《先秦諸子選讀》教學淺析

吳萱亮

摘 要：本文從《先秦諸子選讀》這一教材的自身特點出發進行梳理，總結出該教材在文化內涵、方法論指導、人格魅力影響三方面的特點，并從這些特點出發，就該教材的教學實施提出建議，包括以人為本的教學目標，以文言理解為核心的教學重點，以誦讀為主體的教學方式，以講座等形式進行的課程資源開發，以期能與廣大同仁共勉。

關鍵詞：先秦諸子；內涵；教學實施

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）17-0320-069

《先秦諸子選讀》是新課程改革形勢下應運而生的課程標準版選修教材。學好這一課程，對繼承和發揚我國優秀文化傳統，提升學生的情感與精神內涵，塑造健全向上的人格，形成積極健康的人生觀和價值觀，培養好學深思的探究態度，具有十分重要的意義。如何講好這一選修教材，使之充分發揮作用，尤其是發現古文、古人、與古文化中的情感態度與價值觀，創造性地將其為我所用，為時代所用，為表情達意所用，在提升學生應用能力的同時，提升學生的審美能力，實現對學生情感與精神內涵的全方位提升，是每一位高中語文教師義不容辭的責任。

除卻新課程標準對《先秦諸子選讀》一書從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三方面做出的詳細而明確的要求，本教材還有其獨特之處。

呂思勉先生說：“我國學術，只有先秦時候的諸子百家之學純為我華夏民族的自創。先秦諸子創造了那時候百花齊放、百家爭鳴的可喜局面，并且深刻影響了身后兩三千年的中國歷史，奠定了炎黃子孫基本的行為方式、思維方式乃至情感方式，對世界其他國家如日本、韓國等也產生了不可忽視的影響作用。可以說，先秦諸子是中華民族文化傳統的根。”開設這門課程，有益于提高學生對我國文化傳統的認識，加深學生對優良傳統的熱愛，增強他們對中華文化的認同感。

首先，先秦諸子散文是中國傳統文化最有原創性、最深邃、最有影響力的代表之一，它對社會、歷史、人生有著深刻而透徹的見地。這門課程的落腳點在于對我國傳統文化、傳統哲學的體認，透過這些經過時間沉淀的歷史哲思，學生會從中感悟到中華歷史的沉重與淵遠，中華文化的博大與精深，中國古人的睿智與瀟灑，加強對中華文化的認同感和歸屬感，促使他們思考中國的現在和未來。

其次，先秦諸子散文不僅是對厚重的人生、社會的哲理思考，不僅代表先賢的人生觀，還代表著方法論。它對個人的成長與發展、對個人的立身處世有很強的引導意義，對人生中的許多重要抉擇問題有著非凡的洞見，具有不可磨滅的現代價值。這門課程關乎學生個人成長與發展，立身處世與待人接物，理想價值與對社會的擔當與責任，是古人和古文化對現代學生、現代人的情感與精神內涵的深深涵養。

再次，在課程的學習過程中逐漸鮮明的先秦哲人形象均是富有人格魅力的先賢形象，這將會影響學生的價值觀念。諸如孔子在顛沛流離中，知其不可而為之，仁心不改的舉動，可以啟發學生勇于擔當社會責任；孟子關于生與義的精辟論述和對于富貴的體認，可以啟發學生在功利誘惑中如何選擇；莊子寧愿曳尾涂中自逍遙，可以啟發學生如何在富貴名利面前追求精神的自由。

總之，《先秦諸子選讀》一書，既是培養學生語文素養的優秀載體，又是提升學生情感與精神內涵的優秀載體。所謂教育，就是要在充分尊重學生的生長發育規律及年齡特點、心理特征的基礎上，以“人”為核心，引導學生關注并思考“人”的生存、發展和自由，在此過程中以真善美的價值理想為核心，不斷提升自我、超越自我、完善自我，進而形成民族凝聚力與國家向心力，在實現自我價值與自身解放的同時，承載起民族文化傳承，真正做到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”！

文化論著的教學應著眼于“人”的核心，因為“一切文學皆是人學”，更何況和人文情感與精神內涵息息相關的先秦諸子文化。所以，本課程的教學目標是，一要拓寬學生的文化視野和思維空間，提高學生的人文素養，二要促使學生思考人生價值和時代精神，增強他們的使命感和責任感，使學生努力形成自己的思想、行為準則，教師應著眼于學生的價值取向、情感境界、科學精神和思想探索，促使學生探索、思考、形成、堅定自己的人生觀和價值觀。

在具體的教學中，教師首先要做到詳略得當，不必篇篇都學，面面俱到。在篇目和語段的取舍上，刪繁就簡，選學簡易淺顯、有故事、有情節的經典文章，不必在佶屈聱牙的文字上耗費時間和精力。其次要注重文本講授和知識學習，不要把這門課程上成一般意義上的哲學或思想史課程，要結合必修的相關篇目，積累一定的文言實詞、虛詞和句式，讓學生真正理解文本。著名學者吳小如先生曾說：讀好先秦時候的典籍，再往下讀，那是“順流而下”；反過來，先讀了后面的典籍，即便讀得很好，再去讀先秦時候的典籍，那是“仰攻”。學生通過學習、研讀先秦諸子，掌握一批古文常用的基本詞匯，掌握相關的基本語文知識，培養自己對古文的語感，自然會提高閱讀其他古文篇章的能力。再次，要注重背誦積累。“書讀百遍，其義自見。”南宋著名理學家朱熹也曾說：“讀書有三到：謂心到、眼到、口到。”朗讀在語文教學中的重要性不言而喻。讀先秦文學知識既是古人的生活經驗材料，也是思想情感材料，還是鮮活的文學形象材料，可以成為學生終生的營養。第四，重視挖掘先秦諸子散文的思想內涵，引導學生領會傳統文化的精髓，教師在教給學生“學習運用科學的思想方法發現問題、分析問題和解決問題”的基礎上，應讓學生自主“探究論著中的疑點和難點”，并“敢于提出自己的獨立見解”。最后，要運用講座、論壇、討論、辯論等多種形式，活躍課堂。在此過程中，一方面聯系社會生活中的有關問題和中外文化現象，關注現實生活和社會的發展——這是實現學習文化論著現實意義的必由之路；另一方面，要讓學生學會合作學習，樂于和他人交流切磋，互相啟發，共同提高。

參考文獻：

[1] 周芬.高中選修課程《先秦諸子選讀》教學初探[D].福建師范大學，2009.

[2] 王安逸.《先秦諸子選讀》教學法的探究[J].語文教學與研究，2011（11）.