以生為本視角下的小學古詩文教學

李喜嬌

古詩文是中國古典文學的精粹，是我們應該繼承和傳承的優秀文化，學習古代詩文，感受古代語言文字的形式美和內涵美，對傳承我國優秀傳統文化有著重要作用，對提高學生語言文字應用能力、感受美的能力意義重大。

一、小學古詩文教學的難點

古詩文學習歷來都是語文教學的難點之一，對識字量不大的小學生來說則難上加難。

首先，古代詩文是用古代漢語寫的，而古代漢語與現代漢語相比，在詞匯、語法、語音等方面都有很大差異。其次，在教學過程中，主要以教師講解為主，而講解古詩文的方法往往是將其“翻譯”成現代漢語，并講解詩文的主要內容、作者情感以及表現手法等。課堂以教師為主體是在教學過程中普遍存在的問題，而古詩文教學受制于古詩文本身的難度，這一問題更加嚴重。課堂主體不進行重塑，教學方法不改進創新，古詩文的教學將更加困難，原本對小學生來說就很艱深的古詩文將更顯“枯燥”。即使讓學生勉強背誦下詩句，勉強記住大意，也難以真正理解古詩文的內容、體味古詩文的情感，就如同隔靴搔癢，不知其本真面目。

對于五六年級的小學生來說，深入學習一些古詩文是必要的，這能為即將到來的初中階段的文言文學習打下堅實的基礎。而面對小學生古詩文難教的挑戰，必須重新認識課堂主體、改進教學方法。現代教育理念認為，要“以學生的發展為根本”，即要面向全體學生、因材施教，關注每一位學生的發展、成長及個性。無論是在高校還是中小學，教學都應圍繞學生展開，中心應是學生。古詩文自身的特點決定了古詩文教學更應注重學生體驗，提升他們在教學活動中的參與度，讓學生能真正懂、真正會、真正用，激發他們學習古詩文的興趣。

二、以生為本視角下小學古詩文的教學策略

1.以問題形式講解古詩文，促進學生探究

好的問題可以激發學生的求知欲和好奇心，因此，教師在教授古詩文過程中可以設置一些問題讓學生自己探究。以人教版六年級《語文》上冊中文言文《伯牙絕弦》為例，教師在上新課前可以布置這樣一個問題：“伯牙的琴最終怎么樣了？”要想回答這個問題，學生必須獲得更多信息，他們就會自己探究“伯牙是誰？他為什么將琴摔了，將弦剪斷了？”等問題。而教師在講課過程中也應該帶著問題引導學生學習課文，可以根據課前設置的問題進行拓展，如：“伯牙彈琴彈得怎么樣？” “為什么鐘子期去世之后，伯牙就摔琴呢？”這樣一來，學生在自主探究的情況下解答了疑問，梳理清了文章的脈絡。

2.減少講解時間，以學生的體驗、體悟為主

作為一名教師，應該明確課堂的主體是學生，在一堂課中，教師講授的時間要減少。古詩文創作的年代久遠，其文章內容與現代社會存在很大的隔閡，有些內容超出小學生的認知范圍。因此，小學古詩文的教學更應營造相對具體、真實的環境讓學生進行體驗，一方面幫助他們理解古詩文內容，另一方面也能增加認識，激發他們學習的興趣。如在教授王安石的《泊船瓜洲》時，教師可以利用多媒體課件播放相關的畫面，如播放船渡長江的畫面，在畫面選取時可以“藏而不露”，有一定的留白讓學生發揮想象，根據詩歌中前三聯的內容想象并增添情景，讓學生“畫一畫”。或者讓學生說一說該畫面中自己最喜歡、最熟悉的情境等。而教授張籍的《秋思》一作時，詩詞中的敘事部分可以讓學生以小組合作的方式上臺表演，教師可以通過判斷他們是否準確掌握了詩文內容來進行適時點撥。

總之，在整個過程中教師需利用各種手段幫助學生體會古詩文描述中的情境，適當引導，但仍以學生體驗為主，真正做到將課堂讓給學生。

3.以相關話題為線索，布置擴展閱讀任務

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”可見，閱讀是學好語文的基礎。對于古詩文來說也是一樣，要想使學生感悟、體驗古詩文的美，僅僅靠教材中的幾首古詩、幾篇文言文是遠不夠的，教師可以布置任務請學生自己搜集相關材料（古詩、典故等），如上例《伯牙絕弦》一課，請學生在課下搜集關于朋友、知己之間的古代詩詞及典故，并通過在課堂上進行小組討論和匯報本組成果，說一說體會和心得。當然，在這個過程中，引導學生與自己的體驗相結合也是十分必要和有意義的，讓學生談談自己與朋友之間有趣的、感人的故事可以調動課堂氛圍，幫助學生體味古詩文的情感，與古人建立情感共鳴，實現與古人對話，進而受到作品的感染和激勵。