紅色文化與武陵山區(qū)特色體育發(fā)展研究

文理中 唐艷霞

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國各個地區(qū)的紅色旅游產(chǎn)業(yè)正處于飛速發(fā)展中，具有較好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益，是傳承、發(fā)展紅色文化的有效方式。武陵山區(qū)是我國重點扶持的貧困地區(qū)之一，但它有著豐富的民族體育資源優(yōu)質(zhì)，是紅色旅游資源的聚集地，也蘊(yùn)藏著豐富的民族體育資源。文章從多角度、多層次研究紅色文化和武陵山區(qū)體育發(fā)展現(xiàn)狀，提出武陵山區(qū)特色體育開發(fā)與發(fā)展措施，從而促進(jìn)改地區(qū)體育事業(yè)的大力發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色文化 武陵山區(qū) 特色體育 發(fā)展 探討

武陵山區(qū)處于我國中西部的結(jié)合地帶，革命老區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)融為一體，是少數(shù)民族的重要聚集地。為了使武陵山區(qū)走上脫貧致富的道路，拉動該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要優(yōu)化當(dāng)?shù)刎S富的資源，發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)和特色的體育事業(yè)，挖掘該地區(qū)潛在的經(jīng)濟(jì)價值、文化價值。該地區(qū)的體育文化事業(yè)具有獨(dú)特的優(yōu)勢，帶有濃厚的宗教色彩，蘊(yùn)含著不同民族特色，有著豐富的體育探險旅游資源。面對這種情況，需要從不同角度人手，客觀、全面地分析武陵山區(qū)特色體育現(xiàn)狀，采取適宜的措施，不斷促進(jìn)該地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展，已有的體育文化得到更好地傳承、發(fā)展與保護(hù)。

1紅色文化概述

從某種意義上說，在眾多顏色中，紅色的視覺沖擊力是最強(qiáng)的，具有強(qiáng)烈的感染力、表現(xiàn)力，是“喜慶、幸福、革命”的象征。紅色蘊(yùn)含著中國革命史，是勝利的體現(xiàn)，更是無產(chǎn)階級革命的關(guān)鍵性標(biāo)志。在二十世紀(jì)末期，紅色文化便應(yīng)運(yùn)而生，逐漸流行，經(jīng)過一系列漫長發(fā)展之后，已成為社會關(guān)注的焦點。在新時代下，紅色文化并沒有明確的界定，屬于中華民族特有的文化。從某種角度來說，文化屬于一種歷史現(xiàn)象，不同發(fā)展階段有著不同的文化，并和社會物質(zhì)生產(chǎn)、精神生活緊密相連。而紅色文化并不是紅色、文化間的相加，是在中國發(fā)展史上，各種社會歷史實踐下產(chǎn)生的思想與紅色寓意的有機(jī)融合，具有鮮明的時代特征。紅色文化是長期革命實踐的重要成果，在對中華優(yōu)秀民族文化進(jìn)行必要的選擇、融合等形成的，屬于一種特定的文化精神、文化形態(tài)。此外，紅色文化也是我國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的精髓，對中國共產(chǎn)黨人的“三觀”造成了深遠(yuǎn)的影響，新民主主義時期便是我國紅色文化出現(xiàn)的始端。

在紅色旅游資源中，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化，特別是革命老區(qū)，承載著悠久的歷史傳統(tǒng)文化。紅色文化具有多樣化的特點。第一，科學(xué)性、時代性。紅色文化具有連續(xù)性的特點，是對人類社會內(nèi)在本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律的客觀反映。就紅色文化而言，具有馬克思主義和中國實際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，來源于不同時期的社會實踐中，是不同時代、階段發(fā)展的主要方向，具有鮮明的時代特征。第二，民族性、大眾性。在漫長的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)文化屬于精華，而紅色文化正是對不同傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，具有鮮明的民族性。紅色文化和人民群眾的根本利益息息相關(guān)，有著濃厚的群眾意識。換句話說，它來源于社會大眾，也需要服務(wù)于他們，提高社會大眾的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)是其核心內(nèi)容，也是滿足社會大眾精神文化需求的關(guān)鍵所在。

在新時代下，紅色文化在社會生活中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用，在推動我國社會主義建設(shè)的核心力量。紅色文化還具有一定的功能，比如，導(dǎo)向功能、促進(jìn)功能。第一，導(dǎo)向功能。紅色文化利用愛國主義、社會主義等，來教育社會大眾，引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”，在提高他們思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)好個人、社會之間的相互關(guān)系，維護(hù)好社會秩序，不斷促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，傳承功能、教化功能。在一定程度上，紅色文化在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也能使其得到弘揚(yáng)，使社會大眾更好地了解、認(rèn)識我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。紅色文化屬于一種無形的力量，能夠教化社會大眾，引導(dǎo)他們塑造健全的人格。

2武陵山區(qū)體育發(fā)展現(xiàn)狀

武陵山區(qū)面積為10萬平方公里，大部分海拔都在1000米以上，山脈呈東西走向，屬于巖溶地貌。該地區(qū)是多個民族的聚集地，比如，漢族、土家族、苗族，幾乎一半都是少數(shù)民族。在新時代下，該地區(qū)的體育項目非常多，比如，賽龍舟、擺手舞、爬花桿、鼓舞、舞龍燈。這些體育項目在武陵地區(qū)有著悠久的發(fā)展歷史，大都在春節(jié)、祈禱等期間舉行。這些項目并不是單純意義上的體育活動，還融入了民族信仰、娛樂等元素，充分展現(xiàn)了民族文化特色。同時，武陵山區(qū)是我國的特困地區(qū)，扶貧的關(guān)鍵地。政府先后出臺了相關(guān)的相關(guān)政策、法規(guī)，加大了資金投入力度，為該地區(qū)給旅游業(yè)的健康發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。在眾多旅游資源中，該地區(qū)土家族、苗族等體育文化項目具有較高的經(jīng)濟(jì)價值。隨著一系列體育生態(tài)旅游業(yè)的開發(fā)，該地區(qū)的體育生態(tài)文化旅游服務(wù)行業(yè)得以迅速發(fā)展，還拉動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如，食品加工業(yè)，為該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引了大量商人融資，刺激該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來，該地區(qū)政府結(jié)合地域特色、人文環(huán)境，使體育文化生態(tài)項目巧妙地融入到旅游業(yè)發(fā)展中，大大增加了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入，也在一定程度上豐富了體育文化生態(tài)活動。

3武陵山區(qū)特色體育開發(fā)與發(fā)展措施

3.1注重武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)

3.1.1需要樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展觀

想要更好地發(fā)展該地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化，必須對相關(guān)旅游資源的開發(fā)引起重視。根據(jù)武陵山區(qū)具有的特點，需要加強(qiáng)不同區(qū)域之間的合作，構(gòu)建一種“資源互補(bǔ)、優(yōu)勢疊加”的局面，充分展現(xiàn)體育文化資源特色。該地區(qū)的各州、市、縣等要相互合作，統(tǒng)籌規(guī)劃，樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，制定具有針對性地發(fā)展規(guī)劃，為促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展做好鋪墊。

3.1.2需要樹立正確的市場觀，開發(fā)具有較強(qiáng)參與性的旅游產(chǎn)品

在發(fā)展武陵山區(qū)傳統(tǒng)體育文化的時候，要以市場為導(dǎo)向，深入市場內(nèi)部，了解市場需求，正確定位，選出更具開發(fā)價值的體育項目，構(gòu)建可行的資料庫。還要不斷提升民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)在價值，構(gòu)建科學(xué)的產(chǎn)品體系，實現(xiàn)旅游資源市場化，使其具有較好的經(jīng)濟(jì)效益。在此基礎(chǔ)上，要跟隨時代發(fā)展趨勢，要把參與型主題融入到對應(yīng)的旅游產(chǎn)品中，開發(fā)更多具有較強(qiáng)參與性的旅游產(chǎn)品，展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項目具有的健身性、娛樂性等特點，吸引游客眼球，參與到對應(yīng)的活動項目中。

3.2構(gòu)建傳統(tǒng)體育文化生態(tài)圈

結(jié)合生物資源、地理位置等，武陵山區(qū)已成為我國少數(shù)民族聚集的核心基地，是構(gòu)建良好的體育文化發(fā)展環(huán)境，創(chuàng)造體育文化的重要場所。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同國家、地區(qū)之間的交流頻繁增加，不同文化相互碰撞，在抵制外來文化的過程中，融合發(fā)展已成為新的發(fā)展潮流。隨著社會市場競爭的日漸激烈化，武陵山區(qū)要以市場為導(dǎo)向，動態(tài)化監(jiān)督市場運(yùn)行情況，切忌盲目效仿、跟隨，要充分顯現(xiàn)該地區(qū)體育文化具有的特色。要站在全局的角度，統(tǒng)籌規(guī)劃，全面而客觀地分析該地區(qū)不同民族文化特點，充分挖掘已有的文化資源，和體育文化資源相融合，不斷提高文化產(chǎn)品的科技含量，融入到社會市場中，構(gòu)建體育文化生態(tài)圈。

3.3要不斷提升體育文化的展演品位

在新時代下，產(chǎn)業(yè)化已成為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的顯著特點，但它并不是商品化、市場化。想要使武陵山區(qū)傳統(tǒng)體育文化得到更好的發(fā)展，需要從不同角度出發(fā)注重文化創(chuàng)意，提升其發(fā)展的空間。就當(dāng)下武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀來說，過分重視商業(yè)利益，追求經(jīng)濟(jì)效益，編造一些不存在的體育文化資源。長此以往，一些民族傳統(tǒng)體育文化不再具有生態(tài)性，已有的文化生態(tài)系統(tǒng)被破壞，嚴(yán)重阻礙該地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。面對這種情況，需要站在長遠(yuǎn)的角度，不斷提高已有體育文化資源的利用率，注重該地區(qū)民眾的文化素質(zhì)教育，意識到民族傳統(tǒng)體育文化資源的重要性，不斷增強(qiáng)其軟實力，提高其展演品位，充分展現(xiàn)其具有的內(nèi)在價值。此外，實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略。在發(fā)展武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)文化的時候，需要優(yōu)化利用已有的交通、資源、區(qū)位等方面的優(yōu)勢，制定可行的戰(zhàn)略規(guī)劃，實行跨越式發(fā)展，加強(qiáng)不同區(qū)域的合作，不斷促進(jìn)該地區(qū)發(fā)展。

3.4促進(jìn)該地區(qū)體育社團(tuán)發(fā)展

3.4.1促進(jìn)社團(tuán)建設(shè)，構(gòu)建會員組織體制

體育社團(tuán)的發(fā)展過程中，要全面了解政府制定的相關(guān)扶持政策，借助優(yōu)惠政策，改革、完善體育社團(tuán)，促進(jìn)體育社團(tuán)的發(fā)展。就體育社團(tuán)而言，屬于會員自動集合的一種群眾組織，必須擁有完善的會員組織體制。在運(yùn)行過程中，要制定可行的責(zé)任制，使內(nèi)部社團(tuán)會員權(quán)利、責(zé)任明確化，構(gòu)建可行的激勵機(jī)制，不斷帶動內(nèi)部人員的積極性、主動性。

3.4.2與國際接軌

在新時期，進(jìn)行全球化的體育交流已成為發(fā)展現(xiàn)代體育的關(guān)鍵所在。在世界體壇中，蘊(yùn)含著無數(shù)的競技體育項目，很多都屬于民族體育活動。為此，在發(fā)展具有區(qū)域特色體育團(tuán)體的時候，需要從不同角度人手，開展一些具有濃濃民族氣息的體育運(yùn)動項目，大力推廣具有代表性的表演項目。這樣在發(fā)展該地區(qū)體育社團(tuán)的同時，還能提高我國整體的體育水平，不斷增強(qiáng)國際競爭力，提高社會大眾的整體身體素質(zhì)。

4結(jié)語

總而言之，在新時代下，開發(fā)、發(fā)展武陵山區(qū)具有特色的民族傳統(tǒng)體育具有深遠(yuǎn)的意義。該地區(qū)是重要的革命地區(qū)，各方面的資源也比較豐富，具有濃厚的紅色文化色彩。同時，該地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化資源相當(dāng)豐富。要以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展該地區(qū)的紅色旅游事業(yè)，并從不同角度入手，大力發(fā)展具有特色的傳統(tǒng)體育，充分展現(xiàn)其具有的內(nèi)在價值，不斷提高當(dāng)?shù)馗鞣N資源利用率，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，改變當(dāng)?shù)匾延械默F(xiàn)狀。同時，要堅持科學(xué)發(fā)展的客觀要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，使該地區(qū)已有的民族傳統(tǒng)體育得到更好的開發(fā)、發(fā)展，使之更好地傳承下去。