì)依托普通高等院校培養(yǎng)的后備軍官，肩負(fù)著崇高的歷史使命，他們不僅是未來戰(zhàn)爭的軍事指揮員，而且是軍事技術(shù)活動的直接參與者。但是他們能不能最終成為高技術(shù)軍事人才，不僅要看其是否具備專業(yè)文化知識和技能，更要看其是否確立了正確的科技倫理觀。培養(yǎng)國防生的科技倫理素質(zhì)具有十分重要的意義，本文首先從分析國防生科技倫理現(xiàn)狀出發(fā)，繼而闡述在當(dāng)代國防生中開展科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)的必要性，最后探討了提高國防生科技倫理素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)途徑。

關(guān)鍵詞：國防生；科技倫理素質(zhì)；培養(yǎng)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，已將科技倫理道德問題推到了時代的前沿，科學(xué)技術(shù)本身不具有天然的選擇本能，需要人類的理性指引，只有在一定的倫理規(guī)范的約束下才能造福人類。強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開人才的支撐。國防生作為適應(yīng)軍事變革需要，依托普通高等教育培養(yǎng)的新型軍事人才，是未來我軍現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量之一，肩負(fù)著科技強(qiáng)軍的神圣使命，因此對他們的科技素質(zhì)提出了更高要求，同時進(jìn)一步提高科技倫理素質(zhì)也顯得尤為重要，其倫理素質(zhì)和科技素質(zhì)應(yīng)彬彬相配、互為支撐，這樣才能保證現(xiàn)代科技的軍事效益充分發(fā)揮。

1 國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀

科技倫理即科學(xué)和技術(shù)倫理，是分層次的道德規(guī)范問題，產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，其直接標(biāo)志是核倫理的出現(xiàn)。20世紀(jì)以來，科技在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育等社會領(lǐng)域內(nèi)的影響力日益凸顯，同時我們也看到了與日俱增的科技異化現(xiàn)象，科技倫理成為了一個為大家所關(guān)注的新學(xué)科，它屬于道德范疇，是科技工作者在科技活動中的道德導(dǎo)引，是調(diào)節(jié)科技工作者個體之間、個體與科學(xué)共同體之間、科學(xué)共同體與社會群體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總稱。科技倫理是由很多因素構(gòu)成的，形成正確健康的科技倫理需要教育、經(jīng)濟(jì)、社會等各方面的協(xié)作配合，而教育在科技工作者的培育和正確科技倫理的形成中作用最為顯著。全面考察我軍的國防生培養(yǎng)體系，我們不難發(fā)現(xiàn)其中的人文素質(zhì)教育的缺失，并最終影響到國防生樹立牢固正確的科技倫理觀。

1、國防生科技倫理素質(zhì)培育長期缺位

首先，在培養(yǎng)理念上，只注重知識和原理，忽視科技道德觀念。高校在培養(yǎng)國防生的過程中，強(qiáng)調(diào)科技知識和原理的重要性，缺少對技術(shù)利用方面的理智態(tài)度的培養(yǎng)，對科技道德教育不足，沒有使知識原理與科技倫理相結(jié)合，片面地強(qiáng)調(diào)所謂的“客觀”、“超越”，沒有強(qiáng)調(diào)以人為本的科技培養(yǎng)理念，沒有關(guān)注生命本體存在與發(fā)展的意義，提升學(xué)生對待科技知識應(yīng)用方面的理智的態(tài)度。

其次，在培養(yǎng)模式上，強(qiáng)調(diào)技術(shù)、技能的訓(xùn)練，而忽視對國防生精神世界的關(guān)注。國防生在培養(yǎng)模式上，過分注重西方式的教學(xué)模式，重視專業(yè)知識的獲取，而忽視馬克思主義的指導(dǎo)地位，缺乏對學(xué)生精神世界的關(guān)注。沒有使學(xué)生深刻理解和學(xué)習(xí)馬克思主義中科技倫理觀的思想。以技術(shù)為本位的培養(yǎng)模式，充滿謀利的色彩，缺乏正確的思想主導(dǎo)意識。在教育的過程中，理解與欣賞的能力被技能所代替，沉思被行動與制作所代替，教育追求的是更高的技術(shù)效率，而不是對戰(zhàn)爭的關(guān)懷。

最后，在課程設(shè)計(jì)上，只注重技術(shù)領(lǐng)域的課程規(guī)劃，而忽視人文課程的設(shè)置。目前，高等教育過于重視專業(yè)技術(shù)和技術(shù)的課程設(shè)計(jì)，忽略人文素養(yǎng)的課程規(guī)劃。由于學(xué)校不重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致國防生也不重視對人文科學(xué)的自我學(xué)習(xí)。在對學(xué)生成績考核中，只注重專業(yè)課成績是否達(dá)標(biāo)，而忽視人文科學(xué)課程成績的考核。國防生只關(guān)心學(xué)校對哪些課程進(jìn)行考核，對不考核的采取根本不學(xué)習(xí)的態(tài)度。國防生的內(nèi)心世界只重視技術(shù)學(xué)習(xí)，漠視科技道德、社會責(zé)任的培養(yǎng)，使其進(jìn)入相關(guān)工作崗位以后，缺乏對科學(xué)技術(shù)求真務(wù)實(shí)精神的追求，沒有科技道德和職業(yè)道德觀念，對待國防科技工作具有唯功利性。

2、國防生科技道德崇尚實(shí)用至上

國防生是為提升部隊(duì)干部學(xué)歷層次，培養(yǎng)能夠適應(yīng)新時期軍事變革要求，依托地方優(yōu)質(zhì)教育資源，并通過部隊(duì)教育實(shí)踐培養(yǎng)的后備軍官群體。

可實(shí)現(xiàn)軍地教育的優(yōu)勢互補(bǔ)，并有效改進(jìn)部隊(duì)官兵的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)，其主體主要為理工科大學(xué)生。自1999年起，我軍與地方普通高等院校聯(lián)合培養(yǎng)國防生，2003年首批國防生畢業(yè)任職至今，已有 10 多屆的國防生走向任職崗位，還有部分優(yōu)秀國防生走向各級領(lǐng)導(dǎo)崗位和技術(shù)攻關(guān)關(guān)鍵崗位，在強(qiáng)軍建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。但同時，也出現(xiàn)了一些單純追求科技制勝，急于求成，浮躁、浮夸的風(fēng)氣，需要引起我們的警惕。

一方面，就國防生而言，為了能夠?qū)崿F(xiàn)個人理想和職業(yè)發(fā)展，他們有強(qiáng)烈的成才欲望，但在學(xué)習(xí)過程中，由于缺乏來自就業(yè)市場的壓力，其學(xué)術(shù)積累的自覺意識和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的理論勇氣都明顯不足，時常出現(xiàn)弄虛作假、偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等。另一方面，由于平時考核過程采用量化政策，導(dǎo)致國防生潛意識只追求數(shù)量，而不重視學(xué)術(shù)質(zhì)量，對學(xué)術(shù)水準(zhǔn)漠不關(guān)心。當(dāng)代國防生對一些新思潮不加分析地片面推崇，從認(rèn)識論角度來看，恰恰反映了他們把握知識和事物整體的信念和能力的衰退，這正像德國詩人海涅所說的我播種的是龍種，而收獲的卻是跳蚤。這句話表明科學(xué)播種過程中科技道德培養(yǎng)是必不可少的，心靈的培養(yǎng)可以使得國防生真正了解自我，提高自我的認(rèn)識能力，摒棄貪婪、欲望對人類社會所帶來的災(zāi)難與危害。所以應(yīng)該對國防生加強(qiáng)科技倫理方面的價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。

2 國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

科技倫理作為調(diào)節(jié)從事科技活動的主體之間、科技共同體與社會之間的各種關(guān)系的道德規(guī)范、道德原則等的總和。不僅包含著科學(xué)技術(shù)的真的價(jià)值，而且蘊(yùn)涵著倫理的善的價(jià)值，科技倫理的重要特征之一是其真與善的價(jià)值的統(tǒng)一或融合。高等院校是科技進(jìn)步的重要載體，是培養(yǎng)科技人才的重要基地， 國防生在校學(xué)習(xí)階段承擔(dān)著對其進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、道德觀重塑的現(xiàn)實(shí)使命，因此，從國防生培養(yǎng)目標(biāo)來看，通過科學(xué)的滲透和培養(yǎng)，加強(qiáng)國防生的科技倫理教育，提高國防生的科技倫理素質(zhì)顯得尤為必要。

首先，對國防生進(jìn)行科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)有利于推動其思維創(chuàng)新。科學(xué)技術(shù)是人類在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所產(chǎn)生的智慧的結(jié)晶，是人類在社會實(shí)踐中從事創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。這正如鄧小平同志所指出的，科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，是不斷地有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。

創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的要求，創(chuàng)新不僅包含了科技創(chuàng)新，還要求對承擔(dān)這種革命性創(chuàng)新的人類的思維方式進(jìn)行變革，即用整體的、系統(tǒng)的思維方式取代機(jī)械的思維方式。人與自然之間的緊張關(guān)系與傳統(tǒng)的“主客二分”的思維方式有著密切的聯(lián)系，也可以說“主客二分”的思維方式是導(dǎo)致人類無節(jié)制地掠奪自然、征服自然的認(rèn)識論基礎(chǔ)。科技倫理教育能促進(jìn)國防生思維方式的變化，具體地說，現(xiàn)代科技更加注重系統(tǒng)思維與整體思維。人、自然和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展要求人們從更新的角度和更高的層次上把握人與自然之間、人與人之間、人與社會之間的關(guān)系，要求人們以系統(tǒng)性、整體性和動態(tài)性的思維方式來進(jìn)行科技創(chuàng)新，要求人們要認(rèn)識到自然界是一個多結(jié)構(gòu)、多層次的統(tǒng)一整體，理性地控制人類自身的行為，從而恢復(fù)人與自然之間的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)新的“天人和諧”。

其次，對國防生進(jìn)行科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)有助于增強(qiáng)其倫理責(zé)任。科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了社會進(jìn)步和社會物質(zhì)財(cái)富的極大增長，由此而導(dǎo)致的功利主義的價(jià)值取向也使國防生在人生觀、價(jià)值觀上出現(xiàn)了偏失，科技發(fā)展帶來的負(fù)面影響使身處其中的人們感到迷茫。在這種情況下，科技倫理教育有助于國防生了解科學(xué)的社會邏輯，有助于增強(qiáng)他們公正地看待科學(xué)技術(shù)正負(fù)效應(yīng)的能力，使之意識到人人既有享受科技進(jìn)步所帶來的福祉的權(quán)利，也有維護(hù)和促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的義務(wù)，從而在全社會形成一個良好的道德評價(jià)氛圍，增強(qiáng)道德自律和社會責(zé)任感，糾正、扼制個人的不道德行為。科技倫理教育有助于建立人與人之間的真正平等合作的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)社會和個人的協(xié)調(diào)發(fā)展。

最后，對國防生進(jìn)行科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)也是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的客觀要求。國防生制度建設(shè)的初衷在于以軍事任務(wù)完成及高技術(shù)變革為牽引，塑造培養(yǎng)高技術(shù)軍事人才。習(xí)近平在考察國防科大期間曾明確指出：“要深入研究現(xiàn)代軍事教育特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持走以提高質(zhì)量為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的優(yōu)秀軍事人才”。

提升國防生科技倫理素質(zhì)，直接關(guān)乎國防科技事業(yè)的健康發(fā)展，也是部隊(duì)加強(qiáng)內(nèi)部建設(shè)，提升發(fā)展動力的初衷。提高國防生科技倫理素質(zhì)，可有效帶動國防生綜合素質(zhì)的培育，從而進(jìn)一步推動科技強(qiáng)軍建設(shè)及人才培養(yǎng)工作的探索研究，為滿足部隊(duì)發(fā)展建設(shè)的人才需要打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3 提高國防生科技倫理素質(zhì)的途徑

培養(yǎng)國防生的科技倫理素質(zhì)是普通高校和部隊(duì)駐校選培辦的重要任務(wù)，應(yīng)著眼于內(nèi)外兩個方面，提高國防生的倫理意識和倫理素質(zhì)，發(fā)揮高校和部隊(duì)在國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)中的積極作用。

1、更新培養(yǎng)觀念，充分認(rèn)識科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

科技倫理的形成過程中文理知識應(yīng)該是互相包容、互為補(bǔ)充的。在人才的培養(yǎng)體系中，科技倫理素質(zhì)教育與理工科知識技能的教育應(yīng)該是一個不容分裂的整體。沒有人為的分割與對立，也就沒有了中心與邊緣的區(qū)分，在解構(gòu)主義的理論框架下，人文知識和素養(yǎng)在教育的過程中應(yīng)該是和理科知識和技能不離不棄、互為所用的。缺乏人文素質(zhì)教育的、單純的理工科知識與技能的教育是純粹“科技匠人”的教育，而這決不是國防生的人才培養(yǎng)目標(biāo)，也更不是高校教育的目標(biāo)，高素質(zhì)的國防生應(yīng)當(dāng)知識面寬、綜合素質(zhì)高。我們的高校絕對有義務(wù)來培養(yǎng)這種高尚的情操，它是在良好的學(xué)術(shù)氣息、文化氛圍中熏陶出來的，是在長期的人文素質(zhì)教育中積淀得來的。在培養(yǎng)國防生正確健全的科技倫理過程中，人文素質(zhì)教育是需要長期投入的，是伴隨國防生科技價(jià)值觀培養(yǎng)體系中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，而科學(xué)知識和技能作為國防生獻(xiàn)身使命的工具，也需要正確、健全的價(jià)值觀去指引。在個人科技倫理的形成過程中，特別是高等教育階段，被邊緣化了倫理教育應(yīng)受到更多的重視。與此同時，專業(yè)課教師在專業(yè)知識和方法的傳授過程中應(yīng)引入科技倫理培育，發(fā)掘?qū)W科中的人文、歷史背景資料，有意識地用科學(xué)家求真、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)的科學(xué)精神和人格魅力去感化、教育學(xué)生。

2、豐富培養(yǎng)模式，多維建構(gòu)國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)途徑

新型軍事科技人才不僅要具備合格的政治素質(zhì)和優(yōu)良的軍事素質(zhì)，而且要具備良好的科技倫理素質(zhì)。國防生科技倫理素質(zhì)的培養(yǎng)依賴于多元路徑的安排，需要從多個層面分別人手，建立系統(tǒng)、充實(shí)、可行的保障機(jī)制。高校和駐校選培辦在國防生信息素質(zhì)培養(yǎng)中，要有計(jì)劃地組織科技倫理知識宣講，開展與科技倫理教育相關(guān)的活動，讓國防生充分了解科技的正負(fù)效應(yīng)，明白科學(xué)技術(shù)對人類社會變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國防建設(shè)的巨大作用。此外，將科技倫理教育納入國防生學(xué)業(yè)課程體系。目前高等院校在課程設(shè)置中，雖然已有“思想道德修養(yǎng)”等課，但道德教育內(nèi)容大多以公民道德、職業(yè)道德、家庭美德為主，很少融入專業(yè)課程的科技倫理教育。學(xué)生對本專業(yè)常見的科技道德方面的困擾所知甚少，更缺乏必要的思考和探究能力，高校需要設(shè)置相對獨(dú)立的技術(shù)倫理道德課程。另外，我們可以在專業(yè)基礎(chǔ)理論教學(xué)內(nèi)容里，適當(dāng)結(jié)合與專業(yè)技術(shù)應(yīng)用相關(guān)的科技道德教學(xué)內(nèi)容，以此幫助國防生調(diào)整只注重技術(shù)的實(shí)用價(jià)值而忽視其社會文化價(jià)值的思維方式，培養(yǎng)他們的科技倫理道德規(guī)范和社會責(zé)任感，使他們在當(dāng)前和今后的軍事科技活動中最大限度地避免由于科技成果的不當(dāng)使用而給社會帶來負(fù)面影響。通過不同渠道的教育，強(qiáng)化國防生的科技倫理意識，為提高其科技倫理素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

3、改進(jìn)培養(yǎng)方法，建立健全國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)機(jī)制

個人單方面素質(zhì)的提升即可通過個人努力實(shí)現(xiàn)，也可由組織助力，通過鍛煉，實(shí)現(xiàn)個人素質(zhì)的增長。國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)必然要求組織與個體雙方的努力。而組織致力于國防生科技倫理素質(zhì)培養(yǎng)的提升，必須要在體制機(jī)制中加以改進(jìn)。在制度層面，除了努力營造重視科技倫理的良好氛圍，還應(yīng)該出臺一系列配套政策作為支撐。科技是一把“雙刃劍”。一方面要建立一套國防生科技倫理培養(yǎng)體系，在課程設(shè)置、人員培訓(xùn)、活動安排、經(jīng)費(fèi)保障等方面形成長效機(jī)制。另一方面，我國歷來提倡教師要以身作則，為人師表。國防生作為在校大學(xué)生，其科技倫理道德還沒有成熟，道德認(rèn)知、道德信念、道德習(xí)慣等都可以通過教師教育和引導(dǎo)而發(fā)生改變，所以高校要制定教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范，從而使整個國防生群體形成高度自律的學(xué)術(shù)意識。同時，大力宣傳科學(xué)家的高尚品德和為科學(xué)真理而不惜犧牲、無私奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，引導(dǎo)國防生注重提高自身的科技倫理意識和素質(zhì)。

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