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小學(xué)語(yǔ)文和諧教育之我見(jiàn)

2016-07-13 10:10:49唐順?biāo)?/span>
讀與寫(xiě)·上旬刊 2016年6期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文

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摘要:構(gòu)建和諧教育,既是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義,也是廣大教育工作者孜孜追求的目標(biāo)。教師要用科學(xué)的發(fā)展觀,讓教育擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,呼吸自由的空氣,為培養(yǎng)全面和諧的人而教育,將人格完善作為自己永恒的立足點(diǎn)和終極目的,帶學(xué)生游弋到一個(gè)極為廣闊的世界,提供給學(xué)生和諧的潛在環(huán)境。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;和諧教育;與人為本;創(chuàng)新素質(zhì)

中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)06-0111-01

構(gòu)建和諧社會(huì),是我國(guó)新時(shí)期的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策,和諧社會(huì)是社會(huì)多種要素和關(guān)系相互融洽的狀態(tài),是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育的協(xié)調(diào)。百年大計(jì),教育為本。構(gòu)建和諧社會(huì)有賴于構(gòu)建和諧教育,使得社會(huì)通過(guò)人的素質(zhì)的提高變得更加和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧有序。所謂和諧教育,就是如何把學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育的能力與學(xué)生自我表現(xiàn)、自我教育能力有效結(jié)合起來(lái),使兩者得到平衡,從而促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面、和諧、充分發(fā)展的教育。因此,和諧教育與全面發(fā)展教育是一致的,真正的全面發(fā)展必然是和諧的,沒(méi)有和諧的發(fā)展,就只能是平均發(fā)展或片面發(fā)展;而和諧發(fā)展也必然是全面的,對(duì)人沒(méi)有全面的多方面發(fā)展的要求,和諧就無(wú)從可言。所以,和諧教育必須是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的教育,是素質(zhì)教育的一種重要模式。

在教育教學(xué)過(guò)程中著力追求教育與學(xué)生發(fā)展的和諧,就是追求教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生身心發(fā)展的和諧性。具體來(lái)講,實(shí)施和諧教育的直接目的,是要了解學(xué)生現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知特點(diǎn),根據(jù)他們的認(rèn)知發(fā)展水平與需要,對(duì)教育教學(xué)的要求和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性地處理,使教師所開(kāi)展的教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生出的綜合性教育影響力量,并適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律。實(shí)施和諧教育要求教育者要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,找準(zhǔn)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生不同層次的發(fā)展需求,整體設(shè)計(jì)和安排學(xué)校各種教育要素的結(jié)構(gòu)與各種教育教學(xué)活動(dòng),使學(xué)校的"教"處于和諧狀態(tài)中。通過(guò)和諧的教育教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)和諧地發(fā)展。所以,持續(xù)不斷地追求教育與學(xué)生發(fā)展的和諧性,是和諧教育的本質(zhì)特征,也是和諧教育模式區(qū)別于其它教育模式的質(zhì)的規(guī)定性。

和諧教育是從滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)出發(fā),調(diào)控教育場(chǎng)中諸教育要素的關(guān)系,使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而使"教"與"學(xué)"產(chǎn)生共鳴,促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。

1.樹(shù)立以人為本的觀念,關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的教育是以"一塊黑板、一本書(shū)、一支粉筆,教師一張嘴講到底"的一種"灌輸式"的"聽(tīng)話"的教育。而和諧教育必須樹(shù)立以人為本的思想,即必須關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在日常生活中,教師可通過(guò)引導(dǎo)、賞識(shí)、激勵(lì)等培養(yǎng)學(xué)生參與課堂教學(xué),培養(yǎng)其主體意識(shí)。常言道"尊其師,則信其道",師生之間的互敬互愛(ài)體現(xiàn)在教學(xué)中可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生快樂(lè)友愛(ài)的享受,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)的平等、民主,積極營(yíng)造一種具有真誠(chéng)、熱愛(ài)、理解為特征的課堂氣氛,使"學(xué)困生"、"問(wèn)題生"都能平等地自主表達(dá),積極參與,充分認(rèn)識(shí)到自身的存在和價(jià)值。當(dāng)新課程改革向我們走來(lái)的時(shí)候,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽(tīng),教師灌輸、學(xué)生機(jī)械地接受的那種模式已不復(fù)存在。取而代之的是充滿快樂(lè)的思考、感悟的喜悅、彰顯個(gè)性的多元化評(píng)價(jià),使課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),營(yíng)造出一份和諧而愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍。這個(gè)時(shí)候那句流傳千古的"師者,所以傳道受業(yè)解惑也"中透射出的以教師為中心的理論受到批評(píng)。如今教師已漸漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的一種憑借,一種手段或一種工具。作為教師,理應(yīng)為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各種有利的條件。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要環(huán)境,教師除了傳授某類學(xué)科的知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生某方面的技能技巧外,還應(yīng)重視課堂的拓展延伸。教師應(yīng)重視這種能促進(jìn)學(xué)生智慧、道德和能力等各方面的成長(zhǎng),像作家營(yíng)造文學(xué)作品氛圍那樣創(chuàng)設(shè)自己和學(xué)生共同擁有的空間和心理氛圍,將素質(zhì)教育延伸到學(xué)生的心里,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中塑造自己的思維形象。教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)和課堂環(huán)境意識(shí),努力去開(kāi)發(fā),積極去運(yùn)用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的實(shí)踐環(huán)境。

2.加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生得到可持續(xù)發(fā)展

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家之必須。就人的發(fā)展來(lái)說(shuō),卓越的創(chuàng)新能力充分體現(xiàn)了一個(gè)人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理取向和善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性。這樣的人能夠勇敢地面對(duì)挫折和困難,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地,從而一步步地完善自己。因此,在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明。

對(duì)于學(xué)校教育,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是實(shí)施和諧教育的核心環(huán)節(jié)。教與學(xué)在教育實(shí)踐中是兩種行為、兩個(gè)過(guò)程,又統(tǒng)一于學(xué)校連續(xù)不斷的教育活動(dòng)之中。"教"與"學(xué)"和諧要求教育的節(jié)奏與學(xué)生發(fā)展的規(guī)律要和諧。各種"教"的活動(dòng)既要為"學(xué)"的活動(dòng)做準(zhǔn)備——調(diào)整好學(xué)生自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,如激活學(xué)生內(nèi)潛的學(xué)習(xí)興趣與愿望,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的能動(dòng)精神與積極態(tài)度等;又要為"學(xué)"的過(guò)程創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境,如必備的學(xué)習(xí)設(shè)施與材料、良好的條件與氛圍等。

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師扮演著雙重社會(huì)角色,他們既是社會(huì)對(duì)年輕一代要求的代表,又是將這些要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展需求的中介。這就要求教師一方面對(duì)學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮導(dǎo)向作用,又要為學(xué)生發(fā)展尋找并創(chuàng)設(shè)所需要的條件。教師要從微觀教育教學(xué)目標(biāo)的確定、教育教學(xué)內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法與手段的設(shè)計(jì)、教育教學(xué)時(shí)空的安排、教育教學(xué)情境的設(shè)置等方面來(lái)調(diào)控教育的節(jié)奏,積極地適應(yīng)和影響學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,不斷地提高"教"與"學(xué)"和諧的水平和層次。

3.形成師生合力,共創(chuàng)素質(zhì)教育的和諧環(huán)境

課堂即人生。作為教師,不應(yīng)忽略學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)重要因素,作為教學(xué)主陣地的課堂,更應(yīng)成為哺育學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。教師要?jiǎng)?chuàng)造和諧的課堂環(huán)境,讓學(xué)生在課堂上通過(guò)學(xué)習(xí)身心得到發(fā)展,最大程度上鍛煉自己、鑄造自己,感受學(xué)習(xí)的成功愉快。

愛(ài),是教育的前提。這是一條人人皆知的教育原理。師生情感本身就是一種巨大的教育力量,沒(méi)有情感就沒(méi)有教育。和諧教育不能只停留讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟人生,學(xué)會(huì)做人。這種感悟也是和諧教育的一部分。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通交流每時(shí)每刻都在潛移默化地影響著學(xué)生的心靈。教師在各種教育教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生的自主意識(shí)和人格,以自己高尚的道德情操、優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì),以"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的方式影響和感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)、完美的教育教學(xué)藝術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件開(kāi)發(fā)學(xué)生自身的潛能,在師生協(xié)力合作融洽的人際氛圍熏陶中,學(xué)生身心才能和諧健康地成長(zhǎng)。和諧教育所追求的目標(biāo)是形成"民主平等,尊師愛(ài)生,情感交融,協(xié)力合作"的新型師生關(guān)系。

和諧教育是教育工作者所追求的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷發(fā)展變化的。和諧教育是針對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所制定的。學(xué)生的自主性、參與性、積極性以及做人的基本準(zhǔn)則都是在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)。立足于學(xué)生的實(shí)際情況,為他們創(chuàng)造一個(gè)和諧的潛在環(huán)境,在學(xué)習(xí)中不斷吸收養(yǎng)分,這是量的積累。當(dāng)這積累到達(dá)一定的階段,便會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,這就是發(fā)展。教師要運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀,創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1] 蓋笑松 《關(guān)于建設(shè)和諧教育的三點(diǎn)思考》東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊兆山

[2] 《和諧教育》人民教育出版社

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