探討欽州坭興陶設計的情趣化表現形式

黃富盛 劉緣靖 廖強

摘 要：欽州的坭興陶經歷了悠久的發展，之所以能夠發展到今天，最大的原因就是其具有獨特的藝術設計。在坭興陶的創作設計過程當中，最常用的一種形式就是富有情趣化的設計。近幾年來，隨著市場經濟不斷發展，人們的生活質量得到大幅度提高，越來越多的人了解和學習陶藝，更借此展示了我國泥陶藝術文化的博大精深。文章重點描述了坭興陶現階段造型以及裝飾方面呈現出來的設計情況，提出一些坭興陶后期造型和裝飾設計方面增加情趣化的表現形式。

關鍵詞：紫泥陶；裝飾花紋；造型；情趣化

0 前言

欽州的坭興陶又叫做紫泥陶，目前，坭興陶在未來有著寬闊的發展和傳播空間，但也面臨著強烈的行業競爭，所以坭興陶想要健康有序地發展下去，必須不斷提高其品質，這樣才能發展得更高更遠更好，才能取得更大的成果。近年來，以人性化為主題的設計理念是個大眾都在談論的話題。在欽州的坭興陶創作過程當中，增加其情趣化，賦予其情趣化，可以呈現出更加深遠的藝術感，這無論是從創作者的角度還是對觀賞者層面，都是一種愉快的心情體驗和一次思想的升華，靈魂的洗禮。

1 情趣化表現的定義

現代的情趣這個詞在詞典中，是指人在各個方面表現出來的格調、興趣以及蘊含的內在品質。簡單理解，就是運用各種各樣的設計形式來表現出內部富含的深層情感。表達出情趣化就是要把那些舒服、快樂、喜歡以及興趣、意境等抽象的不屬于物質層面的東西轉換為物的形態，把趣味性質、仿生以及抽象等以造型或者裝飾的形式彰顯給使用的人和觀賞者，從而讓欣賞的人以及使用者因為感覺到舒適、快樂而自主地去接觸，并在這種接觸以及使用上產生趣味，給人以愉悅。紫泥陶情緒化的設計表現就正好符合了當代人們在情感層面的正面需求。紫泥陶的設計過程中，在表現形式上必須要獨具特點，獨具創意性，更要給欣賞者帶來優美的視覺感受。對這種藝術設計來講，創作的人必須對造型方面以及裝飾做一些特定的組織活動，這樣才可以把這種視覺上面的刺激更好更具體地轉化成內心的感受，塑造出來的作品才能更好地感染愿意了解這種藝術的人，更好地體現創作的藝術。[1]

2 紫泥陶裝飾方面紋樣

紫泥陶紋樣的設計現狀：

現在，紫泥陶主要有茶具、花盆、花瓶、食具、薰鼎、裝飾擺件等幾大常見的產品類型。在創作的時候，我們針對不同類型的產品會把不同形式的紋樣融合在其中，這種紋樣大概可以分文字書法、人物山水、花鳥瑞獸等幾大類，現在最重要的手法是把中國傳承的書法和繪畫緊密地結合在一起。而坭興陶把廣西特有地域的民俗文化結合起來，在創作過程中結合當地的銅鼓以及壁畫等特色，在技術手法上運用雕、刻、鏤空等方式，再適當適時地填進去白或赭等顏色的泥，用來豐富它的紋樣產生的效果。有些近代出現的陶藝藝術創作作品，也主要運用獨具匠心的造型和裝飾去展現美好的視覺感。

再者，它的“窯變”也是一種特色，我們可以把它當作天然的裝飾。在中國陶瓷行業中，這種藝術名列前茅，其品位十分高，這就是“中國一絕”來歷的真正原因。欽州地的陶土，不需要添加其他任何的顏料，在燒制的時候，過程中產生的這種“窯變”就是無釉紫泥陶最大的藝術特點。爐盤到達到1200攝氏度的界點時，偶會發現有很少陶瓷胎體出現竄變現象，這種竄變會很自然地形成五彩斑斕的顏色，塑造出獨特的顏色，這可謂是火中求寶。而這樣珍貴的一件藝術品，絕無同類。這種藝術把工藝設計造型和雕刻裝飾完美地結合在一起，集結春季的暖、夏季的綠、秋季的紅、冬季的寒氣于一體，再賦予情趣化，就能達到想要展現的藝術境界。[2]

3 造型設計

3.1 設計現狀

坭興陶現在還是以傳統的器型為主。它主要結合我國的傳統民族中的如觀音瓶、葫蘆瓶和融入一些長鼓、銅鼓等本地域的特色區域文化作為創作主線；再者也將本土地域的文化為題材塑造造型，如“八桂之春”等方面素材也可以拈來融入其中，這樣更加能夠體現出它的藝術價值，這從另一個層面也在向世界弘揚我國的整體以及區域的特色文化。

3.2 造型和設計方面的情趣化表現

本身就可以是一種裝飾的坭興陶造型，再賦予它情趣化的獨特內涵，無非就是通過其本質，抒發一份愉快的感覺，這樣就可以更好地減輕一些情緒化的負擔。在造型創作的設計時間里，設計者思考得最多的就是受眾的視覺感受與體驗。新穎的獨特造型無疑是吸引觀眾最好的工具，因此，大多數時間里面，我們的創作與設計其實就是一種創新，并且要與時俱進。只有獨具匠心的藝術作品才可能給受眾者帶來新鮮奇特的感覺，新奇在這里就是一種簡單的情趣。情趣化的坭興陶是一種具有地域標志的產品，它傳承了一個地方特定的地域文化。在造型上面賦予情趣化的時候，我們更有一種義務去把這種民間地域文化發揚光大。

這種藝術品不同輪廓的形態還可以給觀賞的人不同的心理感受，曲線會有柔和的感覺，斜線會有靈動的感覺。形態上面的組合塑造出來的立體感，會讓物體給人不同形式的視覺感受。這就成就了坭興陶的獨特造型，使它不那么單一，也不拘泥于一切。情趣化的設計要在其形態上不局限在純造型這種表現形式上，而要通過視覺去感知，讓創作者和觀賞者獲得愉悅的情趣，洗滌心靈。[3]

4 結束語

坭興陶創作需要創作者融入情趣和審美感，去升華它內在的文化精髓，給予欣賞者愉悅的體驗，包括情感上和心理上的。這種感染力就蘊藏于它的形態、結構、氣勢、情趣之中，其實就是我們現在追求的至簡至純的自然韻味。而這種源于自然的韻味又超于對自然的追求，它潛移默化中能夠感染欣賞者的情緒，起到讓人享受美感的作用。坭興陶正是以這種情趣化的造型形態，強調所創作形體內在的底蘊、趣味以及融合的情感，給使用的人帶來震撼的心靈感染，達到靈魂共鳴。

參考文獻：

[1] 汪旻.坭興陶在磚雕工藝中的應用[J].大眾文藝，2012，13（07）：213-214.

[2] 汪旻，麥偉德.坭興陶全手工制壺成型工藝探析[J].藝術科技，2013，15（06）：103-104.

[3] 顏欽永.利用天然礦物著色提升欽州坭興陶的裝飾效果[J].建材與裝飾，2014，10（08）：24.

作者簡介：黃富盛（1972—），男，廣西欽州人，大專，就職于欽州市鴻立坭興有限責任公司。

劉緣靖（1976—），男，廣西欽州人，大專，就職于欽州市鴻立坭興有限責任公司。

廖強（1973—），男，廣西欽州人，大專，就職于欽州市欽南區偉德坭興工藝設計室。