如何看待語文教材中的婚戀作品

袁靜

摘 要：本文就如何看待語文教材中的婚戀作品進行專題探討，提出語文老師要清楚地認識到，教材中的婚戀作品與其他優秀作品一樣，是人生的教科書，是可以陶冶情趣、美化心靈的靈丹妙藥，對塑造真、善、美的人格具有重大作用，它同樣承擔著育人的重要任務。教師要正確利用教材，培養學生的愛情觀和高尚的人格。

關鍵詞：語文教學 婚戀作品 教材利用 愛情教育

“早戀”一直是中職學生的一個敏感話題。正處于花季的男孩、女孩對異性容易產生朦朧的感情，“早戀”在這個階段已經不足為奇了。

不少教師認為語文教材編排部分婚戀作品，“情”字太濃。有些教師開玩笑說，難怪現在中職學生早戀如此普遍，都是語文教師惹的禍。在課堂上大肆“談情說愛”，這不是起推波助瀾的作用嗎？如何正確處理和利用好教材，讓學生真正懂得愛情的深刻內涵，正確引導學生走出心靈的沼澤地，是語文教師有待研究的一個課題。筆者認為任何一門學科都肩負著育人的任務，語文更是責無旁貸。愛情是人世間最美好、純潔，也是最高尚的一種感情。處于青春時期的學生，尤其是中職學生，是感情最沖動的時期。有的教師和家長將愛情這一話題視為“禁區”，采取封殺或是遮遮掩掩、欲蓋彌彰的處理方式。筆者認為這些都不是明智之舉。那些優美的甚至堪稱經典的愛情故事，正好可以作為生動的教科書，幫助學生樹立正確的愛情觀，給學生上好人生的重要一課。筆者認為教材中的婚戀作品有三大作用。

一、審美作用

“愛”就一個字，一個最普通、最常見也是最難寫的字，如何教他們寫好這個字？筆者認為文學作品往往在潛移默化中影響和改變了人的思想意識和審美觀念。法國著名作家莫里哀曾說過：“愛情是一位偉大的導師，她教會我們如何做人。”這就是文學作品具有的審美教育作用。

堅貞不渝的愛情、哀婉動人的相思是課文中婚戀作品的一大主題。如：中國古典詩詞《雨霖鈴》中“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離愁別緒，《迢迢牽牛星》中“終日不成章，泣涕零如雨”的刻骨相思，《孔雀東南飛》中“舉身赴清池”殉情的劉蘭芝和“自掛東南枝”至死不渝的焦仲卿，當代朦朧詩《致橡樹》中“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”的對真正平等愛情的向往與呼喚，以及匈牙利詩人裴多菲的詩歌《我愿意是急流》中“我愿意是急流，山里的小河，在崎嶇的路上、巖石上經過”的直白而甜蜜，甚至愿付出生命的愛情表白。許多文學作品本身就對“愛”字作了最好的詮釋。那么，語文教師只需在課堂中挖掘出文章的內涵，樹立學生正確的“愛情觀”教育在不知不覺中就完成了。

二、認識作用

通過閱讀作品，讓學生們了解到，“愛”不只是單一的男女之情，還要認識到“愛”的多面性。

有《世界上最緩慢的微笑》中的人間大愛，災區的孩子們在身體受到重創的情況下，卻露出了“最緩慢的微笑”，讓學生們深切感受到生命如此脆弱，卻又如此堅強。無論遭受何種創傷，也無法阻止對生命中美好事物的追求和渴望。有《我的母親》中沉靜如水的母愛，許多文化名人都有一位平凡、勤勞、善良、寬容的母親，她們的言傳身教對子女的成才發揮了極為重要的作用。老舍先生的童年、少年時代就是在母親的嚴格要求和深切關愛下度過的。有《父子應是忘年交》的父子摯友、忘年之交的愛，通過作者跟兒子之間的一些小故事，層層深入地描寫了父子的感情發展，讓學生從作品中感受到父輩對子女成長的時刻關注和積極思索，從而學會換位思考，理解父輩的良苦用心，減小代溝。還有《我的空中樓閣》中對美好自然的愛，文章意境優美、深邃，流露出追求大自然的美，厭棄塵世俗流、紙醉金迷的“自我意識的覺醒”。

除此之外，揭露和抨擊封建倫理和封建家長制也是婚戀作品的一大主題。《祝福》中的祥林嫂之所以被魯四老爺稱為“謬種”，之所以在捐過門檻之后死在祝福聲中，其根源就是她是個“不潔”的女人，是個嫁過二夫的女人。當聽柳媽說再嫁的女人到了陰間“閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們”的處罰時，祥林嫂“臉上就顯出恐怖的神色來”，她身上背負著巨大的精神壓力，即使在捐了門檻之后。祥林嫂的一生是悲慘不幸的一生，充滿了災難和痛苦，喪夫、被劫、再喪夫、亡子、被驅逐……災難連著災難，不幸加上不幸，她的遭遇就像那門檻一樣，被千人踏、萬人跨，充滿了血和淚。她的不幸遭遇深刻反映了舊中國農村勞動婦女的悲慘命運，控訴了封建宗法制度和宗法思想的吃人罪惡。在教學過程中，學生們對祥林嫂是“哀其不幸，怒其不爭”，激起了學生對封建制度的無比憎恨，引發了大家對婦女問題的重新認識。

而曹雪芹的《林黛玉進賈府》（節選自《紅樓夢》第三回），作者通過黛玉一路目中所見、耳中所聞，詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，以及主要人物的出場亮相。我們不僅要看到“這個妹妹我曾見過”的一見傾心，而且應該從字里行間感受到封建社會森嚴的等級制度，以及“女子無才便是德”的男尊女卑的社會狀況。

認真把握教材，在教授這些美文時不僅讓學生們領略到人們對愛情的渴望、追求和禮贊，還要使他們認識到愛的多面性，感受對祖國、親人、大自然的愛以及對封建倫理的抨擊等，從而引導學生形成正確的愛情觀、人生觀，發展健康的個性，形成健全的人格。

三、教育作用

費爾巴哈說過：“愛就是成為一個人。”在中職語文教學中進行愛情觀教育，不是為了教學生談情說愛，而是為了讓學生成為一個情感豐富的人、一個道德高尚的人、一個思想成熟的人。育人始終是教育的出發點和歸宿。

散文《情人節的玫瑰綻開在教室里》以紅玫瑰為線索，真誠地演繹了一段青少年關于愛的情感教育的故事。老師與學生進行了愛的對話，沒有刻意的說教，愛情教育的理念卻已滲進了學生的心靈。例如在教學過程中，筆者圍繞“玫瑰花很美，不過玫瑰的枝條上有刺，拿的時候要小心”這句話中的“玫瑰花的美與刺”的話題展開，引導學生運用自主學習、小組合作互動交流的學習方式，通過繪畫、歌唱、朗誦等形式開展一場“中職學生的愛情觀”討論會，讓學生認識愛情的美好和崇高，懂得愛情的真諦和責任，樹立正確的愛情觀，同時也提高學生的自主學習能力與合作交流能力。

短篇小說《雪山上的紅蓋頭》以“紅蓋頭”為線索，通過生動的情節，成功塑造了小雪這個邊防官兵心目中“最美的雪山女神”的形象。小說敘述的是關于軍人的愛情故事，讓人感受到的不僅是凄婉，更帶有一種悲壯。通過對該文的學習，學生進一步掌握了閱讀小說的方法，同時了解解放軍戰士將一腔熱血無私地奉獻給祖國邊防事業的真愛、大愛的胸懷，激發了學生“點亮愛心，奉獻青春”的熱情，從而培養學生的社會責任感。

亞里士多德曾問：如何使一塊肥沃的土地不長雜草？方法只有一個——種上莊稼。如何讓學生心靈純凈、情操美好呢？方法只有一個——用美德占據它。

讓我們借助愛情美文引導學生走出情感的漩渦，讓學生理解什么是真正的愛情，當愛情來臨時，知道如何正確對待，如何處理好與學業、前途的關系，使學生擁有健康的友情，擁有一個美好的人生開端，使學生的心理健康發展。

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（作者單位：陽江技師學院）