讓鄉土文化在語文教學中綻放

周宇

摘 要：鄉土文化與語文教學天然地具有一種緊密的聯系。它不僅蘊涵著豐富的語文知識、語文技能、民族智慧和民族情感，又兼具人文性、社會性、知識性和倫理性。充分利用鄉土文化資源，對于全面提高學生的語文能力，培養學生的語文素養，弘揚民族優秀文化以及吸取人類的進步文化，提高國民的素質，都具有十分重要的意義。

關鍵詞：鄉土文化；初中語文；教育教學；滲透

語文課程的基本特點之一就是人文性。語文學科飽含著濃郁的人文特色，積淀著豐富的人文精神和文化內涵。鄉土文化同樣也極具人文性。它是本地區內人們成長的精神家園，對人的精神滋養和發展都有不可忽視的重要作用。

通渭有悠久的歷史。早在新石器時代，我們的祖先就繁衍生息在這塊土地上，境內曾多次發現“仰韶文化”和“齊家文化”遺址。明末李自成農民起義軍兩攻通渭縣城，戰事激烈；清乾隆年間發生過載入史冊的“石峰堡事件”。1935年8月至1936年10月，中國工農紅軍第一、二、四方面軍先后過境通渭，中共中央在榜羅鎮召開政治局會議。毛澤東在通渭縣文廟街小學首次朗讀了他的《七律·長征》詩。毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等到領導人長征和革命戰爭年代都到過通渭這片熱土。通渭民間鄉土文化藝術，品類繁、手法巧、不乏精品。

“通渭小曲戲”、皮影戲等8項列入省級非物質文化遺產名錄。讓鄉土文化得以傳承，語文課堂是最好不過的陣地。在語文教學中，充分運用鄉土文化資源，能夠激發學生的民族自豪感和熱愛祖國熱愛家鄉的熱情。本文就談談通渭鄉土文化帶給初中語文課堂的新鮮汁液。

一、鄉土文化，讓語文課堂清新而純美

“隴中苦瘠甲天下”。通渭是甘肅中部有名的一個窮縣。但近年來以“書畫藝術之鄉”“翰墨飄香之地”在全國出了名。這是語文教學的有利資源。課堂上我經常引用通渭書法家鄭俊清、景暉、田應龍以及書法新秀王述賢等人刻苦練字最終成為中國作家協會會員的故事，在全國有名的書法童星——劉海課堂上精彩的現場書法表演，鼓勵學生規范寫字，端正學習態度，將來成為又一個通渭的驕傲，為通渭的文化建設增磚添瓦。榜樣的力量是無窮的，鄉土文化的魅力也是無限的。自此，語文作業書寫亂的現象大為改觀。鄉土文化如清新的春風，學生樂在其中，相互學習，感受成功的喜悅，享受沐浴的純美。

二、鄉土文化，可以提高學生的學習興趣

“興趣是最好的老師”。如若在語文教學中巧妙運用鄉土文化，能夠更好地激發學生的興趣，實現語文能力的提升。如教魯迅的《社戲》，須深刻領悟孩提時代“迅哥兒”對未知事物的追求與向往。若一味地講，定達不到預期的效果。于是，我讓同學們聯系鄉土文化談談自己喜歡的一種民間活動或看過的戲。結果，學生興趣盎然，踴躍舉手，積極發言，有喜歡看踩高蹺的，有喜歡通渭剪紙的，有的因為受爺爺奶奶的熏陶影響，竟然喜歡聽通渭小曲（2011年5月“通渭小曲戲”被國務院公布為“國家級第三批非物質文化遺產”），當然更多的是喜歡逛廟會，飽嘗通渭小吃——甜醅、涼粉、蕎圈。清涼山、皇爺廟、鳳凰山、堪龍觀、太白廟……一年一度的廟會可謂場面盛大，熱鬧之極。暢所欲言中，激動興奮之情溢于言表。這樣，利用鄉土文化資源，很快打破了枯燥教學的僵局，引發了學生的學習興趣，盤活了語文課堂。

三、鄉土文化，可以拓寬語文教材的寬度與深度

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學生在課本上學到的知識，畢竟是死的。適時挖掘當地鄉土文化，作為語文教學資源，拓寬教材的寬度與深度。學習人教版八年級課文《吆喝》時，為了讓學生深刻感受老北京大街小巷此起彼伏的叫賣聲，上課前，我讓學生搜集通渭的各種叫賣聲，結果十分滿意。收啤酒瓶廢紙的、買雜糧面的、買甜玉米煮洋芋的、買搟面皮的應有盡有，模仿也惟妙惟肖。將鄉土文化引入語文課堂，讓學生在橫向比較的同時，感受到不同地域的民俗文化，切實感受到“大語文”的魅力之所在。

四、鄉土文化，讓學生作文鮮活而感人

《語文課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活表達真情實感。”作文教學以本土文化為源泉，才能寫出一篇篇鮮活感人的佳作。通渭皮影戲是隴中皮影戲的主要代表，其獨特唱腔稱“影子腔”，并列入省級非物質文化遺產名錄。

人教版七年級下冊第四單元的幾篇文章是反映人類文化藝術瑰寶的，上完《口技》后，我讓學生走近通渭皮影戲，去采風，獲得真切的情感體驗，然后把自己的見聞感受表達出來，寫一篇《家鄉的皮影戲》的作文。學生親眼所見，親耳所聞，寫出來的作文篇篇言之有物，生動自然，真情涌現，并滲透著家鄉自豪感。這就是鄉土文化帶給作文的新鮮血液。

總之，鄉土文化蘊含豐富，包羅萬象。語文學科作為人文教育的重要陣地，適當地滲透鄉土文化，一定會豐富教學內容，增強教學趣味，拓寬學生視野，激活學生情感。教師引導學生去發現、領悟其中深厚的地理文化和歷史文化，也一定會為學生一生的發展，奠定一個堅實的豐厚的精神底子。