時間性：桃花源之審美問津

劉維邦++孫孟猛

【摘 要】桃花源與“時間”之間存在著一種微妙關系。時間不僅是桃花源的一條隱秘線索，還是桃花源審美的重要維度。

【關鍵詞】桃花源；時間性；審美

中圖分類號：I206.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0239-01

時間是桃花源的一條隱秘線索：作者首先割開時空的縫隙，交代“晉太元中”的時間節點，讓武陵漁人為向導，隨著漁人的的“忘路”和“忽逢”，讀者透過這個“小口”一步一步窺測隱秘世界，進而“豁然開朗”。武陵人的桃源之行實際上是與桃源世界的一次“時間對接”。對接之后，桃花源再度迷失在時空長河中，后繼的尋找者“不復得路”，而“后遂無問津者”。

其中，存在兩種時間：一是具體的歷史時間，一是模糊的桃源時間。漁人從“晉太元中”的節點進入桃花源，通過“小口”的“穿針引線”實現兩者的對接。

歷史時間對于讀者是可定位的，而對桃源人則是無效的。歷史時間是一種人為的、深深烙印上政治強權色彩——王朝姓什么便是什么朝代——的時間，原本的自然時間變成了一種被權力左右的時間。在中國，時間和政治不可分割，時間被政治占據，政治必有時間階段，政治-時間性成為人們存在的必然特性。海德格爾說：“存在通過時間而被規定為在場狀態”[1]2。作為生存在世俗中的人，必然在場并占有時間，同時被規定為某某朝代、時代的人。人的在場，是一種宿命。在此過程中，人要經歷和承受歲月的無情變遷，要歷經變遷中的喜怒哀樂、旦夕禍福和生老病死。同時，人被時間中的權力所限制、捆綁、規訓，無法掙脫，不自由。這樣，本然流動的時間被分割為相對固定、隔膜和強制的無數個小空間。

桃源世界幾乎沒有“時間感”，反倒是一種生活情境的“循環感”，其時間不表現為朝代的更替，而呈現為一種空間的、活動的循環往復，是一種詩意畫面的永恒持續。桃源時間自然而然的“持續”和“循環”，本質上是一種空間的舒展。時間不再是線性的拉長和延伸，不再是帶有權力的被動生存，而是一種萬物并作、怡然自得的敞開。在敞開中，桃源人共享時間饋贈的祝福，自得其樂地生活和勞動。在桃花源世界里，時間被意境化了，它不再僅僅關注外在的歲月流動，而是關注人的內在情感和心性的自由和自得。

可以說，桃源人與時間的關系是一種詩意的、和諧的審美關系，這種時間使人回歸本真的存在，擁有本真的時間，而這就是一種審美時間，審美的生存方式。這種審美時間的形成在于：

桃源時間符合中國天人合一的宇宙觀。人是宇宙的一部分，與天地萬物共同生成、生長和流動，萬事萬物在不斷的生成中。中國人對宇宙大道的把握是“生生而有節奏”，[2]94這節奏正是時間的節奏，也是生命的自然節奏，其社會典型即“小國寡民”，“甘其食，美其服，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”[3]220。桃花源世界明顯地帶有“小國寡民”的遺留痕跡，體現了人在宇宙中自然的生存狀態，在這里時間是生命的自我展開，是萬物并作而生生不息，是一種遼闊而有具體的秩序感和自由感。

桃源時間是陶淵明隱逸生活的文學映射，源于他對時間的獨特領悟。陶淵明很會享受時間，“開卷有得，便欣然忘食，見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。嘗言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂羲皇上人”。（《與子儼等書》）他認為萬事萬物都處在處在時間的河流中而享受時光的浸潤，“一生復能幾，倏如流電驚?！保ā讹嬀啤罚┧J為人應該與天地萬物同流。同時，陶淵明對之前的為官生涯是持否定態度的，“誤入塵網中，一去三十年”。（《歸園田居》）

再次，桃源時間符合中國人安居樂業的的審美追求。在歲月中安靜生活和自然棲居，這種自然生存是我們的一種理想生活，說到底就是安居樂業?！熬印本褪蔷幼≡诖?，是一種靜態的自然呈現；“業”是一種勞動和活動，是一種動態的呈現，它表明棲居的人動靜皆宜，往來自如；“安”是安其所居，即人們為在此而自得和心安；“樂”是樂其所業，是人與自身活動一種和諧關系。

最后，桃源時間是本真時間的復歸，歷史時間是本真時間的異化，而桃源世界則反之，它肯定了時間是人的時間，是每個人詩意綻開自己生命之過程，也是個人與宇宙和諧律動地本真狀態。這種生而有節奏的審美性時間恰如自然流動的河水，萬物各得其所，澎湃著一個詩意的世界。它沖破了秩序的“網幕”，彌合了世俗時間的斷裂碎片，讓被世俗分割的本真時間復歸到原來的本真面目。在藝術的意境凝造中，將人從世俗生活中解脫出來，游蕩于一派純粹無瑕的時間清流之中。

桃源世界展示的是本真時間里的人的生存狀態，是生命的綿延、舒展，是詩意的、審美的棲居，是回歸本真的自由。

參考文獻：

[1][德]海德格爾.面向思的事情[M].北京：商務印書館，2012.

[2]宗白華.美學的散步[M].合肥：安徽教育出版社，2000.

[3]老子.道德經[M].合肥：安徽人民出版社，1990.

作者簡介：

劉維邦，男，四川大學道教與宗教文化研究所美學碩士，研究方向：中國古典美學；

孫孟猛，男，西南大學新聞傳媒學院碩士研究生，研究方向：戲劇影視學。