文學理論在英美小說選讀中的應用研究

董慧

【摘要】英美文學小說閱讀不僅是英語語言的學習，更是對作者思想內涵，思想高度，思想境界的領悟。通過運用文學理論分析文本，學生會自覺形成批判性思維，不斷思考小說的內涵與外延。因此，文學理論為文學作品的閱讀與理解提供強有力的理論支撐。我們需要在文學史學習的基上，不斷加入文學理論的學習，使學生在文本細讀的基礎上，學會批判性思考問題。

【關鍵詞】英美文學小說 文學理論 文本分析 思想內涵 批判性思維

一、引言

英美小說選讀是本科英語專業教學中的一門重要課程。該課程屬于文學課的一部分，通常要求學生在掌握一定的英語詞匯、語法、文化常識的基礎上開設。根據2000年《高等學校英語專業教學大綱》，“文學課程的目的在于培養學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解。授課內容包括：文學導論；英國文學概況；美國文學概況；文學批評。”對這一目的進行進一步解釋，那就是文學課所達到的教學效果。正如學者范誼，芮渝萍在文章中所說的那樣，“英美文學課的目標內涵分為五個層次。第一層次是英美文學原著閱讀體驗，在閱讀過程中學習英語語言；第二層次是英美文學基礎知識的學習；第三是英美文學批評的基本知識和方法；第四是認識英美文化和國民性格，提升學生人文素質；最后一個層次是感悟人生，洞悉生命的意義，培養學生人文情懷。”

二、英美小說選讀教學現狀與思考

英美小說選讀是學生對基本文學常識認識的基礎上進行的。然而筆者在教學實踐中發現，多數同學對小說閱讀不感興趣，認為閱讀文學作品沒有實際用途。因此，小說課的學習等同于精讀課的學習模式，只要掌握詞匯語法就可以了。對于作品所反映出的思想主題，作者寫作技巧和風格，以及作品對現實生活的啟示等重要內涵卻缺少思考，只是機械的人云亦云，沒有形成自己獨立的批判思維。

我認為，英語專業的學生不僅要學習語音，語法，聽說，閱讀，更要學會獨立思考-進行復雜的、深入的和富有想象力的思考。文學作品便為學生提供一個閱讀和思考的場所。在這一過程中，文本細讀是一方面，理論學習是更為重要的一面。文學理論給我們提供重要的思考方法，讓我們以批判性的思維看待文本，看待作家，看待人生。正如孔子所說的，“學而不思則罔”。只有會思考的人才是有思想的人，才是獨立的人。作為一名高校英語教師，我們不僅要教會學生語言技能，更要注重學生人文素養的培養。因此，英美小說選讀的價值不容忽略，文學理論的學習更是勢在必行。

三、文學理論在英美小說選讀中的具體應用-以包頭師范學院外國語學院教學為例

本學期（2015.8-2016.1）筆者共選讀五部英國小說，分別為《魯濱遜漂流記》、簡·奧斯丁《理智與情感》、《簡愛》、《卡斯特橋市長》和《兒子與情人》。在分析這些作品時筆者運用后殖民主義、女性主義、自然主義和弗洛伊德精神分析法幫助學生理解作品內涵和外延。

在教學過程中，筆者采用過程性評價的方法，將班級學生分為若干小組進行討論分析。講到《魯濱遜漂流記》時，多數學生只是圍繞魯濱遜勤勞、勇敢、節儉的個人品質進行闡述，沒有結合時代背景與思想內涵進行思考，更沒有上升到文學理論的角度。筆者通過提問的方式，不斷引導學生進行深入思考。首先，筆者向學生闡釋后殖民主義的概念。“后殖民主義是后殖民批評、后殖民理論以及后殖民創作實踐等張揚的思想傾向的總稱，是一種文化思潮。”“后殖民批評是對西方金典文化作品的重讀，這些文化作品包括西方文化傳統中的歷史、哲學和文學敘述。”緊接著筆者向學生提出這樣的問題：為什么魯濱遜能在荒島上創造出新的文明？這樣的文明過程又體現了什么？為什么女性在文明創造過程中是缺失的？

在這些問題的推動下，學生反復閱讀小說原文，仔細尋找細節描寫，積極思考問題，最終得出自己的看法。在學生各抒己見后，筆者進行點評并對以上問題深入分析。筆者從心理學角度和后殖民角度分析魯濱遜荒島文明創造的過程。根據心理學家馬斯洛的心理需求理論，人有五種心理需求，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。前兩種需求屬于人的生理需求，后三種需求屬于人的精神需求。當人的基本需求得到解決，人就會追求更高的精神境界。魯濱遜流落荒島后首先要解決的是生存問題，當這一問題解決時，他便開始渴望精神的需求，渴望與人溝通交流，渴望有歸屬感，渴望得到別人的尊敬，更希望實現自我價值。因此，在這樣強烈的精神需求的推動下，魯濱遜開始不斷地閱讀書籍，寫日記。通過這樣的方式進行自我交流，同時也提醒自己仍是社會的一員。當救了黑人“星期五”后，強烈的尊重需求和自我實現需求驅使魯濱遜開始了其殖民過程和文明創造過程。魯濱遜與“星期五”之間是主仆的關系，更是“自我”和“他者”的關系。“星期五”學會的第一次便是“主人”，這是一種語言霸權，更是一種文化殖民。在魯濱遜看來，“星期五”不屬于文明人類之列，天生就是奴隸，永遠需要服從文明人的指揮。從一開始 “星期五”便被劃到“他者”的范圍。之后魯濱遜又對“星期五”進行宗教殖民，強迫“星期五”信奉上帝耶穌，讓他拋棄自己的圖騰崇拜，認為只有上帝才會救贖他。

在分析完這些角度后，筆者進一步提出思考問題。為什么小說中女性在文明創造過程中是缺失的？這反映了女性當時什么樣的社會地位？笛福的其他作品又對女性有怎樣的描寫？因此，通過后殖民批評分析小說，我們又進一步對笛福女性觀進行思考。與此同時，筆者推薦學生閱讀伊恩·瓦特所寫的《小說的興起》一書，進一步了解笛福其他作品以及分析角度。此外，筆者還推薦學生閱讀南非作家約翰·馬克斯韋爾·庫切的作品《福》，該小說通過對經典文本《魯濱遜漂流記》的解構和改寫，是殖民作家對反應殖民題材文本解構的一個典型。筆者鼓勵學生對兩部作品進行對比研究，比較兩部作品異同點，從而不斷開闊自己的視野，提升思想高度。

四、結語

英美文學小說閱讀不僅僅是英語語言的學習，更是作者思想內涵，思想高度，思想境界的領悟。通過運用文學理論分析文本，學生會不自覺地形成批判性思維，不斷地思考小說的內涵與外延。李克強總理連續兩年將“全民閱讀”寫入政府工作報告。閱讀已成為當今人才培養的重要途徑。經典作品無論從思想性、人文性以及人類文明進程上都是有深刻性，厚重性以及深遠性的。它關注的是人類共同面臨的問題，探討人類所共有的價值觀念。因此，經典作品的閱讀帶給我們的是精神的享受，思想的提升和人文素養的灌注。所有的這些內在價值不會隨著時間的流轉，世事的變遷而改變，只會隨著人生閱歷的豐富而得以充實和提高。英語專業的學生不僅要學習英語語言知識，更重要的要學習西方文學與文化，并形成獨立、創新的思維。正如上海外國語學院院長查明建所說的，“英語專業屬于人文學科，我們培養的是有人文知識、人文意識的人才。”英美文學教學意義重大。學生在文學課上不僅學習閱讀技能，更要學會運用文學理論分析、理解文本。因此，傳統的文學教學內容和模式亟待改革。我們需要在文學史學習的基上，不斷加入文學理論的學習，使學生在文本細讀的基礎上，學會批判性思考問題，最終培養外語精通、人文學養深厚的博雅之士，同時具有宏闊的國際視野，有比較專深的專業知識，有可持續發展的潛力和學習能力。

參考文獻：

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