劉慧芬
審視時下的語文課堂,在進行文本解讀時多有窄化理解、單一闡釋的現象。如一說到賣油翁就是“熟能生巧的道理”,一說行道樹就是“無私奉獻的精神”,一說菲力普夫婦是“貪婪勢利、自私冷酷”,一說孔乙己就是“窮困迂腐、好吃懶做”……這種標簽式的淺層次的解讀,把原本色彩繽紛的主題或豐富多姿的形象闡釋得呆板而無味。這種話語的專利性質,來自于傳統理論的浩大陣勢和人們對它不容置疑的信仰,讓不懂得獨立思考的人長期受它的統治。久而久之,那具有詩意、生命靈性和生活意義的語文則逐步隱退了,取而代之的是對話的蒼白、感悟的表面化和思維的僵化,學生也就這樣被“教傻”了。
文學批評家孫紹振先生曾提出對文本要進行“可操作的微觀解讀,并把閱讀的鮮活體悟上升到理性的層次?!雹俟P者讀此深受啟發。便在實踐中嘗試著引導學生關注語言品析,尋找文本解讀的方式,優化微觀解讀,走向文本的縱深處。以下是筆者嘗試運用“選點”“還原”“比較”的方式,對文本進行微觀解讀。
[案例1]:選點式解讀——孔乙己是窮困迂腐、好吃懶做的書呆子嗎?
在熟悉課文營造氛圍的基礎上,引導學生理解孔乙己這一人物形象。
師:請同學們自己深入品讀你認為最獨特、最精彩的語言,用你的筆表達對孔乙己這一形象的認識。注意:關注細處,想象情景。
于是便有了以下展現:
生:我覺得孔乙己的肖像很獨特,他是一個站著買酒喝的落魄文人,身著長衫,背后垂著辮子,倚在柜臺上,右手持酒,左手持茴香豆,此時潦倒窮困的他,嘴角應該帶著微笑。