郭星
摘要:高校作為文化傳承的主要載體,應該在民間歌曲為代表的民族音樂文化傳承中發(fā)揮“主體”功能。但從目前現(xiàn)狀來看,我們的教學實踐與文化傳承之間存在較大的落差,針對這些現(xiàn)狀進行反思,提出合理化的策略才能縮小目前教學與文化之間的鴻溝,使湖南的高校音樂專業(yè)在湖湘文化傳承上發(fā)揮應有的作用。
關鍵詞:音樂專業(yè) 民歌傳承 現(xiàn)狀 反思
一、民族文化的傳承保護是高等教育的重要內容
為了深入貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神,認真落實習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神,黨中央下發(fā)了《關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》。《意見》明確指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我們屹立于世界文化之林的堅實根基。堅守中華文化立場,堅持古為今用、推陳出新,秉持客觀科學禮敬的態(tài)度,努力實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”;“發(fā)展民族民間藝術,保護和發(fā)掘我國少數民族文藝成果及資源,保護和傳承非物質文化遺產”;“扶持中華文化基因校園傳承工作,建設一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地”。音樂類高等專業(yè)院校是音樂教育與研究的主體,也是優(yōu)秀民族文化傳承和發(fā)展的重要平臺。湖南省高校的音樂專業(yè)應該擔當起湖南本土民族民間音樂的傳承和發(fā)展創(chuàng)新的責任,為湖湘民族文化的繁榮貢獻應有的力量。
二、湖南本土民歌的多元化及群眾基礎
湖南是一個少數民族眾多的省份,各地的風土人情和民族文化孕育了燦爛輝煌、多姿多彩、具有濃郁民間特色的各種民族民間文化,造就了豐富而且各具特色的民間音樂。湖南民族民間音樂豐富多彩,資源蓄存量大、類型多,是中國民族民間音樂的重要組成部分。湖南的民歌中已經形成完整的體系并具有一定影響力的有洞庭漁歌、澧水船工號子、桑植民歌、花瑤嗚哇山歌、嘉禾伴嫁歌、衡山山歌、土家族哭嫁歌、祁陽小調等等。湖南是中國西南少數民族文化的重要發(fā)祥地之一,悠久的歷史、多元的民族和文化,獨特的自然資源給湖南留下了豐厚的非物質文化遺產。酉水船工號子、茶山號子、澧水船工號子、花瑤嗚哇山歌、新化山歌、靖州苗族歌鼟、桑植民歌、湘西土家苗歌已經成功入選國家級非物質文化遺產名錄。
2015年11月25日“湘音.湘韻”湖南原生態(tài)民族民間音樂演唱會暨湖南涉外經濟學院民族民間藝術研究所成立活動在湖南涉外經濟學院音樂廳上演。葉紅、蔡霞、張映龍、張明松、吳婷翠、向佐絨、陳福云等十多位優(yōu)秀的湖南原生態(tài)民族民間音樂傳承人,一一登上舞臺奉上了一場民歌的盛宴。這次音樂會讓師生們一飽耳福,充分領略了湖南豐富的民族民間音樂資源。國家一級作曲家、湖南省人大常委會黨組成員肖雅瑜,省文化廳黨組成員、副廳長廖星等領導非常重視此次活動,并指出舉辦此次活動旨在高校搭建湖南原生態(tài)民族民間傳承平臺,參與到湖南原生態(tài)民族民間音樂的保護行動中來,讓民族藝術興旺發(fā)達、薪火相傳。此次活動生動地展示了湖南民族民間音樂的魅力,觀眾的熱烈反應體現(xiàn)了湖南民族民間音樂的廣大群眾基礎。
三、全國范圍內展開傳統(tǒng)民族聲樂大討論
2015年首屆全國專業(yè)音樂院校民族聲樂藝術交流會議在沈陽音樂學院成功召開。參與此次會議的有來自中國音樂學院、中央音樂學院、沈陽音樂學院、四川音樂學院、西安音樂學院等專業(yè)學院和各省重點的綜合大學音樂院系的專家教授。會上金鐵霖教授、馬秋華教授講述了在構建“中國唱法”科學體系的路程上取得得成就。馬秋華教授提出:“民族聲樂要在科學發(fā)聲體系的指導下體現(xiàn)民族情懷?!鄙蜿栆魳穼W院的馮志蓮教授提出:“高等院校的民族聲樂教學要將傳統(tǒng)民族民間音樂中的優(yōu)秀經典曲目作為聲樂教學過程中的重點內容安排實施?!鄙蜿栆魳穼W院胡長虹教授提出:“要發(fā)掘民族聲樂作品遺產。”南京師大俞子正教授提出:“民歌教學應先側重發(fā)展自己地域的民族民間音樂文化?!边@次會議匯集了中國民族聲樂集大成的思想,是針對中國民族聲樂的一次總結的大會,更重要的是指明了中國民族聲樂發(fā)展的方向,提出了如何保證民族聲樂的“民族性”的問題。同時,西安音樂學院匯報了在陜北民歌的傳承上作出的具體工作,學院系統(tǒng)地制定了“陜北民歌演唱方向及培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實踐”。由此可見,本土的民歌納入民族聲樂課系統(tǒng)是必須的也是可行的,我們要通過高等院校的傳承和培養(yǎng)使我們民族的藝術得以繼承和發(fā)揚,同時也是保證我們的民族聲樂獨特藝術魅力的必然途徑。
四、民族民間歌曲教學在湖南高校聲樂專業(yè)教育中的現(xiàn)狀
湖南民族民間音樂的藝術性和歷史價值是中華文化的瑰寶,是湖南人民寶貴的精神和文化財富。作為擔當文化傳承和文化教育功能為重任的高等學校應當擔當起湖南本土民歌的傳承和發(fā)展的重任。可是從全省的高等教育音樂院校(系)的招生、教學以及教學成果來看,在本土民族民間歌曲的傳承與發(fā)展上做的工作還不夠。
首先,從招生來看,湖南省高等學校音樂專業(yè)聯(lián)合招生考試的聲樂曲目主要來源是《湖南省音樂聯(lián)考聲樂必唱曲目88首》。這些曲目主要從民族唱法和美聲唱法兩個方面來分類,其中民族唱法占必唱曲目總數的一半,但沒有一首屬于湖南民族民間歌曲的范圍。第二,從聲樂教學內容來看,民族唱法目前的教學內容主要以中國民歌、歌劇選曲和中國風格的創(chuàng)作歌曲為主。中國民歌部分對江蘇、陜西、山西、陜北、四川、湖南等地的民歌、小調、號子都有一些涉獵,但從筆者的學習和教學經歷來看,對于這些歌曲的學習基本上都是點到為止,更沒有針對本土的山歌、小調、號子等進行系統(tǒng)的學習。第三,從發(fā)聲方法的教學方式來看,目前的民族聲樂發(fā)聲借鑒了美聲唱法的一些發(fā)聲技巧,在音域和表現(xiàn)力上有一些擴展和突破,但在保持民族韻味和傳統(tǒng)技巧上做的還遠遠不夠。第四,從學生的審美偏好上來看,學生對本土的民族民間歌曲知之甚少,不熟悉民族民間歌曲的旋律特性,對于特定風格的民歌或山歌、號子中獨特的發(fā)聲方式和嗓音特色缺乏了解。第五,從教學考核和歌唱競賽來看,以湖南省本科生技能大賽民族聲樂組的比賽為例,比賽曲目幾乎全部是屬于民族歌劇選曲和創(chuàng)作歌曲,只有極個別的選手會選擇民族原生態(tài)唱法,而其中屬于本土民族民間歌曲的幾乎為零。從第二屆湖南省藝術節(jié)民族聲樂比賽來看,情況也基本一樣,僅有的一位來自湘西自治州的原生態(tài)唱法選手進入了決賽,但得分并不理想。各種比賽、考核對民族聲樂學習具有極強的導向性,本土民族民間歌曲在這些比賽考核中不占優(yōu)勢也反映出民族民間歌曲的教學目前正處于一個非常消極的狀態(tài)。
五、民族聲樂教學改革幾點基本思路
第一,應用民族音樂學理論。民族音樂學是音樂學下屬的研究世界諸民族傳統(tǒng)音樂及其發(fā)展類型的理論。田野考察是其獲得研究材料來源的基本方式之一。本文主要以此理論為指導,對湖南具有代表性的民族民間歌曲進行收集整理工作。對湖南本土民族民間歌曲的本體進行研究。把湖南本土民族民間歌曲進行梳理,研究不同類別的審美意蘊;分析這些歌曲產生的地域、歷史背景,深入主要流傳地域研究其傳承現(xiàn)狀,并分析目前在繼承和傳唱中出現(xiàn)問題的原因。在此基礎上提煉出適合當前湖南高校音樂專業(yè)民族聲樂教學現(xiàn)狀的,適合納入課堂教學的曲目種類。
第二,應用民族聲樂教學相關理論。民族聲樂教學理論是民族聲樂教學實踐的理論基礎。涉及到聲樂教學的發(fā)聲基礎、聲腔訓練、舞臺表演等各方面。本課題中對民族民間歌曲的原生聲腔、語言與一般民族聲樂教學方法結合的研究主要以民族聲樂教學理論為理論依據。歸納出幾類比較有代表性和影響力的唱腔,探討其發(fā)聲方法的特殊性,從美學的角度闡述其審美傾向。
第三,應用大學教學論相關理論。其研究對象包括大學教與學的關第、教與學的特點、教與學的條件和教與學的實施過程等。大學教學論既是高等教育學及課程與教學論的交叉學科,又偏重從高等教育學出發(fā)來研究大學的教學活動、問題和規(guī)律。本課題對民族民間歌曲的課程設計和教學評價主要依據大學教學理論。著重研究如何在高校民族聲樂課堂中融入本土民族民間歌曲的音樂本體知識和發(fā)聲技法知識學習。如何有效學習本土民族民間歌曲的演唱,如何訓練與相應民族民間歌曲演唱緊密結合的表演形式。
針對目前對本土民族民間歌曲接受度、傳唱度不高的問題,探討如何利用有效的藝術實踐渠道、手段提高高校音樂專業(yè)學生對本土民族民間音樂的熟悉度、接受度、了解度,從而擴大本土民族民間歌曲的影響力,堅實本土民族民間歌曲的傳承基礎。在傳承湖南本土民族民間歌曲,研究繼承本土民族民間唱法,提高本省民族聲樂審美意識方面,我們要發(fā)揮好高等院校的民族聲樂的研究和傳承功能,這樣才能使湖南的民族聲樂走出一條獨具地方特色的發(fā)展之路,為我國民族音樂文化的繼承發(fā)展做出積極地努力。
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