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談二人轉的藝術形態特征

2016-05-14 23:08:31張琳琳
文藝生活·中旬刊 2016年6期
關鍵詞:審美特征

張琳琳

摘 要:二人轉的形態獨特、別具一格,自成體系,既不像戲曲有完整的行當體制和固定人物扮演,也不像曲藝用敘述方法去說唱故事;更不像歌舞通過形體動作和舞蹈詞匯進行寫意。它只是一旦一丑(一個上裝一個下裝)兩個中性彩扮演員,通過載歌載舞、轉入轉出、分包趕角(一人多角或二人一角)、演人物不人物扮的表演形式,并以敘述、代言、扭浪等表演手段的高度契合,呈現出特有的藝術形態。造就了它的風格別致、獨樹一幟、活脫多變、詩情畫意、諧趣幽默、雅俗共賞的藝術載體。

關鍵詞:二人轉;藝術形態;審美特征

中圖分類號:J825 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)17-0030-01

在東北民間,沒有一種藝術可以像二人轉那樣令千萬觀眾熱戀、癡迷與沉醉,沒有一種藝術可以與二人轉相抗衡、相競爭或相提并論,沒有一種藝術能像二人轉那樣廣泛普及、人人耳熟能詳,二人轉在東北民間有無可比擬的影響力、感染力與藝術魅力。二人轉為何會有如此大的藝術魅力呢?二人轉藝術魅力的秘密就隱藏在其藝術形式之中。“二人”與二人的“轉”就表現著其自身的形式和意義,這正是二人轉所獨有的,是其他藝術所無法替代的。

一、詩體形式

這種詩體形式的形成,并不是無源之水,是經歷著歷史的篩選和選擇,進化與嬗變而形成的。它蘊藉著抒情、寫意和詩的意境美。并兼有節奏感強、鮮明的音樂性,虛實相生、繁簡相宜、濃淡含蓄、深入淺出、有程式又不拘泥于程式化;語言簡練通俗、寓美于樸,以及特殊而又獨到的修辭造句方法,句式工整、合轍壓韻。融詩、樂、舞為一體。所以說,二人轉是貨真價實的民間說唱敘事體詩。

二、載歌載舞

二人轉舞蹈動律的主要特征,就是“活”和“穩”,即扭得活、歡、浪、美,演員運動扭動、定相、抖扇、挽絹、翻身等動作?!胺€”則指身段穩健,腳步不碎。二人轉的舞蹈可分為情節舞和情緒舞兩大類。情節舞是用在唱詞中間,它有很強的針對性,緊密結合唱詞的含義,為推動故事情節的發展、刻畫人物性格服務。情緒舞是光舞不唱,這種舞大都用在演唱的過門、甩腔或更換場景之處,而且要舞得優美連貫、恰當準確、情緒飽滿,輕松愉快,給人以美的享受。除上述兩種舞蹈外,二人轉中還有三場舞,也叫“走三場”或稱“浪三場”。這種舞蹈是靠演員的功夫,是屬于純技巧性的表演。舞姿要優美,;在純舞中間還要加“撂叉”、“下腰”、“叼花”等絕活。

三、化入化出

所謂化入化出,也叫轉入轉出、跳入跳出、時入時出。它是二人轉獨有的表現形式,也是有別與其他戲曲、曲藝的基本特征。因為二人轉只有一旦一丑兩個演員,扮演兩個或兩個以上的人物角色,就必須依靠化入化出,演人物不人物扮的藝術手段,去敘述故事,刻畫人物性格、完成角本賦予的任務。它的表現自由、靈活、多變,不受時空的限制,按照段子的規定情境,進出自由;既可單進單出,亦可雙進雙出,也可半進半出,既是彩扮的演員,故事情節中的角色,又可跳出情境之外,成為劇場主持人、評論者和特殊的觀眾。

四、分包趕角

“趕角”是二人轉兩個中性彩扮演員,對人物進行分工、趕扮角色的一種表演程式。二人轉不用到后臺卸掉現裝,只靠兩個演員根據作品的要求隨時分包趕角,趕上誰誰扮?!扒к娙f馬,全靠咱倆”,這是二人轉獨有的專利和本體特征。

五、轉身變臉

轉身變臉也叫“變臉法”。它是二人轉表演體系中一個有機組成部分,也是獨特的表演手段之一,與化入化出的方法相似。一般用于換場、換人物的交接處。如一轉身就變成扮演姑娘,一變臉又去演老太太,以及轉場換景等。有的是演員自唱自變,也有接唱接變或甲唱乙變等方法。不管利用那種變法,都要求變得清晰、有棱角、是節骨眼;要變得干凈利索、變得貼切順暢。

六、自由交流

二人轉的交流,不但具備了戲曲、音樂、舞蹈、曲藝等交流之長,而且在長期的藝術實踐中,形成了獨有的交流方式。即演員與觀眾、演員與演員交流、演員與角色交流、角色與角色交流、角色與觀眾交流等各種交流體制。使觀眾在審美的過程中,隨著故事情節的跌宕起伏、演員化入化出的表演,激起感情上的共鳴,在悲痛中夾著笑聲,并從喜怒哀樂中獲得美的感知和愉悅。

七、道具萬能

在現代二人轉的表演中,使用的主要道具就是扇子和手絹。隨著故事情節的發展、變化和需要,可以把它擬作任何器具和物品,說它是啥就是啥,唱它像啥就有啥。扇子與手絹在二人轉的表演程式中,是隨著唱詞的變化而變化,隨著表演動作的變換而變換??梢允鼓凶兣?、老變少、各種人物相互轉換。扇子與手絹是二人轉藝術的重要組成部分,也是其形式特征的

二人轉這種形式有著自身的形式意義,其意義很大程度上是被其二人“轉”的形式象征出來的,用其他形式取代二人轉的舞蹈,就會使其形式意義被消解。同時,失去舞蹈的二人轉就會失去其與東北文化傳統的內在聯系。二人轉的形式是遠古神話意象,是從遠古流傳下來的,失去了這種形式,也就失去了二人轉與遠古文化傳統的聯系,而失去與遠古文化傳統的內在聯系,也就必然會失去其集體無意識的意義,失去其獨特的藝術魅力。

參考文獻:

[1]姜永山.淺說獨特的二人轉藝術[J].北方音樂,2012(03).

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