優秀傳統文化在高校思想道德教育中的價值探析

李魯寧　王婧慧　臧楠

【摘 要】優秀傳統文化是當代大學生思想道德教育的重要組成部分，其精髓能夠潛移默化的影響著青年學生的世界觀、人生觀、價值觀。本文通過探討優秀傳統文化對于大學生社會主義核心價值觀教育、愛國主義教育、創新教育、文明修身教育中的價值表現，指出優秀傳統文化為大學生思想道德教育提供了豐厚的土壤，大學生思想道德教育應根植于優秀傳統文化之中，從而提高教育的實效性。

【關鍵詞】傳統文化；大學生，思想道德教育；價值

優秀傳統文化是中華民族五千年優秀文化的精髓，是當代大學生思想政治教育的重要組成部分，它能夠為高校提供優質的思想政治教學內容，充實多彩的校園文化，塑造良好的學術氛圍和校風校紀，向大學生傳遞正能量。因此，深入探析優秀傳統文化對大學生思想道德教育的價值，對認識其在高校思想政治教育中的重要性，引導廣大青年學生牢固樹立社會主義核心價值觀，激勵有為青年敢于擔當和踐行中國夢的偉大實踐具有重要意義。

價值屬于關系范疇，從認識論上來說，是指客體能夠滿足主體需要的效益關系，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用、效益或效應關系。馬克思指出，“價值，這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的”①。價值在很多領域有特定的形態，如社會價值、個人價值、經濟價值、學術價值、法律價值等等。我們這里所說的傳統文化在當代大學生思想道德教育中的價值，是指傳統文化在當代大學生思想道德教育中的作用和意義。

1 優秀傳統文化對涵養大學生社會主義核心價值觀的價值

高校思想政治教育的首要任務就是培養大學生樹立社會主義核心價值觀，使其成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。習近平總書記指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”②這為我們指明了涵養社會主義核心價值觀的方向和必須遵循的原則。

南宋愛國詩人文天祥在《揚子江》中寫下：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的詩句，抒發高亢和悲壯的愛國之情。孟子在《孟子·滕文公下》中有云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”意為真正的大丈夫要擁有不為富貴所誘惑，不被貧困和暴力所屈服的堅定意志。范仲淹在《岳陽樓記》中寫下：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”意為心懷天下、憂國憂民，應同祖國的命運和前途，民族的利益緊密相連。當代青年要以社會主義核心價值觀為指引，堅信走中國特色社會主義是實現偉大中國夢的正確道路。

2 優秀傳統文化在愛國主義教育和創新教育中的價值

2.1 傳統文化在大學生愛國主義教育中的價值

愛國是中華民族的優良傳統，愛國主義永遠是中華民族不畏強暴、不屈不饒、奮發圖強、生生不息的強大動力。唐朝詩人杜甫在《春望》中寫到：“國破山河在，城春草木深；感時花濺淚，恨別鳥驚心。”表達了戰火紛飛、山河破碎、顛破流離的痛苦和怨恨，反映了人們熱愛國家、期盼和平的美好愿望。宋代詞人李清照在《夏日絕句》中寫到：“生當做人杰，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東。”抒發詩人為國捐軀、建功立業的愛國情懷。習近平總書記指出：“沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病廣大青年學生，更要堅定愛國主義理想信念，為實現中華民族的偉大復興而奉獻自己的一生。”

2.2 優秀傳統文化在大學生創新教育中的價值

十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念，創新是一個民族的靈魂，青年學生作為最富有朝氣和最具創造性的群體，理應走在開拓創新的時代前沿。儒家經典《大學》中有云：“茍日新，日日新，又日新。”意為要有創新意識，用動態的視角不斷革新。唐代劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中寫出：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”意為社會發展應遵循其內在規律，新事物必將戰勝和代替舊事物，暗指社會發展需要創新。鄭板橋書齋中的對聯：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”意為不要安于現狀，歷經積極思考和敢于創新后，必將成就一番事業。青年學生要樹立創新意識，增強創新能力，要始終保持銳意創新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，勇于解放思想、與時俱進，做創新發展的先行者。

3 優秀傳統文化在大學生立德修身教育中的價值

“國無德不興，人無德不立。”③中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統，道德對于個人修身立業和國家長治久安發揮著重要的作用，在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化、構建社會主義和諧社會的新時期，立德修身教育應融入整個教育過程中。當代大學生要加強道德修養，修身自律、躬身實踐，弘揚中華民族優秀傳統美德，推動良好社會風尚的形成，為社會主義道德建設添磚加瓦。

3.1 優秀傳統文化在崇正義、修心智教育中的價值

儒家經典之作《大學》中寫道：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意為大學教做人的道理，能夠讓人洗心革面，做到最完善的境界。三國時期諸葛亮在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”意為教導后人要確立良好的心態，才能發現自己的不足和找到正確的人生方向。

3.2 優秀傳統文化在重民本、講仁愛教育中的價值

戰國時期儒家的代表人物孟子在《孟子梁惠王》中有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意在教導后人要不分親緣關系的贍養和孝敬長輩，同樣不分親緣關系的撫養和教育兒童。“愛人者仁恒愛之，敬人者人恒敬之”出自孟子的《離婁章句下》，意在告誡后人在提升個人修養的過程中反躬自省尤為重要。

3.3 優秀傳統文化在尚和合、求大同教育中的價值

在先秦文獻中的《國語·鄭語》中寫到：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”意為通過規范五種道德規范和義務，能夠讓百姓共享安居樂業的生活景象。孔子在戰國末年所著的《大道之行也》中曰：“大道之行也，天下為公，舉賢與能，講信修睦。”意為當政治達到最理想的時候，天下是廣大人民所共享的，把德才兼備和道德高尚的人選舉出來，營造誠信和睦的生活景象。

4 優秀傳統文化對大學生的勤學、立志教育的價值

4.1 優秀傳統文化對大學生勤學教育的價值

大學生是中國特色社會注意事業的接班人，擔負著實現全民族偉大復興的歷史使命，這要求大學生必須在大學階段勤奮學習，用淵博的知識奠定青春奉獻的基石。中國傳統文化蘊含淵博的知識，是智慧的源泉，被封為儒家經典著作的《論語》中有云：“學而時習之，不亦說乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”意為告訴后人要勤于學習，并要做到反復溫習，達到鞏固知識的作用。唐代著名詩人杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫道：“讀書破萬卷，下筆如有神。”意為學者只有做到博覽群書才能把知識學得夠扎實、透徹，這樣才能更好的指導實踐，運用起來才顯得得心應手。唐代文學家韓愈在《勸學解》中云：“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”意為一個人事業的成功在于勤奮苦學，而貪玩和放松將使事業注定失敗。南宋詞人陸游在一副勸勉聯中寫到：“書到用時方恨少，事非經過不知難。”意為告誡后人在平時要做到勤學好問，重視知識的積累，不要到真正運用需要所學知識的時候，追悔莫及。勤學知識可以豐富智慧，可以陶冶情操，可以修養德行。當代大學生需要在青年階段不斷勤奮學習，將知識內化于心，樹立終身學習的意識，在孜孜不倦的求學道路中自覺成為實現中國夢的踐行者和示范者。

4.2 優秀傳統文化對大學生立志教育的價值

有志者事竟成，志之成就是理想的實現，理想是指引人生奮斗和發展的動力和方向，古今中外在任何方面經過艱苦奮斗而成功的英雄豪杰，無不驗證這一點。東漢時期的曹操在一首樂府詩《龜雖壽》中寫到：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”詩人意在表達永不停息的志向追求和積極進取的上進心，時刻保持思想上的年輕，揭示人的精神動力的重要價值和意義。北宋文學家蘇軾在《晁錯論》中寫到：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”意為自古的成功人士不僅擁有超人的能力和才華，同時擁有敢于面對的勇氣和無比堅強的意志。大學生應該以實現中國夢為指引，將個人的成才夢同國家、民族的振興夢、發展夢相統一，矢志不移，勇做時代的先鋒，勇做改革發展的奮進者、開拓者、奉獻者。

5 優秀傳統文化對大學生明辨、篤行教育的價值

5.1 優秀傳統文化對大學生明辨教育的價值

當前中國正處于經濟全球化和信息化發展的浪潮中，大學生樹立堅定的政治立場和擁有明辨是非的能力顯得尤為重要。《禮記·中庸》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”其中“明辨之”意為做任何事情都要擁有理性的思維和冷靜的頭腦，通過現象能夠看清事物的本質，把握其中內在的規律，明辨魚龍混雜的事物，辨清其真偽。擁有明辨的能力不是一朝一夕能夠達到的，中國古代的帝王也經常同大臣們論辯政事，康熙皇帝堅持每日學習來保證其明智。當代大學生也要通過勤學等途徑鍛煉自身的思維能力，堅定中國特色社會主義道路，堅決抵制西方不良社會思潮的侵犯，不斷提高自己的思想境界，樹立遠大的理想信念，善于科學的分析和抉擇，做自信、自勵和自持的有為青年。

5.2 優秀傳統文化對大學生篤行教育的價值

中華兒女堅持不懈奮斗的目標是實現中華民族的偉大復興，黨中央提出的“兩個百年”的奮斗目標，廣大青年唯有踏實肯干才能讓中國夢早日成真。《禮記·中庸》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”“篤行之”意為踏踏實實的將所學的知識付諸實踐，做到“知行合一”。真正做到“篤行”之人，需要擁有明確的目標和堅毅的意志。漢樂府在《樂府詩集·長歌行》中告誡人們：“少壯不努力，老大徒傷悲”。所謂青年的時候不刻苦的努力奮斗，老年時定會追悔莫及。唐代詩人李白在《行路難》寫到：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”意為激勵后人在實現理想信念的道路中，唯有踏實肯干才能奮勇前行。三國時期諸葛亮在《后出師表》有云：“臣鞠躬盡瘁，死而后已。”意為告誡后人做人做事要勤懇和竭盡所能。青年一代在成長成材的過程中，一定要擁有較強的逆商，在逆境中腳踏實地的為祖國建功立業，奏響搏擊青春的樂章。

【參考文獻】

[1]張豈之.中國傳統文化[M].北京：高等教育出版社，2010.

[2]柳建芝，宋彩彩.傳統文化在當代大學生思想政治教育中的價值[J].重慶電子工程職業學院學報，2011，（11）：84-86.

[3]李宗云.傳統文化在大學生思想政治教育中的價值[J].吉林工程技術師范學院學報，2010，（12）：41-43.

[4]宋志凱.傳統文化對大學生思想政治教育的價值[D].中北大學，2012.

注釋：

①馬克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1963：406.

②習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時強調把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報，2014年02月26日 01 版.

③習近平.2013年11月26日在山東考察時的講話[R].

[責任編輯：王偉平]