時間觀與跨文化交際

雷玉娥

[摘要]時間是一種語言。不同文化有不同的時間語言。東西方文化價值觀的不同產生了各自不同的時間觀，但是這些時間觀并非一成不變，而是隨著全球化和世界局勢的變化而變化的。了解這些差異和變化能幫助我們減少跨文化交際的失誤，提高跨文化交際的能力。

[關鍵詞]時間觀 跨文化交際 全球經濟一體化 差異 失誤

[中圖分類號]G04 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）06-0053-02

一、概念及相關理論簡介

時間觀（Chronemics），又名時間學，是研究人類在互動過程中，如何認知、使用及建構時間的一門學問。時間觀歸屬于非言語交際的范疇。

Edward T. Hall把人類認知的時間劃分為三種：正式時間、技術性時間、非正式時間。正式時間指時間的區分單位。人類依照太陽與地球運轉的關系，主觀性地把時間劃分為世紀、年、四季等計算單位。在不同的星球，時間的長短計算會產生差異。技術性時間跟行話一樣，非專業人士很難了解其這種專業性的時間，如光年。技術性時間對人類溝通的影響不大。非正式時間就是指人類生活的時間。這種時間觀念來自我們對正式時間單位的認知。研究非正式時間的方法有兩種。第一種方式是Kluckhohn & Strodbeck把時間劃分為過去、現在、未來三種取向；第二種方式是把時間分為一元時間（單線性時間）和多元時間（多線性時間）。

二、中西文化對時間的認知差異

根據Hall的時間觀，一元時間（單線性時間）文化的人把時間看成是線性的，認為時間不僅可以進行分割、進行計劃，而且還可以經營管理。因此，時間既可以“節省”下來，也可以“揮霍”出去。這可以從以下諺語中得到體現。“Time is money.Money lost，little lost；time lost，everything lost. Time is life and when the idle man kills time， he kills himself.”他們強調日程、階段性和準時性；嚴格遵守時間約定，做事講究計劃性。他們做每一件事都有計劃性并絕對遵守時間。他們一次只做一件事。他們注重的是目標、任務和結果，而不是人際關系。人們社會活動嚴格地受時鐘的控制，在社交場合早到或晚到十分或十五分鐘就算失禮。“時間就是金錢”早已成為西方人的生活信條。人們時時刻刻都有一種時間“緊缺”意識。因此預約成為西方人在時間精確性表現上的一種文化，也是西方人普遍的社會習慣。但是多元時間的人認為時間是圓形的，周而復始，永無止境的，因此，很多人做事喜歡拖沓，準不準時是次要的，甚至不是問題。很多中國人與人約會定時間只會給出一個大致的時間范圍。如：我們明天上午見面時再聊吧。這就暗示已經決定的時間是可以改變或推遲的。無論是誰遲到，另一個必須等上一段時間，而且沒人會對此提出異議。從這點可以看出他們對待時間比較隨意。他們同時做多件事情。如：商場的服務員同時服務幾個客人，這在中國是常事。在社交中，他們重視人的實際參與、交易的完成，而非預先計劃。此外，很多人公私時間不分明，做不完的工作往往帶回家做。生活與工作不分家是職場上司空見慣的不成文規矩。與此同時，他們把人際關系看得很重，并習慣于在同一時間做不同的幾件事情。

Kluckhohn & Strodbeck把時間劃分為過去、現在、未來三種取向。過去取向文化的人很看重傳統，崇拜祖先，強調以史為鑒，傾向于讓以往的經驗來指導未來，重視年齡與資歷，在稱謂上喜歡使用“老”“大”，喜歡拍古裝戲、歷史片，厚古薄今。在中國文化中，人們尊重過去，在做事之前，都要事先考慮過去有沒有做過這件事，以及這件事情產生的影響等，而且今天做得如何也以過去為評價標準。人們喜歡引經據典、求靜求穩，循規蹈矩已成為一種社會規范。“老”字在中國人的腦海里代表著年長、經驗豐富。如：老馬識途、老當益壯、老成等。所以，中國人在時間取向上傾向于過去。現在取向文化的人認為當前具有重大意義，并認為未來是模糊和不可控的，強調活在當下。他們的生活比較悠閑、放松，節奏較慢。菲律賓、拉丁美洲國家、阿拉伯國家屬于這一類。未來取向文化的人極少回顧過去，一切著眼于未來，喜歡拍科幻片。他們憎恨拖延、不守時間的人，相信未來可以駕馭，很少循規蹈矩，很少崇拜祖先。他們喜歡預約并提前規劃自己的活動，強調“坐而言，不如起而行”。美國就是一個未來取向的國家。美國人認為時間是由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統，是有始有終的，是能夠用日歷來衡量的。過去的已經過去，一旦流逝便無法挽回。現在的可以握入手中，但也正在過去。只有未來才是可以規劃和努力爭取的，是充滿無限可能性。美國人做事時很少看過去。在他們看來，現在和未來最重要，過去沒有那么重要。他們認為年輕人是社會進步的主要推動者，因此往往忽視對老年人的重視。他們這種未來時間的取向與他們國家的歷史有關。美國只有三百多年的歷史，沒有充足的傳統和經驗可以遵循。他們普遍相信機會人人均等，個個懷揣“美國夢”，并相信未來是可以駕馭的。只要努力奮斗，就可獲得成功。受這種未來時間取向的影響，美國人比較活躍、樂觀，很少循規蹈矩，喜歡打破常規、推陳出新。他們努力工作，旨在建立一個美好的現世生活。如：嫁娶可愛的對象，住美好舒適的房子，開時髦豪華的轎車等現世的享受。美國人也重視未來，如：國防、經濟或太空等政策的擬定，通常延伸到幾十年之后。

三、中美時間觀產生的根源

在美國有86%的人是基督徒，因此他們的時間觀深受基督教的影響。圣經里的Jesus是個很活躍的人，他喜歡從一個地方到另一個地方去拯救苦難者，圣經里所發出的強有力的信號就是勇敢。因此，美國人敢于創新、勇于發明，強調“坐而言，不如起而行”。另一個原因是美國建國的時間短（1776年7月4日—至今），主流文化建構的時間短并主要經過兩個階段：最早到達大西洋海岸的英國人帶來了英國人的價值觀、法律制度、商業模式；這些早年定居美國的人遭遇到新移民的競爭，加上當時惡劣的生存環境，為了生存，一切得靠自己。這給他們帶來了不少的思想負擔和心理壓力。因此，他們的思維模式、信念、價值觀和態度都要適應那種生存環境。在那種環境下，個人主義顯得尤為重要。美國人把妨礙他們獨立思考、獨立判斷、獨立做決定看做是侵權行為。在單線性時間取向的影響下，人們凡事依計劃而行。因此，一個時段只能做一件事，時間約定后，早到或晚到十或十五分鐘，在社交上就算失禮。所以，“準時”是單線性時間取向文化的主要特色。

以中國為代表的東方文化主要以圓式時間觀念為指導。而這種時間觀念根植于農耕文化基礎之上。中國三面靠山、一面朝大海：北是西伯利亞、蒙古高原、戈壁灘；西邊，高山把它跟俄羅斯、阿富汗、巴基斯坦、緬甸分開；西南部，喜馬拉雅把它跟印度分開。這種地理環境的隔離使得中國先民以農耕為主。農業生產的基本要求是順天應時、春種夏長、秋收冬藏，年年如此，循環不已。人與人之間也是互相依靠，關系和諧，人們從來沒有把自然當成對手來對待。農耕田園文化把人與大自然看成是一個整體。他們把刮風下雨、電閃雷鳴、斗轉星移等自然現象歸納總結，形成此消彼長、你中有我、我中有你、生生不息、循環不已的“陰陽”觀念。這種傳統的時間觀念使人們形成了時間充裕的感覺，養成了不緊不慢的休閑做事方式。在鐘表傳入中國之前，古人對時間計算也只是大致的、模糊的。時間觀念不是很強，這可以從古人用雞鳴報曉，用沙漏、燃香等方法來計時得到佐證。此外，在傳統的道家思想“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的影響下，人們認為宇宙生命是一個大循環，在循環往復的時間中發現并總結規律并在生活中加以運用。這種循環不已、不斷輪回的時間意識，逐步形成了東方社會圓式時間觀念。加上中國人做事講究天時、地利、人和，行動的每個步驟都是由周圍的環境臨時決定的，不受時間的制約。因此，做事表現出靈活性較強、計劃性較差的特點。在社交活動中，以人際關系與和諧為重，準時或不準時是次要的事，甚至不是問題。約會的時間具有彈性，多件事可以同時處理，彼此情感凌駕時間之上，公私時間不分是圓式時間觀的特點。

四、全球化及世界局勢的多變對中美時間觀的影響

時間觀念一旦形成就會在相當長的一段時期內穩定下來，但這并不意味著永遠不變。全球化給人類生存和生活帶來了極大的挑戰。科技的突飛猛進、交通通訊的發展把地球的各個角落連成了一體。文化與文化之間所形成的全球依存性，已經取代了往日那種沉溺于地域性文化的隔離孤立的生活方式，成了當今人類生活的常態。各種文化價值觀念相互影響，時間觀也隨之發生變化。中國人舊有的時間觀念發生了不少的變化。如：在我國經濟發達地區，隨著生活節奏的不斷加快，人們的時間意識也在不斷增強，并已經開始計劃時間、提前規劃時間。預約、守時等西方社會規范也正在逐步被我國所接受。人們不再像過去那樣隨意去串門。個人隱私越來越得到尊重，具體表現在探親、訪友都要事先預約，而不是臨時去登門拜訪，就連父母去探望子女也會提前通知。很多有條件的家庭，父母也不跟子女共住一個房子，而是各自分開生活，彼此互不打擾，給對方留有空間。此外，現代中國人對未來也有所重視。例如：很多中國人對子女教育的重視就是對未來的一種投資。這一切都表明中國人的傳統時間觀念正在發生變化，一種新的時間觀念正在形成。

在美國，9.11恐怖襲擊發生后，越來越多的美國人開始對“上帝-超自然之力”產生了懷疑，因為恐怖襲擊奪走了很多無辜的生命。盡管他們對上帝如此虔誠，但在危機關頭并沒有得到上帝的護佑。那次災難也讓他們明白命運不掌握在上帝的手里，而在他們自己的手里。他們覺得未來難以預料、更難把控，最好的生活方式是活在當下。這個例子說明很多美國人正由未來取向的時間觀轉變為現在取向的時間觀。

五、總結

不同文化有不同的時間語言。東西方文化價值觀的不同產生了各自不同的時間觀。每一種時間觀都有自己的長處與不足。中國和西方國家應該相互學習、相互借鑒。中國要想在國際上立足，在競爭中取得勝利，必須立足現在、著眼未來，與時俱進、銳意進取，而不是沉溺于過去的輝煌。同樣，西方人凡事受制于鐘表的做法有時顯得過于僵化和刻板，可借鑒中國人具體情況具體分析的靈活性。另一方面，在跨文化交際的過程中，我們不應該將本民族的文化作為衡量他文化的標準或參照物，更不能對他文化產生排斥心理。不同文化的時間觀應該得到認可和尊重。全球經濟一體化使得中西文化相互滲透，思想觀念相互影響，繼而使得時間觀發生了相應的變化。我們不應沉溺于地域性文化的隔離孤立的生活方式，而應走出本民族文化的局限，真正理解不同文化的時間觀念，從而避免因時間觀念差異所引起的沖突，提高跨文化交際的有效性。

【參考文獻】

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