孟曉東
“草根”一詞始于19世紀美國,彼時美國正浸于淘金狂潮。當時盛傳:山脈土壤表層草根生長茂盛的地方,下面就蘊藏著黃金。后來“草根”一說引入社會學領域,就被賦予了“基層民眾”的內涵。近年來盛用的“草根文化”,是相對于御用文化、殿堂文化而言的。它生于民間,長于民間,沒有經過主流意識的疏導和規范,也沒有經過文化精英的加工改造,充滿著鄉土氣息,蘊含著豐富的生活共識。
當新一輪課程改革倡導的課程由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由專家走向教師,由學科走向學生的時候;當課程從“文本課程”,走向“體驗課程”“生活課程”時,教育界也就沿用了“草根研究”一說。草根最顯著的特點是平凡而富有生命力,它看似散漫無羈,但卻生生不息,綿綿不絕:它因植根于大地而獲得永生。“草根研究”需要教師時刻關注研究的過程,即生命的歷程;需要教師時刻關注扎根于常態的、與生活相鏈接的、充滿無限生機的課程。
“草根研究”蘊含著三層含義:一是“扎根本鄉本土”,二是“群體參與”,三是“固本強基”。可見,草根化研究是教師進行教學研究很有實踐意義的趨勢和方式,它是研究教學中的實際問題,研究教育中的真問題,不是高深的學問,也不是單純的理論,卻可以直接作用于學生。這樣的研究恰如平民生活一般,而不是身居高墻紅瓦的宮廷之中。
如何把“草根研究”扎扎實實地開展起來,我以為有三個關鍵之處:一是草的根應當扎到哪里?草就是草,草有草的妙處,“草根研究”應當扎根于課堂,研究教與學的方式、師與生的關系,以及知識技能、過程方法和情感、態度、價值觀的融合,還應關乎學校發展、教師發展、學生發展等關鍵方面;二是怎樣才能扎根?在教學研究過程中,如何避免從經驗到經驗的低水平重復,如何實現先進理念對教學實踐的指導,如何實現教育理論和教學實踐的整合,是教師急需解決的問題。教師應該結合教學中的問題,閱讀相關的教育專著、專業理論書籍,夯實理論基礎,站在更高的層面來審視教學實踐,促進從感性認識到理性認識的升華;三是開什么花?筆者以為,多開小花、野花為好。如撰寫教育敘事,舉辦各種論壇、小型課題研究,用自己的眼睛看,用自己的腦袋想,用自己的話說,自己教育自己。這是“草兒們”的優勢,也是草的根源所在。教師千萬不要“拔草栽柳”“挖塘育荷”,相反,一些一味“栽洋樹”“種洋花”的地方,應該“退洋還土”“退耕還草”。
當然,草根研究是建立在教師個體和群體積極的學習行為之上的研究,沒有學習就沒有研究,學習與研究相互促進。教師進行的是最基本、最現實的“草根”研究,但必須透過草根看到這是一種綠的色彩,這綠色所蘊含的是春的氣息、生命的活力、自然的本真。endprint