默會知識視角下對課堂教學(xué)的反思

劉瑞曦++王美懿

【摘 要】著名哲學(xué)家波蘭尼默會知識的觀點與教學(xué)理論的發(fā)展日益密切，將默會知識結(jié)合到實際的課堂教學(xué)當中，引起教師和學(xué)生對于默會知識的重視，對實際教學(xué)和引導(dǎo)教學(xué)方式的改革提供一些啟示。

【關(guān)鍵詞】默會知識；教學(xué)；反思

英國著名哲學(xué)家和思想家波蘭尼（Polanyi.M.）在20世紀50年代末提出了現(xiàn)如今人類所學(xué)的知識分為兩大類型——顯性知識和默會知識。通常所說的知識是用書面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式等來表述的，這種形式的知識即顯性知識；還有一種知識是不能系統(tǒng)地表述的，如有些我們無法直觀描繪出的一些行為的知識就稱為默會知識。由此波蘭尼提出最著名的認識論命題：“我們知道的多于我們所能言說的。”

在我們所學(xué)習的知識當中，默會知識存在于我們所得知識的任何角落，這種潛移默化的、不可言傳的知識會在一定條件下通過一定的方式轉(zhuǎn)換為顯性知識，所以任何顯性知識當中多多少少都會有默會知識的因素存在，而擁有默會能力也是獲得知識的充分條件。

在我們的傳統(tǒng)觀念中，無論通過什么方式只要能把知識傳授給學(xué)生，學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展，學(xué)生的思想就像一個空瓶子，只有瓶子被各種各樣的知識充滿了，學(xué)生的思維才能更完整、更豐富。為了使學(xué)生成為“有知之人”，教師生硬的將知識傳遞給學(xué)生，這種有效的方法就是背誦，反復(fù)練習，死記硬背。然而，這種知識的傳遞概念忽略了學(xué)生是具有一個主觀的個人，通過填鴨式灌輸知識的這種方法太機械而且不變通，同齡的孩子們?nèi)缤谕还S接受統(tǒng)一的商品制造成為相同的人，這種知識觀下注定我們培養(yǎng)出的孩子已經(jīng)有知無能。

教師有著怎樣的知識觀就有怎樣的教學(xué)觀，這種知識觀深深影響著課堂教學(xué)的教學(xué)觀念和教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的課堂中教師的權(quán)威至高無上，學(xué)生被迫的無法將自身的默會知識展現(xiàn)出來，因此這種忽略學(xué)生主體性的教學(xué)方式給課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果帶來了許多危害。正如石中英所說，“認識和理解教學(xué)生活中的默會知識應(yīng)是整個教學(xué)目的得以真正實現(xiàn)的一個必要前提，是教師整個教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，也是當前深化教學(xué)改革，切實提高教學(xué)質(zhì)量和效益的一個重要條件。”所以說當今改變教師觀念是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的當務(wù)之急。與傳統(tǒng)知識觀相比，默會知識觀的出發(fā)點是是將重點放在關(guān)注學(xué)生發(fā)展上，這種知識觀正是我們的教學(xué)所需的，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生具有重要的作用。教師應(yīng)該了解學(xué)生并不是完全空白的來獲取新的知識，學(xué)生同時帶來了許多不明出處的其他知識，這些知識可能相對模糊隱晦，但是這些對于促進將來學(xué)生認知的發(fā)展卻起到了奠定基礎(chǔ)的作用。

另外，在波蘭尼的默會知識論當中，默會知識是人天生具有的掌握經(jīng)驗和重塑經(jīng)驗的一種能力，學(xué)生不僅需要學(xué)會運用默會知識，而且要具有默會的能力，發(fā)展學(xué)生的默會能力正是尊重學(xué)生學(xué)生個性、因人而異培養(yǎng)學(xué)生的重要體現(xiàn)。所以說，學(xué)生需要在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下和同學(xué)間的相互交流中糾正已有理解錯誤的默會知識，學(xué)生只有通過親自反思和體會，并且這種知識能在實踐中不經(jīng)意間支配著學(xué)生個體行為，這樣的知識才能稱得上是學(xué)生真正學(xué)到的知識。轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式由講授過渡到對話，在對話的過程中將學(xué)生已有的默會知識凸顯出來進行批判交流和引導(dǎo)。這種對話式的教學(xué)方式將教師角色由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習的促進者，學(xué)生這樣獲得的知識更加容易理解和難忘，教學(xué)效果可以得到明顯提高而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性。

課堂教學(xué)是在一定的理論指導(dǎo)下和一定的實踐當中傳遞知識，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和道德情感的活動。在實際的教學(xué)實踐過程中，教師雖然很難通過語言來向?qū)W生傳遞默會知識，但是可以通過其他各種方式令學(xué)生理解默會知識的存在和產(chǎn)生，從而學(xué)生可以在相關(guān)學(xué)習過程中慢慢積累默會知識，并推動由默會知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)默會能力的形成。在學(xué)校和生活中藏著許多的默會知識，但因為我們對其的忽略造成這些知識并沒有引起我們的重視，但其可能會不同程度的影響到實際的教學(xué)，甚至會導(dǎo)致嚴重的后果。所以教師要首先意識到默會知識的重要性才能反觀學(xué)生，對學(xué)生進行正確引導(dǎo)。默會知識論為認識論提供了思考的基礎(chǔ)，促進教學(xué)方式和教學(xué)理論的再思考。

默會知識和顯性知識是相互轉(zhuǎn)化的、相輔相成的，通過兩者的不斷積極轉(zhuǎn)化中我們獲得知識。學(xué)生已有的和剛剛得到的默會知識已經(jīng)潛移默化的轉(zhuǎn)移到了學(xué)習當中，在實際的教學(xué)過程中要做的認識到已有的默會知識對知識理解的重要影響，轉(zhuǎn)變錯誤觀念及時改正，引導(dǎo)學(xué)生用正確的思維方式思考問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力。我國教學(xué)的改革中提出“學(xué)會學(xué)習”這個口號，對改變我們傳統(tǒng)教學(xué)只重視對知識的掌握而忽視學(xué)生能力培養(yǎng)的現(xiàn)象以及教師的教學(xué)觀念發(fā)揮了積極作用。學(xué)會在默會知識角度下思考和探索課堂教學(xué)，并引起教師和學(xué)生對默會知識的理解與重視，是我們當今仍需努力去做的，這樣才能促進學(xué)生價值觀和其他發(fā)展來提高學(xué)生的學(xué)習能力。

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（沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034）