999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展如何體現(xiàn)地域與傳統(tǒng)性
——恩施土家族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

2016-07-12 06:51:58武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院430000
大眾文藝 2016年10期
關(guān)鍵詞:民族文化

黃 竹 (武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430000)

?

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展如何體現(xiàn)地域與傳統(tǒng)性
——恩施土家族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

黃竹(武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院430000)

摘要:在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)被稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這一產(chǎn)業(yè)在中國(guó)已經(jīng)不是一個(gè)理念,而是蘊(yùn)藏著巨大經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)實(shí)。在國(guó)內(nèi)大型城市大力推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí),隨著國(guó)家西部大開發(fā)和中部崛起政策提出,湖北恩施地區(qū)進(jìn)入發(fā)展期,取得的成就有目共睹,恩施土家文化也逐漸進(jìn)入大眾的視野,被社會(huì)所熟知。

關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);文化價(jià)值;民族文化

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念界定

20世紀(jì)90年代英國(guó)提出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念:“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng),以文化為內(nèi)容,以科技為支撐的新興產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也稱創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),最早來源于澳大利亞的相關(guān)報(bào)告,隨后由英國(guó)多個(gè)政府部門和產(chǎn)業(yè)界代表組成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組,最后將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:源于個(gè)人的技能、天分和創(chuàng)造能力,通過開發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)。

從理論上講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出不過十余年,學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也是近幾年才興起。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種剛引進(jìn)中國(guó)的新興產(chǎn)業(yè),自身發(fā)展還不夠成熟,隨著我國(guó)各城市日益重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展中的作用,國(guó)內(nèi)部分城市的文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)在不斷向前發(fā)展。

二、恩施土家族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概況

(一)恩施土司城

1.土司城簡(jiǎn)介

恩施土司城位于湖北恩施市區(qū),是目前國(guó)內(nèi)保存最完整的土家土司王城,是恩施土家文化的重要標(biāo)志之一,有“中華土家第一城”的美譽(yù)。墨沖樓、素素卡斜車、廩君祠、土司王府、土司簡(jiǎn)介碑、撈此羅又、爽心園、鐘鼓樓等景點(diǎn)構(gòu)成了土司城,以供游客游覽。

2.恩施土司城所承載的文化價(jià)值

恩施土司城其文化價(jià)值可以通過三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來進(jìn)行分析。其一是在位于景區(qū)入口的墨沖樓,其二是位于景區(qū)內(nèi)的廩君祠,這里供奉巴人首領(lǐng)、土家族先祖廩君和樊氏、鄭氏、覃氏、向氏諸神像。其三是位于景區(qū)深處的九進(jìn)堂,再現(xiàn)土家土司王府的歷史面容,展示土司王府的氣派和威嚴(yán),給人以歷史厚重感。

3.土司城如何體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地域性

恩施土司城恩施土家文化的重要標(biāo)志。①通過景區(qū)三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)將土家族建筑形式、起源、傳統(tǒng)的生活習(xí)俗展示得淋漓盡致,也清晰的展現(xiàn)了土司生活。②土司城舞臺(tái)時(shí)常進(jìn)行情景還原表演,以動(dòng)態(tài)的方式表現(xiàn)土家人的生活場(chǎng)景。更具體的傳達(dá)恩施土家文化。

因?yàn)槎魇┩了境鞘菄?guó)內(nèi)目前保存最完整的土家土司王城,展示了恩施土家文化的博大精深、包羅萬象,成為名符其實(shí)的土家“文脈”文化景點(diǎn)。所以從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度來說土司城的在恩施旅游業(yè)的發(fā)展是具有地域性的,它能夠讓更多的人了解恩施土家文化和土司文化。

三、西蘭卡普文化衍生案例分析

1.西蘭卡普介紹

西蘭卡普是屬于織錦類別里面的其中一小部分,是土家族的文化特色之一。西蘭卡普是土家語,“西蘭”是被蓋,“卡普”是花。西蘭卡普以深色的錦線為經(jīng)線,各種色彩的粗絲、棉、毛絨線為緯線,用手工挑織而成。被面上的花紋圖案,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,圖案樸素而夸張,寫實(shí)與抽象結(jié)合,具有濃郁的民族特色和鄉(xiāng)土氣息

2.西蘭卡普文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衍生背景

隨著恩施土家族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展,西蘭卡普文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展,最主要的就是旅游文化紀(jì)念品。首先,西蘭卡普具有土家族歷史文化特征和地域特征;其次,西蘭卡普具有濃郁的民俗內(nèi)涵;再次,西蘭卡普的色彩和紋樣具有獨(dú)特的審美價(jià)值。基于以上的特點(diǎn),西蘭卡普作為旅游文化紀(jì)念品是可以實(shí)現(xiàn)的。

四、恩施土家女兒城

1.恩施土家族女兒城簡(jiǎn)介

恩施土家女兒城是中國(guó)第八個(gè)人造古鎮(zhèn),位于湖北恩施市區(qū)七里坪,在建筑風(fēng)格上女兒城進(jìn)行了合理且精心的謀劃,將仿古建筑與土家吊腳樓完美結(jié)合,體現(xiàn)了恩施土家族的民風(fēng)民俗。

2.恩施土家女兒城案例分析

作為全國(guó)第八個(gè)人造古鎮(zhèn),恩施土家女兒城是恩施旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,豐富的民族文化在此延續(xù)和發(fā)展,逐漸向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。作為具有民族氛圍的土家女兒城也體現(xiàn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。

(1)摔碗酒

“摔碗酒”緣于土家族,摔碗酒的民間傳說是某個(gè)時(shí)代,土家族的兩個(gè)族長(zhǎng)之間有了恩怨,為了整個(gè)土家族的生存和發(fā)展,兩人一并冰釋前嫌,于是共飲一碗酒,以示今后的友誼與和諧,飲過之后,將碗摔碎,以泯恩仇,也顯示了二人的肚量和豪氣。

(2)土家女兒會(huì)

土家“女兒會(huì)”被譽(yù)為“東方情人節(jié)”, 一般每年的農(nóng)歷7月7日至12日這幾天。女兒會(huì)是恩施土家族具有代表性的區(qū)域性民族傳統(tǒng)節(jié)日之一。最初流行于恩施石灰窯、大山頂一帶,是一種獨(dú)特而新奇的節(jié)俗文化,如今已發(fā)展成全州性的民族節(jié)日。

古代巴人原始婚俗的理念或多或少會(huì)傳承到現(xiàn)代,而女兒會(huì)正是偏僻的土家山寨與封建包辦婚姻相對(duì)立的一種戀愛方式,這種方式是恩施土家族青年男女在追求自由婚姻的過程中,自發(fā)形成的以集體擇偶為主要目的的節(jié)日盛會(huì)。其主要特征是以歌為媒,自主選擇婚姻對(duì)象。到現(xiàn)在女兒會(huì)都會(huì)在恩施土家女兒城舉辦,作為古老的相親形式與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè),它已經(jīng)成為了土家女兒城一項(xiàng)獨(dú)特的名片。

五、結(jié)語

少數(shù)民族文化是豐富多彩的,在現(xiàn)代社會(huì)中想要去了解這些民族文化,還需要去翻閱和查找大量資料。本文通過分析介紹恩施土家族部分文化以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),希望能夠讓更多人了解到土家族的民族文化。

參考文獻(xiàn):

[1](宋)范曄.南蠻西夷列傳[M].中華書局,1980.

[2]羅彬,辛藝華.土家族民間美術(shù)[M].湖北美術(shù)出版社,2011.

[3]張京成,沈曉平,張彥軍.中外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策研究[M].科學(xué)出版社,2013.

作者簡(jiǎn)介:

黃竹(1989-),女,土家族族,湖北恩施人,設(shè)計(jì)學(xué)碩士,單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè),研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向。

猜你喜歡
民族文化
公共圖書館在民族文獻(xiàn)閱讀與民族文化創(chuàng)新中的作用
中文信息(2016年10期)2016-12-12 10:15:06
昭通苗族花山節(jié)淺析
淺論民族文化對(duì)紫砂壺藝的發(fā)展與影響
探討湘西數(shù)字旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展
從《大魚海棠》看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的文化回歸
戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 16:31:21
小學(xué)美術(shù)民族文化的傳承
數(shù)字媒體環(huán)境下民族文化的發(fā)展
商(2016年32期)2016-11-24 17:49:33
馬克思世界文化理論與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)
商(2016年32期)2016-11-24 15:49:50
俄漢成語中動(dòng)物形象特點(diǎn)分析
人間(2016年27期)2016-11-11 16:07:33
淺析民族文化和傳統(tǒng)圖案在面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
主站蜘蛛池模板: 成人免费黄色小视频| 日韩国产黄色网站| 青草精品视频| 免费人成又黄又爽的视频网站| 亚洲高清无码精品| 狠狠色综合网| 日本a级免费| 亚洲人成色77777在线观看| 国产精品999在线| 亚洲av无码成人专区| 伊人天堂网| 日韩在线观看网站| 亚洲成人黄色网址| 美女毛片在线| 国产亚洲精品资源在线26u| 露脸一二三区国语对白| 欧美精品1区2区| 五月综合色婷婷| 伊人久久青草青青综合| 一区二区三区国产精品视频| 亚洲欧美在线综合一区二区三区| 国产自产视频一区二区三区| 青草视频久久| 亚洲一区二区三区麻豆| 在线va视频| 国产成人精品亚洲77美色| 中国一级特黄视频| 男人天堂伊人网| 久久综合结合久久狠狠狠97色| 精品久久国产综合精麻豆| 久久久久久久97| 精品亚洲麻豆1区2区3区| 中文字幕色在线| 久久国产免费观看| 国产真实乱了在线播放| 一级毛片免费观看久| 白丝美女办公室高潮喷水视频| 狠狠亚洲五月天| 97精品伊人久久大香线蕉| 91九色国产porny| 美女一级毛片无遮挡内谢| 欧美国产日韩在线观看| 欧美a在线视频| 成人中文在线| 伊人久久福利中文字幕| 成人国产免费| 亚洲国产日韩一区| 2021亚洲精品不卡a| 午夜福利在线观看入口| 四虎国产永久在线观看| 色悠久久久久久久综合网伊人| 欧美午夜性视频| 亚洲人成在线精品| 福利一区在线| 老司国产精品视频| 91色在线视频| 亚洲成a人片| 国产99免费视频| 国产成本人片免费a∨短片| 98精品全国免费观看视频| 激情网址在线观看| 日韩av电影一区二区三区四区| 91精品国产情侣高潮露脸| 18禁黄无遮挡网站| 国产理论精品| 好吊日免费视频| 国产精品熟女亚洲AV麻豆| 国产精品99久久久| 亚洲日韩精品无码专区97| 婷婷亚洲视频| 欧洲一区二区三区无码| 性激烈欧美三级在线播放| 国产麻豆精品手机在线观看| 亚洲天堂精品在线观看| 狠狠色噜噜狠狠狠狠奇米777| 亚洲AⅤ综合在线欧美一区| 又粗又大又爽又紧免费视频| 国产va免费精品观看| 日韩午夜伦| 人妻精品全国免费视频| 青青热久免费精品视频6| 精品在线免费播放|