新形勢(shì)下民族院校和諧校園文化建設(shè)研究

摘 要：我國(guó)自古以來都是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族和諧是國(guó)家文化建設(shè)追求的目標(biāo)。在新的社會(huì)形勢(shì)下，民族團(tuán)結(jié)的重要性上升到了新的層次。相較于普通的高校，民族院校在宗教習(xí)慣、語言文化等方面有著一定的特殊性。民族院校融合了不同民族的文化特色，體現(xiàn)了兼容并包的民族政策，如何建設(shè)民族院校的和諧校園是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；民族院校；和諧校園；文化建設(shè)

當(dāng)前，構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的方向，也是促進(jìn)人民幸福的有效途徑。民族院校是社會(huì)生活的一部分，校園文化的建設(shè)關(guān)系到和諧校園的建設(shè)。在新形勢(shì)下，文化多元并存，民族充分融合。民族院校的和諧校園建設(shè)是優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文針對(duì)民族院校的特殊性，對(duì)如何構(gòu)建和諧校園進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

一、新形勢(shì)下的民族院校

民族院校的存在是我國(guó)多年來實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策的產(chǎn)物，體現(xiàn)著各族人民之間的融合與共同繁榮。民族院校與一般的高校校園文化有所不同，在很多方面具有一定的獨(dú)特性。這些差異性彰顯了少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力，但同時(shí)也給民族院校的校園文化建設(shè)帶來了一定的困難。因此，民族院校必須首先清楚地認(rèn)識(shí)到民族差異，然后才能采取恰當(dāng)?shù)拇胧┳鹬乇Ｗo(hù)這些差異。具體來說，主要是以下幾方面：

（一）物質(zhì)文化

我國(guó)少數(shù)民族與漢族人民的生活習(xí)慣、文化習(xí)俗有著很大的不同，不管是在生活飲食等方面，還是在學(xué)習(xí)教育方面都有很大的特殊性。由于宗教文化和思想理念的差異，少數(shù)民族的校園建筑、飲食偏好等都各具特色。而民族院校往往融合了不同民族的學(xué)生，在設(shè)計(jì)教學(xué)建筑、住宿房屋的時(shí)候，可以參考少數(shù)民族的風(fēng)格特色進(jìn)行加工，以使學(xué)生對(duì)校園環(huán)境產(chǎn)生歸屬感。而漢族學(xué)生則可以借此機(jī)會(huì)更好的了解少數(shù)民族的文化特色。在生活習(xí)俗方面，學(xué)校也需要特殊照顧。尊重不同民族的宗教信仰，按照少數(shù)民族的文化要求準(zhǔn)備飲食和住宿[ 1 ]。

（二）精神文化

不同的地理環(huán)境、民族風(fēng)情往往能夠發(fā)揮對(duì)民族群體的性格塑造作用，因此不同民族在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面也存在著巨大的差異。民族院校作為一個(gè)開放包容的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，校園文化的核心就是使各民族的思想在此得到溝通和交流，共同促進(jìn)彼此的發(fā)展。為此，民族院校應(yīng)當(dāng)始終保持開放的心態(tài)，接納不同思想的智慧。在所有的精神文化中，宗教信仰的差別尤為突出，而宗教信仰也是最容易引發(fā)民族矛盾的問題之一。因此民族院校必須謹(jǐn)慎對(duì)待宗教事宜，充分尊重學(xué)生和教職工的信仰，營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的文化環(huán)境。

隨著社會(huì)的發(fā)展，民族院校已經(jīng)普遍被大眾所接受。事實(shí)上，民族院校的建設(shè)與發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)中華民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)具有非常重要的作用。而新的社會(huì)形勢(shì)也對(duì)民族院校的發(fā)展產(chǎn)生了多重的影響。

一方面，社會(huì)的開放性和包容性越來越強(qiáng)，多不同民族文化的接受能力也越來更好。寬松適宜的社會(huì)環(huán)境為民族院校的建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的進(jìn)步、溝通的便利，各民族之間的差異性正在不斷縮小。另一方面，社會(huì)對(duì)文化多元性的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加重視對(duì)少數(shù)民族文化的保護(hù)。因此少數(shù)民族文化的獨(dú)特性得到了放大，與漢族文化的差異性也得到了凸顯[ 2 ]。

二、如何建設(shè)民族院校的和諧校園

（一）建立寬松的校園環(huán)境

民族院校想要建設(shè)和諧校園，就必須從校園文化的建設(shè)入手全面發(fā)展多元文化。而在具體的實(shí)踐中，學(xué)校和教師承擔(dān)著主要的任務(wù)。寬松的校園文化環(huán)境就意味著對(duì)多元文化的接納和吸收，以及對(duì)各民族的充分尊重。營(yíng)造校園文化環(huán)境可以從以下兩個(gè)方面入手：

1）尋找文化共同點(diǎn)。盡管各民族之間的文化和思想都有著一定的差異，但是民族院校作為一個(gè)大家庭，應(yīng)該積極尋求各民族的文化契合點(diǎn)，以使各民族之間能夠相互認(rèn)同、互相溝通。其實(shí)在現(xiàn)代科技的幫助下，各民族之間的交流已經(jīng)變得非常容易。交通條件得到了極大的改善，以及手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的普及，都在不斷縮小各地區(qū)、各民族之間的差異。

為了進(jìn)一步縮小差異，民族院校還應(yīng)該做出更多的努力。比如，學(xué)校可以開展各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)或者課后活動(dòng)，鼓勵(lì)各民族學(xué)生共同參與，讓學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)更多的共同點(diǎn)，從而形成一個(gè)新的集體，加強(qiáng)學(xué)生內(nèi)部的凝聚力。為此，學(xué)校需要制定科學(xué)合理的統(tǒng)一管理制度，以形成良好的校園環(huán)境供各族學(xué)生之間找到共同點(diǎn)。

2）尊重文化差異性。在努力采取措施實(shí)現(xiàn)民族融合的同時(shí)，還需要充分尊重各族文化的差異性。對(duì)于諸如宗教信仰、民族服飾等具有鮮明象征性的文化符號(hào)，則不必要強(qiáng)求統(tǒng)一。而應(yīng)該鼓勵(lì)多元文化的共同發(fā)展，使各民族保留和發(fā)揚(yáng)本族的文化特色。還可以通過文藝表演、知識(shí)講座等形式來展示各族的民俗風(fēng)情，使所有學(xué)生都能有機(jī)會(huì)接觸和了解他族文化。

（二）加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)

高校學(xué)生才是活躍在校園文化建設(shè)中的主體。因此，和諧校園的建設(shè)不僅僅需要學(xué)校和教師的努力，還需要學(xué)生的積極配合。加強(qiáng)學(xué)生的文化自覺性和思想素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)和諧校園的必要條件。為此，學(xué)生需要了解更多關(guān)于民族文化、民族政策等方面的知識(shí)和信息。只有在了解的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正喜歡或者尊重他族的文化。也只有具備專業(yè)的知識(shí)，才能幫助學(xué)生正確理解民族之間的差異性和同一性。另外，學(xué)生還需要在思想上武裝自己的頭腦。也就是說，學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)民族院校的特色，正確對(duì)待民族關(guān)系。對(duì)于自己本民族的文化，要尊重發(fā)揚(yáng)，不能只顧學(xué)習(xí)接受其他文化而失去了對(duì)本民族文化的熱情和信心，也不能只以本民族的文化為尊。對(duì)于其他民族的文化，則要盡量尊重和接納，不能輕視、侮辱他人的民族文化或思想信仰。

參考文獻(xiàn)：

[1] 白永妮.新形勢(shì)下民族院校和諧校園文化建設(shè)研究[J].新課程研究（中旬刊），2014，11：116-117.

[2] 陳銘彬.民族院校校園文化建設(shè)芻論[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，02：137-138.

課題名稱：轉(zhuǎn)型發(fā)展視域下地方民族院校校園文化建設(shè)研究；2015年河北民族師范學(xué)院科研基金

課題編號(hào)：pt201522

作者簡(jiǎn)介：張建強(qiáng)（1973-），男，副教授，研究方向：思想政治。