思想政治教育本質(zhì)的思考

摘 要：思想政治教育理論研究的關(guān)鍵前提就是本質(zhì)問題。其中，價值的問題又是對本質(zhì)問題認(rèn)知的起點。這種價值問題的形成是在人類結(jié)成社會后，通過物質(zhì)生活實踐，逐步形成的社會核心價值。正確把握思想政治教育的價值本質(zhì)，要從“現(xiàn)實活動的人”出發(fā)，而這里面本身蘊含著“人的全面發(fā)展”的思考。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；本質(zhì)；人的全面發(fā)展

價值問題是思想政治教育理論研究的起點問題，本文就圍繞這個核心進行分析和論述，并且突出“人的全面發(fā)展”的目的性。因為本質(zhì)問題直接關(guān)乎思想政治教育的學(xué)科屬性，決定著該學(xué)科的內(nèi)涵、目標(biāo)、功能和發(fā)展方向。

一、人的全面發(fā)展是關(guān)鍵

很多學(xué)者把“人”作為思想政治教育本質(zhì)的研究起點，并且僅僅圍繞人的現(xiàn)實的需要、人的發(fā)展、人的自由進行系統(tǒng)的闡述。認(rèn)為思想政治教育的核心目的，就是要實現(xiàn)“人的自由”，也可以說是實現(xiàn)馬克思所說的“人的全面的發(fā)展”。

人的全面發(fā)展思想在馬克思主義理論中占有極其重要的地位，即人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)。馬克思等精典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的論述是一個不斷探索和不斷完善的過程。在《1848年經(jīng)濟學(xué)手稿》中，馬克思初步提出了人的發(fā)展的思想，并把它作為“歷史之迷解答的共產(chǎn)主義”的理想目標(biāo)，“人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。隨后在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思又明確指出，共產(chǎn)主義社會是唯一使人可以獲得全面發(fā)展的社會，因而是共產(chǎn)主義者的奮斗目標(biāo)。……