追求品德課堂教學的簡約之美

陳有新

摘要：現實中一部分教師由于理解上的偏差，使品德課堂上出現了一些看似熱鬧、精彩的場面，但實際教學效果不夠理想的現象。品德課教學應從教學目標、教學內容、教學主線、教學方法、教學手段、教學語言諸方面做起，追求品德課堂教學的簡約之美。

關鍵詞：品德課堂；簡約；教學實效

中圖分類號：G623.15 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2016）17-0034-04

品德是一門以兒童社會生活為基礎的綜合性課程，承載著“培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展”的重任。其生活性、社會性、活動性、綜合性等特點決定了品德學科教學不能僅僅局限于課堂教學。與其他學科不同之處在于，它主要是老師引導學生通過生活學習生活，使學生懂得在生活中如何做人做事的道理。

但我們在平時的教學中，發現不少品德課堂上，教師為了更好地激發學生興趣，最大限度地烘托或者活躍課堂教學氣氛，出現了一些過分熱鬧的、浮夸的、虛假的現象，出現了一些脫離教學實際的做法，背離了教育教學規律，嚴重地影響和阻礙了品德學科課堂教學的實效性。其具體表現為：在同一堂課上，一部分教師往往會故意增加圖片圖表、實物模型、視聽媒體等的運用；會過多、頻繁、交替地運用情境表演、小組合作、辨析討論、拓展延伸等活動；大量、重復、不加選擇地充入課外教學資源……以此來提高課堂教學的密度，獲得課堂教學的可聽性、可視性，使學生看得眼花繚亂、應接不暇。教師這種過度增加教學內容，過份運用多媒體輔助教學，把教學環節設計得過分復雜的課堂上，學生看似情緒激昂，但實際上教學內容卻如蜻蜓點水，點到即止；又猶如腳踏西瓜皮，教師上到哪里就算到哪里，留在學生大腦記憶里的僅僅是一片浮光掠影、模模糊糊。教師這種事倍功半的做法，嚴重地影響著品德課堂教學效果。俗話說得好，凡事都要把好一個“度”。作為品德學科的教師，更應該把好這個“度”

簡約化教學目前已成為教育界的一個熱門話題，正在引起越來越多教師的關注與重視。所謂“簡約”，不是簡單的壓縮和簡化。簡約化教學，不是教學內容簡單無物，不是教學手段單調乏味，不是教學方法貧乏單一。相反，它具有更深廣的意義，寓豐富于簡約之中，將教學內容精簡濃縮，教學手段、教學環節“精兵簡政”，返璞歸真，對學生進行深入淺出的教學，使學生“一目了然”，一聽就懂，一辯就明。品德學科簡約化課堂教學，就是要教師將深奧的做人做事的道理，采用通俗易懂的方法與手段，使學生易學易懂，明白道理，而不是把簡單的問題復雜化。這要求教師：首先，要眼中有“人”。即教師要站在學生的立場，真心實意尊重學生，認真傾聽學生的發言，從內心尊重學生的思考。由于每一個學生思考問題的角度不同，思維不一樣，道德認識水平有差異，所回答的內容也就各不相同。教師要讓他們各抒己見，暢所欲言，讓學生在交流中碰撞，在碰撞中思維，在思維中提升。其次，心中要有“德”，即品德課要姓“德”。教師在解讀、感悟教材，聯系學生實際，在課堂引導等等各個環節，心中要緊緊圍繞品德教學的“德”展開，使學生始終沉浸在品德教育的氛圍中，以最大限度地提升每一位學生的品德素養。第三，胸中要有“脈”，就是在品德課堂教學時，教師思路要清晰，條理要清楚，重點要突出。能讓學生清晰地感受到這一節課教學的重點與教育的主題，清楚地知道這一節課應該知道什么，懂得什么。

因此，品德課堂教學中，簡約是一種操作要領，是一種理想目標，更是一種教學理念，它能使品德課堂教學不拖泥帶水，顯得簡潔、大方、高效。那么，具體說來，怎樣做到品德課堂的簡約之美呢？

一、教學目標追求簡潔適中

課堂教學目標，是教育目的和課程目標的具體化，是教師完成教學任務所要達到的要求和標準，由教師根據課程標準、教材內容、學生實際水平制訂出來。它是教師課堂教學的“燈塔”、“航標”。課堂教學目標制訂得科學合理，是課堂教學成功的關鍵所在。如果課堂教學目標制訂得過多過高，就會無法實現；如果目標制訂得過低或過少，就無法達到預期的教學效果和課程標準所規定的要求；如果教學目標制定得模模糊糊，或者模棱兩可，教師就不容易把握。因此，教師制訂的教學目標既要簡潔明了，又要適中適度。

例如，一位教師在教學《我們只有一個地球》（浙教版，下同）前，根據品德課程標準“知識、能力、情感·態度·價值觀”三維目標要求與課文內容、學生實際情況制訂的教學目標為：

（1）了解計劃生育政策有效地控制了我國人口急劇增長的情況；了解水污染和森林資源驟減給人類生產生活帶來的嚴重危害；了解人與自然、人與人和諧共處的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。

（2）關心生活中的環境問題，能為保護環境獻計獻策。

（3）放眼世界，了解世界環境面臨的難題，培養生態環保意識和可持續發展意識。

可見，這樣的品德教學目標既簡潔，又適中適度，既適合學生實際，也便于教師在課堂上操控。

二、教學內容追求簡要恰當

根據品德學科課程特點，品德學科課堂教學內容應與學生的社會生活經驗、現有道德認識、已有學科知識等緊緊地聯系起來。在具體的課堂教學內容上，教師根據教學目標、學生思想實際等，首先應該準確地把握教材，善于剖析、挖掘教材中的德育因素和教材中最具有價值的地方；其次要藝術地處理教材內容，合理剪裁，大膽取舍，而不是面面俱到；第三，要科學地補充教材，在課外材料的選擇上，要堅持適當、少而精的原則，選擇貼近學生生活實際，富有時代特色，蘊含人文精神，具有典型性和代表性的材料。

如一位教師在教學《我家住在新農村》時，課前先讓學生深入家庭、社區、社會，調查、訪問，了解當地發展變化實際，然后教師選擇本地農村改革開放以來發生翻天覆地變化，家家戶戶都蓋起了小別墅，轎車進入了普通百姓家，率先進入了小康社會，實現了“人間天堂”的夢想；為把家鄉建設得更加美好，廣泛開展了“三改一拆”（改造舊住宅區、舊廠區、城中村和拆除違法建筑）、“五水共治”（治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水）、“五氣共治”（治理工業廢氣、燃煤煙氣、汽車尾氣、油煙廢氣和揚塵空氣）和“大眾創業、萬眾創新”等典型材料……

這些事情就發生在學生身邊，他們看得見，摸得著，感受特別深，很有說服力，效果特別好。

三、教學主線追求簡明清晰

“課堂教學作為一個動態結構，其運行的軌跡應是——始于目標而又歸于目標，綜合推進，整體滾動，將學科素養培育串聯融合成整體。這個整體滾動的軌跡就是教學主線。”如果說教學目標是教學的靈魂，是教學的出發點，是教學的歸宿，支配著教學的全過程，并規定著教與學的方向，那么，教學主線應生長于教學目標，并且忠實地服務于教學目標。課堂教學目標的有效實現，有賴于正確把握課堂教學主線，教學主線是實現課堂教學目標的關鍵。因此，教師在設計教學時要考慮這一堂課的教學主線是什么，通過什么來展開教學主線，怎樣來展開教學主線。要避免課堂教學因“主線”不明，結構松散、混亂而導致課堂教學雜亂無序，重點不突出的現象發生。

如何抓住教學主線呢？平時，教師可以從課題或者教學目標入手，也可以從課文中的一幅插圖、一個關鍵詞或者關鍵句人手，作為突破口。如一位教師在上《社區的公共設施》一課時，能從課題入手，緊緊抓住“什么是社區——社區里有哪些公共設施——這些公共設施有什么作用——我們應怎樣發揮和愛護這些公共設施”這條教學主線來展開，教學思路清晰，環環緊扣，步步深入，教學直奔主題，學生易學易懂，效果特別好。

四、教學方法追求簡單靈活

現行小學品德課的知識比較豐富，內容涉及到人文科學和社會科學的方方面面。同時，它又是一門實踐性很強的學科，與人們的生活息息相關。所以，在小學品德課教學過程中，不僅僅是對學生進行知識傳授，更重要的是對學生進行認知能力和初步社會實踐能力的培養，使學生能夠逐步融入社會生活，并且學會如何做事做人。

品德課教學方法很多，常用的主要有：故事講解法、分析討論法、角色扮演法、操作實驗法、社會調查法、參觀訪問法……但不管采用哪一種方法，教師都要根據教學內容而定，根據自己的教學技能而定，根據學生實際生活而定。品德教學不要僅僅局限在教室內，可以采用走出去的方法，組織學生走出教室，跨出校園，走向社會，也可以采用請進來的方法等。

如在上《民風、民俗與我們的生活》一課時，教師除了讓學生知道傳統的春節、元宵節、清明節與婚喪嫁娶等民風民俗外，有的教師組織學生到附近的全國第一個農民協會——衙前農民協會紀念館參觀，到衙前農民運動負責人李成虎烈士墓掃墓；有的教師則邀請社會上一些知名人士來校講家鄉依然保留并流傳著的千年習俗，講被列為浙江省級民間傳統節日——“七夕”文化；蕭山花邊其文化價值與藝術魅力，在國際上享有的極高盛譽。有的教師邀請學生的爺爺、奶奶來校講有關花邊的故事，有的教師帶領學生去參觀花邊站，看看精制的花邊手工藝品，學習花邊藝人的精巧的技藝……從中體會當地的民風民俗。

五、教學手段追求簡便實用

教學手段不同于教學方法，它是教師在教學過程中所運用的相關教具。平時，為了激發學生學習興趣，渲染課堂氣氛，便于學生直觀認識，不少教師總會想方設法運用圖片、圖標、實驗操作、實物演示等輔助教學設施進行教學。在網絡時代的今天，傳統的教具受到沖擊，多媒體給教師的教學帶來了極大的便利，提供了豐富多彩的教學資源。動態的音樂，漂亮的畫面，逼真的動畫效果刺激著學生的眼球，給人以身臨其境的感覺。

其實，在課堂上，無論使用傳統媒體，還是運用現代媒體進行教學，這些都是教學手段，而不是教學目的，在課堂上僅僅是起到輔助教學的作用。在課堂上，有的放矢、適當適時、適度適量地使用教學媒體，會使課堂教學錦上添花。但如果使用得不當，或者過多、過濫，使人目不暇接、暈頭轉向，則會扼殺學生獨特的情感體驗和創造性思維的發揮。

因此，作為品德課教師，要有選擇地運用媒體輔助教學，課堂上應盡可能倡導學生靜靜地思考、內心細細地去體驗、感悟，以從中明白為人處事的道理。

六、教學語言追求簡練顯明

語言藝術對從事教育工作的人來說尤為重要，特別是在課堂教學中，它是教師駕馭課堂教學最主要的表現手段。教師在課堂上所運用的一切手段中，教學語言與學生的聯系最為直接，影響和感染力也最為明顯。課堂上，教師若能恰如其分地使用教學語言，會收到意想不到的教學效果。就品德課而言，教師的教學語言顯得更加重要。充滿感情、體現魅力的語言，能有效地激起學生道德情感的波瀾。因此，字正腔圓、抑揚頓挫、繪聲繪色、聲情并茂的語言應是品德學科教師必備的條件。教師在品德課堂上的引導、過渡、講解、評價的語言，要力求簡練，準確、流暢。要用最簡練的語言表達最豐富的內容與情感，使語言富有準確性、條理性、啟發性、藝術性和感染力，讓學生置身于特有的教學氛圍之中，感受到語言的魅力，從而受到熏陶和啟迪。要力戒教學語言羅嗦、乏味、邏輯混亂、雜亂無章等。

“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花”。“簡約化”的課堂應永遠是一線教師青睞的課堂教學風格。它看似平常，卻蘊涵著智慧；看似簡單，卻孕育著深刻。在品德課堂教學中，不花里胡哨，少一些熱鬧的表象，多一些樸實無華的本質，實實在在著眼于學生的發展與學生品德的形成，照樣可以繽彩紛呈。愿我們的品德課堂回歸本色，綻放簡約之美。

[責任編輯 李經普]