摘 要:思想政治教育理論研究的關(guān)鍵前提就是本質(zhì)問題。其中,價值的問題又是對本質(zhì)問題認(rèn)知的起點。這種價值問題的形成是在人類結(jié)成社會后,通過物質(zhì)生活實踐,逐步形成的社會核心價值。正確把握思想政治教育的價值本質(zhì),要從“現(xiàn)實活動的人”出發(fā),而這里面本身蘊含著“人的全面發(fā)展”的思考。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;本質(zhì);人的全面發(fā)展
價值問題是思想政治教育理論研究的起點問題,本文就圍繞這個核心進行分析和論述,并且突出“人的全面發(fā)展”的目的性。因為本質(zhì)問題直接關(guān)乎思想政治教育的學(xué)科屬性,決定著該學(xué)科的內(nèi)涵、目標(biāo)、功能和發(fā)展方向。
一、人的全面發(fā)展是關(guān)鍵
很多學(xué)者把“人”作為思想政治教育本質(zhì)的研究起點,并且僅僅圍繞人的現(xiàn)實的需要、人的發(fā)展、人的自由進行系統(tǒng)的闡述。認(rèn)為思想政治教育的核心目的,就是要實現(xiàn)“人的自由”,也可以說是實現(xiàn)馬克思所說的“人的全面的發(fā)展”。
人的全面發(fā)展思想在馬克思主義理論中占有極其重要的地位,即人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)。馬克思等精典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的論述是一個不斷探索和不斷完善的過程。在《1848年經(jīng)濟學(xué)手稿》中,馬克思初步提出了人的發(fā)展的思想,并把它作為“歷史之迷解答的共產(chǎn)主義”的理想目標(biāo),“人以一種全面的方式,就是說,作為一個總體的人,占有自己的全面的本質(zhì)”。隨后在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思又明確指出,共產(chǎn)主義社會是唯一使人可以獲得全面發(fā)展的社會,因而是共產(chǎn)主義者的奮斗目標(biāo)。……