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《老炮兒》中的男性形象解讀

2016-06-14 00:11:48楊繼祥
電影文學(xué) 2016年11期
關(guān)鍵詞:老炮兒

楊繼祥

[摘要]管虎的《老炮兒》以北京市井社會中的特殊群體“老混混”為表現(xiàn)對象,通過主人公六爺?shù)囊暯牵宫F(xiàn)了時代變遷中社會的變化、觀念的流轉(zhuǎn)與個體的惶惑不安。影片人物輪廓清晰、性格鮮明,不同人物之間相互投射映照,與影片這一核心沖突契合良好。這對影片審美效果的實現(xiàn)與提升來說無疑是重要的。其中,主人公六爺這一人物形象塑造得最為成功。本文從市井英雄、父權(quán)與父愛以及時代的“他者”三方面,分析了《老炮兒》中六爺這一男性形象。

[關(guān)鍵詞]《老炮兒》;人物塑造;男性形象

管虎的《老炮兒》以北京市井社會中的特殊群體“老混混”為表現(xiàn)對象,通過主人公六爺?shù)囊暯牵宫F(xiàn)了時代變遷中社會的變化、觀念的流轉(zhuǎn)與個體的惶惑不安。曾經(jīng)在老北京風(fēng)光一時的六爺,為救兒子,走出自己的小胡同。親眼所見和親身經(jīng)歷讓六爺看到,其一直堅守的規(guī)矩與道理已經(jīng)被時代所拋棄。于是,倔強的六爺用自己的原則去救兒子的過程,便成了他一個人與整個社會、與時代的對抗。影片人物輪廓清晰、性格鮮明,不同人物之間相互投射映照,與影片這一核心沖突契合良好。這對影片審美效果的實現(xiàn)與提升來說無疑是重要的。本文從市井英雄、父愛與父權(quán)以及時代的“他者”三方面,分析了《老炮兒》中六爺這一男性形象。

一、市井英雄

人物形象是《老炮兒》這部影片飽受贊譽的一個重要方面,特別是馮小剛塑造的老北京混混六爺。六爺重情重義,無論時代如何變化,始終堅守著自己的江湖原則。六爺這一人物不但具有濃郁的市井氣息,又不乏仗義豪邁的英雄情懷。這是人物具有吸引力,能夠引起觀眾觀影熱情的主要原因。

首先,六爺出身于市井,過著普通老百姓的生活。影片開始捕捉了許多日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)。一方面,這些細(xì)節(jié)勾勒出六爺生活的全部背景。人物生存的空間雖然狹小,卻不乏濃郁的生活氣息,帶給人以強烈的真實感和親切感。六爺開一間小店,生意不溫不火,沒事跟鄰居閑聊幾句,逗逗鳥,管管閑事,日子過得分外悠閑。影片中的北京老胡同、特有的方言俚語和粗口、路邊小攤販端上的熱面,城管與小販的爭吵,裝盲人拉二胡的街頭藝人,以及熙熙攘攘的人聲與車聲,都充滿了日常生活的質(zhì)感和活力。另一方面,影片也通過這些日常瑣事,從不同角度將人物的個性刻畫得鮮明而清晰。六爺有自己的原則,偷錢不管,但小偷得把證件給失主郵回去;問路沒禮貌要教育,道歉了還是得給指路。影片中,城管跟小販的沖突這一情節(jié),六爺鮮明的人物個性得到了進一步烘托。燈罩兒砸城管的車燈、阻礙城管執(zhí)法,理應(yīng)被沒收出攤的車;但城管打了人,六爺也巧妙地用巴掌給予回敬,幫燈罩兒要回了面子。這樣,一個傳統(tǒng)、倔強、強勢又好打抱不平的男性形象,便生動自然地建立起來了。

影片以這些日常生活的瑣事來展現(xiàn)出人物的性格,但并沒有表現(xiàn)出明顯的評價立場。就人物的言行來說,觀眾對人物的感知也必然是褒貶不一的。他的固執(zhí)、強勢和對某些不道德事物的包容,顯然不能獲得觀眾的認(rèn)同,但六爺雖然是胡同里人人都畏懼三分的老混混,卻又不是整天游手好閑,做些雞鳴狗盜之事的大無賴。并且,從某種程度上說,六爺這樣的人是一種社會力量的表征。這種力量存在于市井社會,存在于社會法規(guī)之外,是一種良性的秩序力量。因此,六爺身上又有著超越普通小老百姓的質(zhì)素。

其次,當(dāng)六爺走出自己的小胡同,遇到乖張跋扈的官二代小飛及其伙伴后,他的權(quán)威遭遇到巨大挑戰(zhàn)。他的倔強、擔(dān)當(dāng)與俠義也被極大地激發(fā)出來。導(dǎo)演讓觀眾看到了一個市井老混混身上仗義豪邁的英雄情懷。影片前段的諸多細(xì)節(jié),都是為了六爺隨后與官二代小飛之間的矛盾沖突而鋪設(shè)的。隨著電影情節(jié)的展開,觀眾對人物的認(rèn)知也在不斷發(fā)生著變化,發(fā)生了一個由“小”變“大”的過程;對人物的情感,也從最初的不置可否,轉(zhuǎn)變?yōu)闅J佩與敬重。對于兒子的事情,他認(rèn)錯認(rèn)賠;他寧可“憋屈”,也不讓下手沒有輕重的“生瓜蛋子”插手;話匣子借錢給他,他用房產(chǎn)證做抵押;特別是在影片結(jié)尾,六爺明知必敗,仍豁出性命,以一己之力進行抗?fàn)帯_@種慷慨赴死的姿態(tài),成為人物最后的定格。沒錢沒權(quán)的市井小人物,在強大的環(huán)境壓力面前,仍堅持自己的個性和道德原則,這是難能可貴的,也是人物值得書寫的意義所在。同時,這種英雄情懷并非講人物有什么超越常人的善舉大義,而是為了救孩子,不得已而為之,是在尊嚴(yán)和原則遭受挑戰(zhàn)時迸發(fā)出來的。因此,人物沒有無限地偏離現(xiàn)實生活,不是一個被抽象化的英雄符號。

可見,六爺這一男性形象,是在市井小人物與俠義英雄之間取得平衡的。他既渺小,又高大;既狹隘,又寬宏;既剛強,又脆弱。這是人物塑造成功的關(guān)鍵所在。

二、父權(quán)與父愛

從《老炮兒》中的六爺身上,我們能看到中國傳統(tǒng)社會濃重的父權(quán)制觀念:對父輩要有禮數(shù);作為子女要對父親無條件遵從;在女性面前表現(xiàn)出大男子主義等,這些在六爺?shù)囊庾R中,是根深蒂固的鐵律。同時,六爺除了是老北京胡同里的老混混,還有一個重要的身份——父親。而六爺晚年不得已再次踏入年輕人的江湖,也正是源于父親的責(zé)任所在。因此,從這一角度審視影片的主人公,同樣是瑕瑜互見、頗令人玩味的。

一方面,六爺年輕時靠著勇武之力和仗義為自己爭得了一席之地,但其身上的父權(quán)觀念,決定了他在情感和家庭生活中必然是一個失敗者。父權(quán)思想在中國曾經(jīng)根深蒂固。雖然在現(xiàn)代社會中,人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化,社會觀念也呈現(xiàn)多元發(fā)展,但長輩,特別是父親在整個家庭關(guān)系中仍占據(jù)著支配性地位。六爺是這類男性的代表。對于六爺來說,長幼尊卑,無論對于家庭還是江湖,都是其規(guī)矩和道理的重要部分。而在家庭和江湖的兩相比較中,男人更是應(yīng)該以江湖為重。當(dāng)妻子和孩子需要照顧的時候,六爺在監(jiān)獄;當(dāng)六爺對兒子說“這個世界上你是我最親的人”時,兒子反問“霞姨呢?”六爺卻只搖頭說“女人……”可見,六爺?shù)慕前鸭彝ァ⑴耘懦谕獾模谴竽凶又髁x式的。這也決定了六爺在情感和家庭生活中的失敗。

影片通過主人公對兄弟和晚輩的不同態(tài)度,進一步揭示了人物的傳統(tǒng)父權(quán)思想,表明了主人公這一思想并不僅局限于家庭和江湖,而是指向廣泛的社會。六爺對兄弟以仁義與平等為核心。不管誰遇到什么難事,他出錢出力,鼎力相助。但對年輕的問路人、對兒子的朋友、對小飛和阿彪、對兒子,六爺都會高高在上,強調(diào)一個禮數(shù)。甚至在與兒子喝酒時,舉酒杯誰高誰低得有規(guī)矩。實際上,六爺思想中的父權(quán)觀念和行為準(zhǔn)則,不能完全從表面意義上理解。在很大程度上,他的態(tài)度是對現(xiàn)代社會的一種回應(yīng)。在朋友間不講義氣、男人沒有個男人樣、只圖自己樂不管別人苦、金錢和權(quán)力至上的現(xiàn)代社會,六爺通過堅守老祖宗留下來的好傳統(tǒng),以表明他對現(xiàn)實的不滿和抗議。

另一方面,影片通過六爺和曉波之間的矛盾沖突,體現(xiàn)了作為一名父親,他對孩子的愛和對父親這一角色的擔(dān)當(dāng)。影片中父子之間情感的彌合是一條隱線,是親情缺失與彌補的過程。在六爺最應(yīng)承擔(dān)起家庭責(zé)任的時候,卻因為犯事進了監(jiān)獄,這本已在曉波的心里埋下了怨恨的種子。加之六爺在兒子面前不是靠關(guān)懷與呵護,而是不斷地重提自己過往的輝煌來建立父親權(quán)威。這樣不但無法填補曉波缺失的父愛,反而引起后者更多的反感與抗拒。兒子認(rèn)為他除了打架斗毆外,一無是處。當(dāng)兩人發(fā)生爭吵時,更是對父親直言不諱:“打啊,反正你是我爹,反正你愛打人,反正你現(xiàn)在也打不了別人。”由此可見,六爺與曉波的矛盾沖突雖然是悲劇性的,但卻為父子關(guān)系的重建提供了契機。六爺為曉波奔走和抵擋傷害的行為,表現(xiàn)出一個父親的擔(dān)當(dāng)和對兒子的深愛。這才是曉波一直以來對父親這一角色的期待。并且,六爺在保護兒子的過程中,仍然堅守著自己的道理和規(guī)矩,使得曉波對父親嘴里的江湖有了新的認(rèn)識和理解。這樣,兩代人之間的隔膜與沖突,才有可能真正轉(zhuǎn)化為包容和諒解。

可見,六爺?shù)母笝?quán),既是對自我尊嚴(yán)的維護,也是對現(xiàn)實社會不滿和對抗的一種表現(xiàn)。曉波的事件使得六爺?shù)母笎壅业搅寺淠_點,同時也加劇了六爺與時代之間的隔膜與沖突。他的行為也從一個父親的擔(dān)當(dāng),轉(zhuǎn)向以自己的方式表達其對現(xiàn)實生活的批判立場。人物也因此逐漸被觀眾所接受與認(rèn)可。

三、時代的“他者”

影片一直在表現(xiàn)六爺與現(xiàn)代社會的格格不入。在大部分時間里,六爺始終作為一名時代的“他者”存在著。他看不慣年輕人的輕浮和自私,看不慣現(xiàn)代人的冷漠,也看不慣權(quán)錢當(dāng)?shù)赖氖浪住H宋锱c環(huán)境的沖突自始至終都在,并且這種沖突是難以調(diào)和的。時代與個體沒有任何一方選擇妥協(xié),兩者之間較量的結(jié)果可想而知。因此,從這一角度來看,影片是具有悲劇精神的。正因為這種悲劇精神,才使人物獲得了一種美感和崇高感。

六爺這一人物形象體現(xiàn)了電影創(chuàng)作者的理想主義情懷和對傳統(tǒng)美德的懷念。因此,雖然六爺身上有著濃郁的市井氣息,有著諸多的不完美,但隨著情節(jié)的發(fā)展,電影創(chuàng)作者不斷地將人物推向新的高度。在六爺?shù)牟蛔兣c時代的變之間,矛盾沖突愈發(fā)激烈和不可調(diào)和。影片中的六爺也在這個矛盾激化的過程中,從一個市井小人物,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€為了尊嚴(yán)和信仰而戰(zhàn)的英雄。影片在人物形象的處理上是很巧妙的。影片開始,在自己狹小的生活范圍內(nèi),六爺對很多事情,僅停留在作為局外人的看不慣和極其有限的介入上。他平日里管管閑事,逗逗鳥,發(fā)發(fā)牢騷,喝喝酒,平淡地過活。這些鋪陳使人物顯得分外真實,為影片的后半程人物形象的升華做了極好的鋪墊。正因為六爺?shù)恼鎸崳?dāng)他被推到超越現(xiàn)實生活的,被抽象的理想化人物高度時,也才最具撼動人心的力量。

此外,影片將六爺從一個真實的人變?yōu)橐粋€超越現(xiàn)實的人。在這個過程中,主人公成了時代的“他者”。電影創(chuàng)作者正是利用六爺?shù)倪@一“他者”身份,為觀眾提供了一個視角,即,以局外人的立場去審視現(xiàn)代社會的視角。影片中涉及的諸多細(xì)節(jié)都是現(xiàn)實生活中常見的社會問題。城管與小販之間的矛盾,街頭小混混毫無顧忌地斗毆,諸人對輕生者的冷漠和嘲笑,富二代和官二代的囂張跋扈,政府官員的腐敗等,這些問題與現(xiàn)實生活距離如此之近,與普通人的利益多有相關(guān)。但在日常生活中,大多數(shù)人對這些現(xiàn)實問題是保持緘默的,抑或僅僅是將其當(dāng)成茶余飯后的談資而已。因此,從某種角度來說,六爺不是時代的“他者”,而是生活的參與者,他抱持著生命的主體性,不為金錢、權(quán)力和各種暴力所左右。而社會中沉默的大多數(shù),那些冷漠看待他人疾苦,甚至是社會暴力的幫兇者們,他們才是這個社會中真正的“他者”。無疑,六爺這一人物不僅提供給觀眾一個審視社會的“他者”角度,也激發(fā)了觀眾對自身的反思。

綜上所述,影片《老炮兒》中主人公的人物形象塑造是較成功的。瑕瑜互見的人物性格、精神世界的理想主義以及作為反觀現(xiàn)實生活之“眼”,這一男性形象不僅真實,而且具有很強的象征意義,在影片審美力度的實現(xiàn)和提升上是不可或缺的。

[參考文獻]

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