崔曉
【摘要】季羨林在《清塘荷韻》這篇散文中描寫了自己從種植荷花到欣賞荷花的完整過程。同時這也是一位飽經滄桑的學者寶貴的生活體驗和人生感悟,它旨在告訴人們:人是如何成長的,又該如何面對生活。
【關鍵詞】荷 生長 人生 成長 閱歷
【中圖分類號】I06 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)03-0104-02
《清塘荷韻》的作者季羨林是享譽海內外的東方學大師。他的這篇《清塘荷韻》講述的是在北京大學未名湖種植荷花的過程。“荷”從種植到供人欣賞全文分了八個階段來敘述,怎樣將“荷”與“人”聯系起來呢?筆者做出了以下分析:
第一階段:“戀荷”即品行。
季老種荷的原因是追求美的需要。他之所以選擇“荷”作為“美的使者”,是緣于古詩詞中對“荷”的贊美。宋代周敦頤在《愛蓮說》中稱“蓮,花之君子者也”,從古至今“荷花”已成為人們心目中品行高潔的化身。由此可看出季老對我國優秀傳統的傳承,這種傳承不僅表現在國學研究上,同樣在品格上也能夠體現出來。
第二階段“種荷”即內因。
季老“用鐵錘在蓮子上砸開一條縫,讓蓮芽能夠破殼而出”,“反正我總算是盡了人事”,“下面就是聽天由命了”,便知人成才外部因素只是輔助而已,起決定作用的還是個人本身,也就是通常所指的內因,因此個人的努力是至關重要的。季老有如此高的成就都是其幾十年來無論始終不放棄學術研究的結果。
第三階段“盼荷”即沉淀。
蓮芽投入水中已有兩年了,季老也在焦灼的等待中度過了兩年,以至他“已經完全灰了心”,認為“大概不會再有長出荷花的希望”。……