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人生的圍城困境

2016-07-05 07:12:32彭家欣
儷人·教師版 2016年10期
關鍵詞:缺陷

彭家欣

【摘要】《圍城》以方鴻漸的愛情和事業經歷為主線,描繪了抗戰初期知識分子的眾生相,具有辛辣的諷刺意味。在對《圍城》的主題探究方面,本文將從人生的圍城困境這一角度出發,具體分析方鴻漸所陷入的圍城困境及其背后的原因。

【關鍵詞】方鴻漸 圍城困境 欲望 缺陷 虛妄的追求

說起圍城,不得不提的是中國現代史上的無用之人方鴻漸以及他與幾個女人的愛情糾葛。人們評論他和孫柔嘉的婚姻時,還有“婚姻就是圍城”之說。正如書中所說:“婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局?!?/p>

一、圍城無處不在

(一)婚姻的圍城

最終與方鴻漸結婚的,是假得天真的孫柔嘉。這個懂得以柔克剛的女子,利用陸子瀟的追求和流言的力量,一步步捕獲方鴻漸,達到自己的目的。但是她千算萬算,卻沒料到兩人的婚姻會因為舊式家庭的爭斗、姑母的存在、性格的不合而變得岌岌可危。此時婚姻就是一座束縛她的圍城,讓她累得喘不過氣來。

同樣,方鴻漸也沒有料到自己的婚姻是這么失敗。事實上,孫柔嘉不一定是最好的,但她也還不錯。起碼她撐起了一個家,起碼她是一心一意圍著方鴻漸轉的。在那個時局不穩、戰火連天的時代,文武不能、懦弱怕事的方鴻漸,如何能在社會上立足?到時候懷念起孫柔嘉的好處,豈不又是圍城?

(二)事業的圍城

作者濃墨重彩構筑的,還有方鴻漸在事業上的圍城。接到三閭大學的聘書,方鴻漸巴不得早點向別人炫耀。但他一路輾轉來到曾經一心向往的三閭大學,卻發現這里并不是他施展才能、大干事業的舞臺。他總是擔心假文憑被人識破,他的“才學”亦得不到學生的尊重和肯定。另外,軟弱無能的方鴻漸顯然也無法與三閭大學的教授們周旋。論偽裝的本領,他比不過滿口仁義道德,實則滿肚壞水的李梅亭,也比不過一心攀龍附鳳、勢利猥瑣的陸子瀟。最后,方鴻漸不僅在幾十個知識分子的勾心斗角中被排擠出來,還莫名奇妙被卷入一場婚姻。

與孫柔嘉結婚后,方鴻漸回到上海,在一間報館的資料室工作,覺得工作仍然乏味,與孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。故而接到趙辛楣的邀請,方鴻漸又滿心歡喜地想去重慶工作。不難想象,這可能又是一座事業圍城??芍^是有多少次趨之若鶩,就有多少次失望而歸。于千千萬萬人而言,圍城無處不在,無法逃避。

二、圍城困境的背后

(一)欲望的支配

從愛情的圍城到婚姻的圍城,從文憑的圍城到事業的圍城,作者借方鴻漸的經歷,想表達的是深刻的文化內涵和人生體驗:生活本身,“深于一切語言,一切啼笑”。 更具體地說來,人們孜孜不倦、夜以繼日地追求心中所想,但得到后卻總是厭煩和不滿足。兩者之間的矛盾和轉換,交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執著于動搖。圍城困境的背后,隱藏的是人們無窮無盡的欲望。人類的本性,往往是想擁有更多東西,實現更大的成功。而“擁有”這個字眼的誘惑遠遠超過事物本身。因為有貪婪的欲望,人們用顯微鏡放大所得物的不完美和缺陷;因為有貪婪的欲望,人們同樣會用放大鏡窺探著別人碗里的肉,覺著更香、更誘人。正如書中的方鴻漸一樣,他的心始終是渴望得到唐曉芙的,越是得不到,就越想去苦苦追求。這樣一來,就會失去對事物的真實判斷。也就是說,你正在極力追求的,不一定就是適合自己的,也不一定如它外表一般華麗耀眼;你所唾棄的,也不一定是一無所取,不過是覬覦著另一樣而已。我們追求的,可能只是追求本身、人云亦云,而根本無法把握真正所需。

(二)自身的缺陷

方鴻漸陷入一座座圍城當中,無法于社會立足,與他自身的性格缺陷是分不開的。可以說,他是文學史上典型的廢物形象:無才學、意志不堅定、經不住誘惑。他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量。假若方鴻漸少一些愚昧無才,多一些兢兢業業,也不至于四處碰壁,接連受到愛情、婚姻、事業的打擊。

(三)虛妄的追求

另一方面,圍城困境告訴我們的是,人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里確是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。從這一個角度來看,悲觀的背后孕育著希望:結果并不是最重要的,理想和現實之間往往有不少差距,與其為著結果患得患失,倒不如享受追求和奮斗的過程,以及在這個過程中的自我成長和完善。誠然陷入圍城困境會讓人感到無力和痛苦,但這種痛苦和絕望不一定就是那么消極。

三、如何面對人生的圍城困境

對于我們而言,婚姻不一定是圍城,事業也不一定是圍城,但其他類型的圍城也是層出不窮。因為每個人都有欲望,這種欲望只會增加不會減少,但現實卻不一定能與欲望成正比。所以正確認識人生的圍城困境是必要的,它既是不可避免的,又是可以緩解的。首先我們應該要學會控制自己的欲望,為追求而追求可能會錯過許多生活中的美好。另一方面,既然現實不如人意,那么應該做的,應該是提升自己,使自己更能適應現實的變化。

錢鐘書在《圍城》中描述了一類人、一類事物的真實狀態,為我們展示了人生的圍城困境。這種困境并非是什么洪水猛獸,它也是屬于生活的一部分,可能貫穿我們生活的過去、現在和未來。而面對這種困境的時候,或許我們也都會變得像方鴻漸一樣的無奈,也難以改變局面。坦然接受圍城困境,在絕望中不失一絲希望,或更能品味出人生的酸、甜、苦、辣;在追求人生成功的過程中,重視一下過程本身,對輸贏少一些在乎,對生活也就能少一些抱怨。

【參考文獻】

[1]錢鐘書:圍城[M].人民文學出版社,2008.

[2]周蓬華:《“圍城”內外——論<圍城>的思想內涵》[D].天津師范大學碩士論文,2004.

[3]田麗陽:《圍城·人生——試論小說<圍城>的現代主義意蘊》[D].鄭州大學碩士論文,2007.

[4]解志熙:《人生的困境與存在的勇氣——論<圍城>的現代性》[J].《文學評論》,1989年第5期.

[5]高雪:《試論<圍城>中的人生困境》[J].《文學研究》,2011年第6期.

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