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小學語文教學中人文教育實踐的思考

2016-05-14 17:37:59王樹忠
人間 2016年8期
關鍵詞:小學語文

王樹忠

摘要:著名數學家蘇步青指出:如果數學是各門學科的基礎,那么語文就是這個基礎的基礎。所以說學好語文很重要。語文不僅作為重要的交際工具,而且也是人類文化的重要組成部分。盡管語文作為人文性和工具性并重的一門學科,但是在實際教學中教師往往忽略了對人文性的培養,將更多的注意力放在對工具性手段的關注上,這對學生養成正確的人生觀、世界觀和價值觀是極其不利的。

關鍵詞:小學語文;人文性;工具性;人文教育

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0095-01

現階段,新課程的改革給小學語文教學帶來了翻天覆地的變化。在傳統教育模式中,小學語文教學力求通過對教學內容的不斷求新、求活以及求變的方式來提高學生的學習效率,但是改革后卻注重在課堂上開展多種形式的實踐活動。從過分注重教學內容再到過分注重課堂活動,只是從一種極端走向另一個極端,并不能真正的實現人文性和工具性的統一。雖然在改革以后,教師的教育理念得到了轉變,越來越注重人文性的教學理念。但是由于在課堂上將更多的注意力放在了一些人文活動上,學生的閱讀和寫作能力不但沒有得到提高,反而導致人文性過度膨脹。因此在教學活動中,需要教師在充分把握語文教學本質和特點的基礎上,能準確的把握工具性和人文性之間的平衡。

一、小學語文教學“人文性”內涵的準確定位

理解小學語文教學“人文性”內涵,首先要明確人文的含義。“人文”兩字我國最早出現在《易經·賁卦》,“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。” 這里的“人文”區別于自然現象及其規律,是人與人、人與社會之間的事,其核心是貫穿于人們的思維與言行之中的信仰、思想、價值取向、人格模式和審美情趣。“人文”是針對天文而言的,人文是教化天下的。在西方,人文主義最早出現于文藝復興時期,指的是資產階級文化的主要思潮,即資產階級個人主義作為人的思想核心,理論基礎是資產階級人性論。它講求反封建束縛,主張以人為中心,頌揚人性至上,贊揚人的價值和尊嚴,張揚人的自由、人的個性、人的生命精神。

小學階段是學生人生發展的初始階段,小學語文教育對于小學生的知識啟蒙與人格成長都有著重要的作用。小學語文教育不僅關注學生知識技能訓練,還應關注學生心性與人格的成長,體現語文教育的人文關懷。美國著名心理學家麥克萊蘭曾花費二十多年時間證明,人的一生有許多重要的需要(成就需要),而這些需要都是后天習得的,尤其與人們的早期教育與生活閱歷有關。可見小學階段人文啟蒙教育的重要性。

二、工具性與人文性之間“度”的把握

《語文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。”小學語文如何在工具性和人文性之間做到有效的平衡,在強調工具性的同時,承擔起弘揚人文精神的責任,是擺在所有語文教師面前的難題。《語文課程標準》還進一步明確指出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言積累、培養語感、發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”這對語文學科的工具性與人文性的統一提出了明確具體的要求。

語文學科的工具性主要體現在語文能力的培養上,包括讀、寫、聽、說能力的訓練與培養。小學語文是學生學習語言的重要載體,聽、寫、讀、說這些基本技能更應該成為基礎的基礎,在小學語文教學中得到訓練。語文學科的人文性強調了語文課程對于學生的人格熏陶、性格養成、情感培養、真善美丑的辨別等方面的重要作用,對于形成人的價值觀念,激發人的夢想與追求有重要意義,它體現的是語文學科潛移默化的育人性。工具性往往比較關注人的理性、認知與過程;人文性往往更關注人的非理性、情感與動機。只強調工具性而忽視人文性或強調人文性忽視工具性的課堂教學,都將會造成人的片面的畸形發展。

三、小學語文教學中人文教育的實現路徑

《語文課程標準》在教學建議中又指出:培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應該把它們當作外在的附加任務,應該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程中。這段話闡明了語文學科人文教育的基本途徑是貫穿于日常的教學過程之中;其基本方法是熏陶感染、潛移默化。也就是說,人文教育是在語文教學過程之中,在指導學生理解語言和運用語言的過程之中,是與培養語文能力同步進行的,不應是在語文教學過程之外,另外“附加”一個人文教育的環節。

把握教學內容,不斷滲透人文教育。在語文教學中,要想使得人文性在教學活動中得到保證,首先對老師的人文素養提出了嚴格的要求。在小學階段,學生處于思想萌芽階段,還沒有形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,所以在對一些事物的理解能力和接受能力上存在片面的認識。因此,這就要求教師在提高自身的人文素養的同時,在制定教學目標、選取教法與學法等課堂教學的每個環節都要進行人文教育的滲透,從思想內容的整體感悟到語言文字的品味,都力圖使學生實現思想情感的感悟、體驗和內化。

拓展語文的學習空間,寓語文教學于生活之中。教學設計要打破以課堂為中心的封閉的教學空間,構建開放、鮮活、充滿人文氣息和富于生命力的語文學習空間。充分利用課堂學習資源和課外學習資源,指導學生把課堂上學到的東西運用到課外,或在課外生活中印證課堂的內容。引導學生去發現和體會課外生活中那些散發著魅力的人文素材,用心感悟那些高尚、高雅的情感,從平常事中體驗到不平常的人文精神,從而使他們的性格得到陶冶,形成健全的人格。

參考文獻:

[1]張后超.小學語文教學中人文教育實踐的冷思考[J].中國校外教育,2013,02.

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[3]周艷紅.小學語文教學中實行人文教育的實踐與思考[J].大慶社會科學,2006,03.

[4]閆薇.如何理性開展小學語文教學中的人文教育[J].基礎教育研究,2014,24.

[5]楊薇.人文教育理念下小學語文閱讀教學探討[J].當代教育實踐與教學研究,2015,03.

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