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品德生活化 生活道德化

2016-09-24 23:11:04洪美珍
讀寫算·教研版 2016年15期
關鍵詞:認知生活化情感

洪美珍

摘 要:《品德與社會課程標準》指出:“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,兒童的現實生活對其品德的形成和社會性的發展具有特殊的價值。因此,我們要以社會生活為土壤,在品德教學中要特別關注兒童正在進行中的現實生活,做到實效性、針對性,有效提升學生的品德。

關鍵詞:認知;情感;意志;行為;生活化;道德化

中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)15-329-01

一、鏈接生活——構建品德認知

社會生活中蘊藏著豐富的教育資源,它們是學生親歷的現實世界,從這樣的世界中走出來的教育,最能激發學生的主體性,使其從內心深處產生對現實問題的思考。

例如在教學《做時間的主人》一課時,我針對班里有一部分同學做作業時磨磨蹭蹭、做做玩玩這一現象,設計了這樣一個活動:讓全班同學抄寫一篇課文,10分鐘后,我讓學生匯報自己抄寫的情況,快的同學已經把整篇課文抄完了,而慢的同學卻只完成了一小部分。于是我讓他們交流自己在10分鐘的時間里是如何做的。當請那幾個速度慢的同學起來匯報時,他們的同桌也紛紛舉手匯報:“老師,他寫了幾個字就咬起了手指頭。”“老師,他隔一會兒就要來和我講講話。或者把頭湊過來看看我寫了多少了。”“老師,他一會兒裝鉛芯,一會兒問我借橡皮。”這些都是他們平時做作業時的真實再現。于是,我讓大家繼續思考:差距產生的真正原因到底是什么?怎樣才能提高自己的學習效率,讓學生自己發現問題的基礎上,自己想辦法解決問題。這一活動不但把學生的生活實際真實地再現在學生的面前,而且通過教師的引領,孩子們都提高了自己的認識,找到了解決的方法,有效地指導了他們的行為。

品德教育的根本目的就是引導兒童學會生活,并為他們以后更好的生活打下良好的基礎。我們應該著眼于學生身邊看得見、摸得著、感受得到的,卻又容易被忽視的小事,幫助學生構建品德認知。

二、鏈接生活——提升品德情感

兒童的生活世界是最基礎的、最本源的,也是最真實的。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發兒童內心的而非表面的思想情感,真實而非虛假的品德體驗。

在教學《愛護我們的家居環境》這一課時,由于教科書中的事例多發生在城市中,不適宜農村的生活。如果只憑教材難達到目的。在教學前可先通過讓學生觀察自己家庭周邊的環境,調查發生在身邊的不愛護環境的不文明事例;以及發生這些事情時,周邊的人們是怎樣處理的,并把這些內容寫下來,到班級交流。學生通過自己觀察,親眼目睹了周邊家居環境,在課堂中有感而發。有的同學說:“我不喜歡隔壁的叔叔,每天晚上11點下班都按喇叭,吵得我不能安心睡覺。”有的說:“我的鄰居不講衛生,每天燒的煤渣、用的垃圾都往河里扔。”……而根據學生的觀察進行模擬活動的表演則水到渠成。我們不難相信,兒童在這種豐富生活的洗禮下,小小的心靈受到深深的觸動和強烈的震憾,產生懂文明講美德,保護家居環境的情感,進而加深了為保護家庭周圍環境做一些力所能及的事。

三、鏈接生活——錘練品德意志

我們知道,以往品德教材大都是以故事為載體來傳授某種品德觀念的。盡管這些故事大都生動有趣、富有教育意義的,但這些事畢竟是發生在別人身上的。學生只是站在旁觀者的立場上靜態地分析別人,知道了應該如何,獲得的只是理性認識。而現實生活是動態的,是復雜多變的,良好的品德意志必須植根于兒童的生活過程中,而非生活之外進行。

在教學《我是班集體的一員》一課,就通過把學生置于班級這個小集體中,進行角色體驗活動。讓學生自主尋找崗位、自主選擇崗位、自主創設崗位,主動的用自己的眼睛去觀察,去品味角色的成功,從而內化為健康向上的品德,外顯為良好的行為和自學的習慣,錘煉頑強的品德意志。“體育小教練、好書推薦員、課間保潔員、隊報小記者、難題小醫生、財產管理員、談心小天使、謎語會長、歷史小博士、家校聯絡員、班級小百靈、勞動評價員……”一個個新名詞、新崗位在學生的共商共議中閃亮登場。雖然這些崗位很小,但它們貼近孩子的生活,使得兒童在活動中能重新構建自己的角色,從而喜歡和同學、老師交往,在具體的活動情境中欣賞自己和別人的優點,在相處和交往中學會控制和調整自己的情緒,在堅持不懈中錘練了意志。

四、鏈接生活——深化品德行為

如果說感知是一種對學生思想的影響,那么實踐則是一次再學習、再感知的過程。我國教育家陶行知先生認為,要解決知行脫節的矛盾,最有效的莫過于讓學生獨立地參加社會實踐,培養言行一致的品德行為,即“非給學生種種機會,練習品德行為不可。”于是,我們把深化品德行為的觸角伸到生活的廣闊天地,讓學生通過社會調查、參觀訪問、實踐體驗等多種渠道,進一步深化品德行為。

如教學《爺爺、奶奶,你們快樂嗎》一課,教師課前布置讓學生調查各自爺爺、奶奶的特點,整理出他們的共同特點和需要,并提出各自合理化的建議。課則跟村老人協會協商,直接放到老年人活動中心去上,與老人們進行直接接觸、交流、溝通。在這些活的情境中,讓學生有感可發、有話可說、有語可寫,并現場指導力所能及地幫助老人。課后,討論孝敬老人,尊老愛老的活動方案。這樣的實踐體驗,知行統一,遠比空洞的說教明理、啟發導引要強得多。它拋棄了傳統板塊式課堂教學模式,從課堂走向課外、走向社會、走向生活,使學生的學習有興趣、有激情、有實踐、有感悟,使品德知識更深化。這樣的教學,對于兒童的品德生命的成長具有十分重要的意義。

總之,在教學中教師要樹立一種“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。換言之品德課的教學要以兒童的生活為主線,以兒童豐富多彩的社會生活為內容,以密切聯系兒童現實生活的活動為載體,使學生在社會生活中知、情、意、行得到主動、和諧的發展,并獲得真實、動態和可靠的理解,實現品德的內化和情感的提升。

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