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探討如何提高小學(xué)《品德與社會》教學(xué)質(zhì)量

2016-07-04 20:58:51孔智
讀寫算·教研版 2016年13期
關(guān)鍵詞:品德與社會教學(xué)質(zhì)量小學(xué)

孔智

摘 要:小學(xué)德育教育是我國國民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。從小學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律來分析,《品德與社會》教學(xué)作為小學(xué)開設(shè)的一門德育課程,可以比較系統(tǒng)地進(jìn)行小學(xué)生良好品德的培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)該從學(xué)生的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜,因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型,不斷提高品德教育的針對性、實效性、生動性,提高整個小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:小學(xué);《品德與社會》;教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)13-108-01

目前,在小學(xué)教學(xué)中,《品德與社會》學(xué)科不被學(xué)校、家長重視,有些老師也是占用,拿來上語文或數(shù)學(xué),根本沒有注重學(xué)生的思想品德的建設(shè)。因此,我們的國家,不難發(fā)現(xiàn)少年犯罪率不斷上升,作為這門學(xué)科的老師,有不可推卸的責(zé)任,教師要反思自己是否教學(xué)到位,研究如何上好這門學(xué)科,使學(xué)生從小樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。那么,如何提高小學(xué)《品德與社會》學(xué)科教學(xué)質(zhì)量呢?以我自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生喜歡《品德與社會》課。

“興趣是最好的老師”,學(xué)生們?nèi)绻矚g《品德與社會》課,那么我們的教學(xué)質(zhì)量就會有所提高。激發(fā)學(xué)生興趣要從備課開始,在備課的時候應(yīng)該查閱大量的美德故事資料,利用多媒體教學(xué)手段,配上畫面、文字、解說、評論等,把一節(jié)節(jié)容易流于形式的空洞說教的品德課以學(xué)生們喜聞樂見的形式生動呈現(xiàn)出來,并引導(dǎo)他們積極參加討論評價,“弘揚真善美,鞭撻假丑惡”,以主流價值觀正能量去感染熏陶學(xué)生,讓他們樂于學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),積極討論,認(rèn)真踐行。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。一點不錯,當(dāng)孩子們真正以上思想品德課為莫大樂趣,那么我們的德育教育也就落到了實處。

二、教學(xué)內(nèi)容與實際生活相結(jié)合。

陶行知先生提出了:“社會即學(xué)校,生活即教育。”只要《品德與社會》的內(nèi)容貼近小學(xué)生的生活,那么,真實的現(xiàn)實生活就會成為學(xué)生最好的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在教學(xué)中教師要注重兒童自身的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗,讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)中教師就要讓課本中的內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系,為學(xué)生組織豐富多彩的活動,使每個小學(xué)生真正參與其中,并通過自己的認(rèn)知、判斷、評價建立良好的是非觀念,知道什么是能夠做的事,什么是不可以做的事,形成良好的行為習(xí)慣。在教學(xué)中教師可以通過讓學(xué)生看一些視頻或講一些真實的故事,讓學(xué)生講出這些事情是否正確,換做是自己應(yīng)該怎么做等。讓學(xué)生真實地感受優(yōu)秀的品質(zhì)和惡劣的品質(zhì)有什么不同。同時還要讓學(xué)生接觸真實生活的鮮活事例,體驗社會生活和將要經(jīng)歷的人生。之所以要重視《品德與社會》課程教育,是因為這門課對學(xué)生的一生有很大影響。我們必須做的事情是,通過研究找出最有效的教學(xué)方法,給學(xué)生更好、更實際的品德教育,為學(xué)生一生的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

三、組織討論、學(xué)會交流。

討論是最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的。討論活動能使學(xué)生有機會運用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達(dá)能力等。在《品德與社會》課上的討論,教師應(yīng)當(dāng)有計劃,有目的的組織,防止形式上的討論。

《品德與社會》課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點。討論,是提高該門學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的方法之一,在教學(xué)時,要合理的組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流,掌握學(xué)習(xí)方法。《品德與社會》與 “思想品德”課和“社會”課相比較,有一些突出的特點:

一是以育人為本,重在學(xué)生文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生。二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際和社會實際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向。三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與,通過學(xué)生的體驗、參與和實踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價值判斷,避免簡單說教。四是突出綜合性,強調(diào)活動性。在該課程的具體教學(xué)實踐中,我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活,教育內(nèi)容貼近生活,教學(xué)途徑多樣靈活。

四、注重實踐,發(fā)展學(xué)生能力。

“活動性、開放性和生活性”是《品德與社會》課的三個特點。所以,在小學(xué)《品德與社會》教學(xué)中,教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生的個性發(fā)展,也不能依靠知識的灌輸和道德的說教來實現(xiàn),因為,教師再精彩的講授,也不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生個性發(fā)展的結(jié)果,而必須通過學(xué)生自身與外界的相互作用來建構(gòu)。在兒童與各種社會因素的交互作用過程中,他們豐富了自己的生活經(jīng)驗和情感體驗,獲得了新知,提高了能力,在加深對自我、對他人、對社會理解的基礎(chǔ)上逐步形成基本的道德觀念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、建立科學(xué)的評價體系

小學(xué)《品德與社會》教學(xué)評價體系的建立對于教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要的作用。課堂教學(xué)評價體系的構(gòu)建應(yīng)包括兩方面的內(nèi)容,即“評教”和“評學(xué)”。“評教”針對的是教師的教學(xué)水平,“評學(xué)”側(cè)重于考查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績,要建立科學(xué)的評價體系。首先要對教師的工作情況加以全面掌握,采取激勵方法,讓教師能夠端正教學(xué)態(tài)度,為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。“評學(xué)”需要教師在教學(xué)過程中通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)以及課業(yè)完成情況加以評價,并且結(jié)合學(xué)生的課余生活情況,對學(xué)生做出全面的評價。

總之,小學(xué)《品德與社會》教學(xué)對學(xué)生高尚情操以及正確人生觀的形成起著重要的影響。對于小學(xué)《品德與社會》教學(xué),教師需要肩負(fù)起責(zé)任,不斷采取積極的教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量,以使學(xué)生能夠在教學(xué)中完成道德、品德塑造,為取得良好的實踐成果奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[2] 尹青芝.小學(xué)《品德與社會》課的愉快教學(xué)新探[J].新課程(下),2013,11

[3] 潘茂春.淺談小學(xué)《品德與社會》課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2012(09)

[4] 劉桂梅.淺談小學(xué)《品德與社會》的教學(xué)[J].學(xué)周刊,2012(9)

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