語(yǔ)文教學(xué)需要字斟句酌、咬文嚼字

周東升

摘 要：咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量，實(shí)際上更是調(diào)整文章的思想和情感；語(yǔ)文教學(xué)中需要咬文嚼字。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；咬文嚼字；意境

語(yǔ)文就是借文字來(lái)表達(dá)思想的，文字上的含糊其實(shí)就是思想不透徹、情感不凝練的表現(xiàn)。作者本人的咬文嚼字實(shí)際上是調(diào)整思想和情感的一個(gè)過(guò)程；對(duì)于讀者而言，其實(shí)是在品味作品的意境、揣摩作者心思的一個(gè)過(guò)程。

新課程改革已經(jīng)如火如荼。對(duì)于每一位有志于創(chuàng)新的一線老師來(lái)說(shuō)，都有必要重新認(rèn)真地梳理自己的各種教學(xué)理念，反思自己以往的各種教學(xué)行為。力爭(zhēng)上出新穎、有趣、富有語(yǔ)文味的課，讓自己能在語(yǔ)文教學(xué)中有一些新探索、新思考、新成果。以下是本人在語(yǔ)文教學(xué)中的一些心得，供大家參考。

一、細(xì)微處蘊(yùn)含深意，看古人如何咬文嚼字

對(duì)于作者而言，咬文嚼字是在文字細(xì)微處蘊(yùn)含深意；對(duì)讀者而言，咬文嚼字就是敏感地覺(jué)察到字里行間作者所蘊(yùn)藏的深意。也許我們會(huì)認(rèn)為，改動(dòng)幾個(gè)字不過(guò)是使文章讀起來(lái)更通順一些，其實(shí)，文字和思想情感聯(lián)系緊密的，可以這么說(shuō)，改動(dòng)幾個(gè)關(guān)鍵處的文字，也就改變了原來(lái)所要表達(dá)的思想感情，內(nèi)容和形式是如此大不相同。因此，我們所推行的咬文嚼字是為了使內(nèi)容和形式更為嚴(yán)謹(jǐn)，使文字和思想情感在文章整體意境中相濡以沫、相得益彰。

舉一個(gè)大家皆知的實(shí)例：在“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門”兩句中，韓愈勸賈島把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣故事世人皆知，讓現(xiàn)代人都把咬文嚼字習(xí)慣說(shuō)成“推敲”了。不論是現(xiàn)代人還是古代人都認(rèn)為“敲”字比“推”字好，其實(shí)我認(rèn)為這僅僅只是文字上的改動(dòng)，這個(gè)字一改，那么這首詩(shī)的意境就有了很大的不同。“推”字我們普遍認(rèn)為比較莽撞一點(diǎn)，但是我們要把它放到當(dāng)時(shí)詩(shī)人寫詩(shī)的意境中去理解、去琢磨，僧人本來(lái)是一個(gè)人住在寺廟里的，他出去時(shí)，門原來(lái)是他自己掩的，他“推”，那么就是自掩自推，能表達(dá)出寺廟里就他一個(gè)孤零零的和尚。在那種孤寂的場(chǎng)合，他突然有了興致出來(lái)賞月，興盡而返，只能是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，自然不用去敲門去，而“敲”就顯得寺里應(yīng)該還有人，字不同則境不同。當(dāng)然我們現(xiàn)在無(wú)從考證當(dāng)時(shí)寺廟里的真實(shí)情況，有的只能是從全詩(shī)的語(yǔ)境乃至生態(tài)的角度出發(fā)進(jìn)行咬文嚼字。事實(shí)上，到底哪一種意境是詩(shī)人當(dāng)時(shí)要表現(xiàn)的，只有詩(shī)人自己才知道。他當(dāng)時(shí)在“推”與“敲”字之間選擇都要結(jié)合當(dāng)時(shí)的意境。“推”字和“敲”字哪一個(gè)恰當(dāng)，要與當(dāng)時(shí)所處的意境及全詩(shī)的整體調(diào)和。無(wú)論是“兩句三年得，一吟雙淚流”的賈島，還是追求奇絕險(xiǎn)怪風(fēng)格的韓愈，抑或“語(yǔ)不驚人死不休”的杜甫，都對(duì)咬文嚼字非常重視，因?yàn)椤霸谖淖稚贤魄茫鋵?shí)質(zhì)都是在思想情感上的‘推敲”。

文字不僅與作品的意境密切相關(guān)，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)文章的字斟句酌實(shí)質(zhì)上也是一種創(chuàng)新。

二、字斟句酌咬文嚼字，本人是這樣做的

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須有“一字不肯放松的嚴(yán)謹(jǐn)”。在教學(xué)《湖心亭看雪》一文時(shí)采用了如下手法：

課件展示：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日，更定矣，余橈一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

（指導(dǎo)生朗讀這三句）

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，從這三句中你能看出張岱本人有什么異常行為？

生：他竟然在大雪三日后的晚上跑去看雪，有點(diǎn)太不可思議啊！

師：同學(xué)們說(shuō)錯(cuò)了，古人以三為多，大雪三日其實(shí)就是大雪多日，請(qǐng)大家把這句子有感情地、夸張地讀一遍。

（在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生有意識(shí)地夸大處理了“大”“三”字和“絕”字）

師：文中說(shuō)，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，什么意思？請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)替換。

生（想了想）：萬(wàn)籟俱寂。

師：好！“絕”的僅僅是“聲音”嗎？重慶不下雪，那我們想象一下，還有哪些東西也消失了？

生：湖面上白茫茫的一片，白得讓人刺眼，人呼出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。

師：哦，色彩也消失了，溫暖也消失了。

生：人的活動(dòng)也消失了。

生：所有的生機(jī)和活力也消失了。

師：說(shuō)得真好！現(xiàn)在我來(lái)采訪同學(xué)們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？

生：烤火。

生：躲在被窩里看書(shū)睡覺(jué)。

生：聊天看電視。

生：我烤著火上網(wǎng)玩游戲。

師：你很誠(chéng)實(shí)啊！（眾笑）可是，張岱，他做了什么呢？請(qǐng)讀出來(lái)——

（生讀“獨(dú)往湖心亭看雪”一句）

師：他冷嗎？

生：冷！

師：何以見(jiàn)得？注意咬文嚼字。

生：擁。

師：何以見(jiàn)得？為啥不用“穿”或者“披”呢？

生：“擁”說(shuō)明穿的衣服很厚，整個(gè)人都蜷縮在衣服里了。

生：“擁”還說(shuō)明張岱是把爐火抱在懷中的，他非常得冷。

師：看來(lái)，在“冷”的感覺(jué)上，張岱和常人一樣！張岱到了湖心亭之后，這萬(wàn)籟俱寂天寒地凍之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色，因?yàn)楹耐ど线€有另外兩個(gè)人！見(jiàn)到他后，這兩個(gè)人很是激動(dòng)啊，來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們把他們的激動(dòng)用你的聲音朗讀出來(lái)。

我通過(guò)這樣咬文嚼字式的引導(dǎo)，學(xué)生很快地覺(jué)察到字里行間作者所蘊(yùn)藏的深意，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟到課文的言外之意。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言，咬文嚼字是一種必要的手段，知人論世也是必要的手段……語(yǔ)文教學(xué)需要“常式”但更需要“變式”，需要“預(yù)設(shè)”和“生成”，也需要“控制”和“自主”……在這些概念中，其實(shí)都包含著教師智慧的、開(kāi)明的、通達(dá)的“導(dǎo)”的因子和“創(chuàng)新”的因子。

參考文獻(xiàn)：

朱光潛.朱光潛全集：第4卷[M].安徽教育出版社，1987.

·編輯 魯翠紅