魯錦在現代產品設計中的應用研究

李艷畢壹

摘 要：研究魯錦在現代產品設計中的應用領域及表現形式，借助時尚、現代、合理、情感化的表現形式使其滲透展現到現代生活中，進一步搶救和挖掘魯錦，讓其煥發新的活力與價值。 通過查閱歷史資料和實地考察調研，分析山東魯西南地區魯錦淵源、藝術特色以及現存狀況，研究鮮明的地域性、藝術性和民族性以及開發利用價值，運用現代工藝和設計理念，將時尚、流行、具有時代感的元素、造型與之有機融合，設計開發出現代款式的產品，符合現代人的需求。魯錦的傳承必須要遵循從傳統中來，到現代中去的原則，在充分理解魯錦時代性的基礎上，用現代審美觀念、設計方法和原理對其材質、色彩以及圖案紋樣等元素加以提煉運用，同時將現代產品造型和現代文化與之相融合，才能煥發新的活力和應用價值。

關鍵詞：魯錦；手工藝；傳統文化；產品設計；情感化

西班牙設計師Andreu Carulla 說過：“我相信，手工藝與高科技的結合是未來發展的方向，作品將融合兩者的長處。”隨著社會的不斷發展，人們對于產品的要求也越來越高，已經不再滿足于三次工業化革命所帶來的現代產品。人們對衣食住行用等各方面相關產品的消費需求已從基本使用功能需求轉變成為自己進行個性化選擇，要求產品具有“感情”或“文化”色彩，亦或具有傳統文化內涵，這樣來體現獨特的個性、情趣和品位。魯錦是具有濃郁的山東魯西南地域風情和民族文化特征的傳統民間織錦，是國家級非物質文化遺產，具有手工織造的特性，天然材料的使用，以及豐富的歷史文化內涵，具有較強的可塑性和廣泛的適應性，但目前魯錦在日常生活中的應用只是在家居產品中較多。從現代審美的角度出發，對其材質、色彩及紋樣進行全面研究，在充分把握魯錦鮮明的地域性、藝術性和民族性的基礎上，運用現代工藝和設計理念，將時尚、流行、具有時代感的元素、造型與之有機融合，設計開發出現代款式的產品，符合現代人的需求。

1 魯錦的歷史文化背景

魯錦既是魯西南民間織錦的簡稱，也是商品通用名稱，指的是山東魯西南地區民間特有的手工棉織花布，又俗稱老粗布。魯錦因其織造工藝極為復雜、精細，圖案變幻多樣、絢麗多彩，與織錦極為相似，被叫作錦，其實織造魯錦選用的原料是棉花，而不是蠶絲。由于魯錦是純手工織造，技藝繁雜且花樣繁多精美，“魯錦織造技藝”于2007年被列入“國家非物質文化遺產名錄”，并日益受到重視。其實真正意義上的魯錦，是菏澤地區有著悠久歷史的發源于民間的、手工織造、純棉質地且使用了提花技藝的手工面料。而現在利用現代工藝大機器化生產的同種圖案的純棉布料，不是真正意義上的魯錦。

2 魯錦的藝術特色

2.1 材質

傳統手工藝的展現依托于材料，織造魯錦所用材料——棉花，種植發展歷史悠久。在《山東省志·紡織工業志》概述部分中就有記載：“元代山東開始種植棉花，有了棉織品；明朝建立后，大力推廣棉種植，魯西一帶曾以植棉著稱”。當地人民充分利用和發揮棉織品獨特的藝術承載能力，選用優質的天然棉花，以手工采棉、手工紡線、手工織造等72道純手工工序和22種基本色線為基礎，精心織造，變幻出成千上萬種絢麗多彩的圖案紋樣，將有限的、自然的材料發揮出無限的藝術魅力，獨創出了具有濃厚地區鄉土生活氣息和地域民族特色風情的棉織品——魯西南民間織錦。既保持傳統魯錦粗樸厚重、淳樸無華、自然天成的鄉土氣質，又使每一件魯錦織品都獨具一格。正是因為有了人的參與，魯錦才具有的表情性、精神性，也就是有了情感的因素，這是魯錦的一大特色。

不一樣的材料具有各自不同的特點，材料的物理屬性卻是本身固有的，而其精神性、藝術性和文化性就是人們有目的地對材料進行加工處理，憑借人的聰明才智創造出來的，是人們智慧的結晶。手工藝人追求的是藝術的情感表現，只有充分靈活地運用、駕馭材料，將人的精神和情感融入材料，這樣才能創造出令人嘆為觀止的藝術作品。不同的材質給人的感官和觸覺體驗也不同，人們根據不同材料的特質，研究出適合不同材料的應用方法，因此，設計創造出的藝術作品本質也就不同。例如，絲織品表面光澤度較高，質地緊密堅韌，手感柔軟滑爽細膩，給人雍容華貴的感覺；麻織品表面平整，本身帶有小疙瘩，光澤度低，質地疏松粗糙，手感粗硬，留給人的印象則是硬挺、素樸、雅致；而棉這種材料的特質介于絲和麻之間，雖然沒有絲的柔滑，麻的樸素，但是給人的感覺確是柔軟、溫暖、舒適、純樸。用棉織造出的魯錦源于民間，則更能體現魯西南地區獨具特色的地方風情和民族文化特征，更有人情味和親和力，表達了人們崇尚自然、向往美好生活的價值取向。在人們崇尚環保、回歸自然和追求健康舒適生活方式的當今，人們之所以喜歡天然、環保、獨具藝術魅力的魯錦，純棉材質是重要因素之一。

2.2 色彩

中國有句古語：“遠物看色、近物看花”。這就形象地說明了當人們接觸一個物體時，首先是色彩引起人們的關注，之后關注的才是形體。色彩是魯錦藝術特色之一，通過將不同的色彩進行搭配布局組合，加上內涵寓意不同的紋樣，魯錦整體的藝術特色就會展現地淋漓盡致。同一個紋樣，選擇不同彩線織造，給人的視覺感受卻是迥然不同。例如：魯錦傳統紋樣“四大朵”有兩種典型配色，一種是選擇藍白兩色搭配，織造出的魯錦簡潔、大方、古樸、典雅；另一種是選擇紅黃兩色搭配，織造出的魯錦則富麗、溫暖、高貴。

中國民間色彩觀是主觀玄妙的，它不僅訴諸于視知覺，更重視色彩的主觀表現、象征性和寓意的表達。這一色彩觀在魯錦的色彩搭配上得以充分體現。魯錦獨有的色彩搭配“法則”是魯西南地區的婦女們在織造魯錦的過程中，有感而發，按照自己的審美和經驗形成的，沒有“章法”可循。例如：“紅紅綠綠，圖個吉利”、“紅搭綠，一塊玉”、“粉青綠，人品細”等等。她們根據當地人民的審美情趣、心理特點、價值標準以及民俗文化，大膽用色，充分運用奇妙的色彩語言，描繪出色彩對比強烈、反差大、色調明快的色彩氛圍，或紅綠搭配，紅紅火火、熱熱鬧鬧；或黑白相間，安靜祥和。魯錦一般以鮮亮、艷麗的色彩為主，以對比色和黑白色相間隔協調，和諧統一，耐人尋味。色彩功能的差異、對比和布局會使魯錦因產生截然不同的藝術效果，因此，魯錦多樣的色彩變幻混搭造就了五彩繽紛、靚麗奪目的魯錦。

2.3 紋樣

一般的彩印花布或藍印花布都是直接在土布上描繪具象圖案，然后進行印染。魯錦紋樣卻是靠不同的色線交錯，織造成抽象的幾何圖形，然后借助抽象的幾何圖形來體現圖案意境的。魯錦織造方法隨著織造工藝的不斷提高變得越來越復雜，所以，多種多樣、內涵豐富的紋樣也隨之產生。魯錦紋樣是從簡單的線條、平紋、斜紋、方格紋等簡單基礎紋樣發展起來的，到現在已形成斗紋、合斗紋、棗花紋、鵝眼紋、貓蹄紋、芝麻紋、水紋、狗牙紋等8種較復雜的基本紋樣，有了這8種相對復雜的基礎紋樣，才出現了市面上成千上萬種魯錦。通過基本紋樣可以組合變幻出數以萬計的不同紋樣圖案，從而出現了大量具有傳統民間寓意，表現當時人們生活狀態的紋樣和圖案，這是魯錦藝術最大的魅力所在。

3 魯錦在現代生活中的現狀及應用

任何事物都是在特定的歷史時期和條件下產生與發展的，與當時的時代背景緊密聯系。傳統手工藝的產生與發展，也是追隨當時時代步伐的。隨著經濟的不斷發展，人們的審美情趣、價值觀念、生活方式也不斷變化，消費者物質需求的滿足依靠的是一定量的商品消費，而精神需求的滿足既要有一定的物質條件，更要有適應個人需求的商品精神內涵。所以，純手工生產方式已經滿足不了現代人們的生活需求，并逐步被機械生產所代替。通過翻閱歷史資料，到山東鄄城一帶實地對魯錦進行調研就深刻感受到了這一變化，不僅是在現代市場，傳統魯錦在當地的市場也在漸漸縮小。現對魯錦在現代生活中的現狀及應用情況進行歸納，總結出如下幾個方面：

魯錦從產生以來都是以家庭為單位進行織造生產，是一種用手工織布機操作，純手工精細織造，并且織造過程繁瑣復雜，既耗時又費力的純手工藝棉織品。魯錦產品種類比較單一，新開發的產品也很少，產品應用范圍也較局限，不適銷對路。最常用于家居產品、少數服裝和手工藝品，用途相對較窄。同時，大多數魯錦產品在造型色彩表現上也相對單一，并不成熟，不符合現代人的審美，故并不能滿足現代人們的需求。

表1 魯錦的應用及代表產品

農村傳統生活方式的改變和現代生活方式及機械化大生產的沖擊，傳統手工藝的生存空間逐漸縮小，加上魯錦的織造工藝和配色沒有文字性記載，只能是有經驗的農家女進行口傳身授，而現代的年輕人都喜歡接觸互聯網新事物，不愿意學習傳統手工織造。所以，魯錦這一傳統手工藝的傳承面臨著后繼乏人、生存困難的處境。

（a） （b）

圖1 魯錦四件套

受生產工藝的限制，魯錦產品本身存在門幅較窄的局限性，運用起來都需要經過拼接，對接難度較大，影響產品的生產效率和質量。

（a） （b）

圖2 圍巾、批件

4 魯錦在現代產品中的創新應用

通過調研發現，魯錦基本是作為簡單的生活用品面世的，作為家居用品的應用最多，包括床上用品、箱包、衣服，以及簡單的裝飾品。原有的產品、花色單一。目前開發的一些小產品，都不是很適銷對路，主要原因就是產品單一，造型不美觀，實用性差，不能迎合當代人的審美使用需求。雖然魯錦種類繁多，色彩絢麗，設計出的產品卻略顯樸素、傳統，沒有與現代時尚元素結合，不具備現代產品的特點，所以銷路也不好。所以，魯錦在現代產品設計中的創新應用，要結合其手工織造、材料天然、文化內涵等特點，將其材質、色彩、紋樣從現代審美的角度進行研究，經過與現代工藝、設計的結合，在把握魯錦鮮明的地域性、藝術性和民族性的基礎上，用時尚、流行的、具有時代感的元素、造型與之融合，設計開發出符合現代人的審美和精神需求的現代產品。這樣既能充分發掘手工魯錦的現代產品的表達形式，也使得該非物質文化遺產面臨逐漸萎縮、消失的命運。

（a） （b）

圖3 餐桌椅套件

4.1 無頭鯉魚LED吊燈設計

燈具作為搭配裝修風格、營造照明氛圍的重要部分，其功能也隨之從單一采光的視覺照明向多元化裝飾藝術的氣氛照明轉化。結合魯錦特殊的色彩紋樣、材質特點、傳統手工工藝以及傳統文化，運用簡約設計理念中材料和結構的簡約設計方法，設計出一款以情調照明為主的節能環保的時尚現代吊燈，既能在特定環境中使用，如具有傳統文化氣息的酒吧、茶館，也可家廳餐廳使用。魯錦染色最常選用的顏色有大紅、大綠、大黃、大藍、湖藍、靛青、黑、白等。用色對比強烈，色彩明快的特點，無形之中，貌似“隨心所欲”的組合卻符合了現代設計所講究的對比協調等原則。充分運用魯錦傳統色彩搭配的特點，在保留魯錦傳統色彩搭配的形制、尊重魯錦傳統紋樣文化寓意的基礎上，將魯錦設計成現代人喜聞樂見、傾向選擇使用的產品造型，形成強烈視覺沖擊力，并符合時代特征的視覺美感，賦予傳統魯錦以新時代鮮明的民族文化藝術屬性。這樣才能滿足現代人的生活狀態和心理訴求，達到創新應用的效果。

（a） （b）

圖4 服裝

這對無頭鯉魚LED吊燈的設計，是傳統手工藝織品魯錦與中國傳統文化的結合，是傳統魯錦紋樣與魚圖騰的完美結合。鯉魚無頭，寓意富裕無邊。雙魚是佛教八吉祥之一，表示自由、健康活潑、智慧，比喻避邪、吉祥、富貴有余。該款吊燈的設計保留了傳統紋樣的簡潔、樸實、自然、色彩明快、艷麗，結合現代產品造型，讓消費者既能體驗到傳統紋樣的形式美和文化寓意，又能欣賞到地域文化、傳統文化與現代藝術氣息完美結合的現代民族藝術特色產品。

（a） （b）

圖5 無頭鯉魚吊燈設計

4.2 紙巾盒設計

藍色代表純潔、寧靜、智慧和廣闊，讓人很容易聯想到廣闊的天空、浩瀚的海洋和純凈的水，能夠讓人心胸開闊、心情愉悅；粉紅色代表甜美、純真、溫柔，看到粉色，能讓人覺得輕松舒適，有助于緩解過度緊張的情緒。結合魯錦傳統紋樣“抬花轎”和“轱轆線”，設計了兩款符合現代人審美和使用需求的紙巾盒。一款充分運用藍色提花紋、條紋、藍色平紋相間排列的特點，將整塊魯錦進行折疊處理，形成層次，提花紋部分作為紙巾盒的蓋，在左右兩側縫上兩顆白色的瑪瑙珠，作為紙巾盒的扣子，清新、寧靜、典雅。另一款充分運用粉紅色提花紋、細條紋相間隔的特點，將黑色的編織繩擰成兩股，固定在有細條紋的部分，內部塞上絲綿，使其有凹凸立體感，甜美、溫馨、浪漫。

手工縫制的布藝產品給人一種親密，柔和的感覺，加上所選材料是具有傳統文化內涵的魯錦，更顯的有生活品味。根據魯錦的色彩和紋樣，折疊出具有層次感的造型，或是添加與之相搭配的另外的元素，如彩線，瑪瑙珠等，設計出雅觀時尚的紙巾盒，擺放在家中，很上檔次。

（a） （b） （c） （d）

圖6 紙巾盒設計

4.3 茶巾設計

魯錦是用四片綜提拉經線織造成的提花結構的純棉手工織布，色彩多樣，圖案更復雜，藝術表現力更豐富，手感更柔軟舒適。充分利用魯錦純手工織造，小巧玲瓏、美觀大氣，100%純棉、花色獨特、雅觀大方、手感厚實、美觀耐用、不褪色、冬暖夏涼，吸水性、透氣性良好，生態、環保，回歸自然等特點，加上特殊的藝術表現力，是做茶巾的上好材料。當然，要結合茶文化這一傳統文化的特點，茶巾的設計一般要素雅樸素一些。魯錦傳統紋樣“四大朵”，大小色彩正好跟茶巾的設計吻合，選擇四個紋樣或是單個紋樣，雙層縫合在一起，在邊角處加上一個黑色瑪瑙球，恬靜素雅，既保留了傳統魯錦色彩和紋樣，又具有現代設計的風格。

（a） （b） （c）

5 結語

魯錦的傳承不僅是手工工藝的繼承，更是民間傳統文化的繼承和發展。因魯錦工藝的傳承方式是無形的，往往是口傳身授，代代相傳，具有極高的不穩定性，單純的繼承是遠遠不夠的。所以，魯錦的傳承必須要遵循從傳統中來，到現代中去的原則，在充分理解魯錦時代性的基礎上，用現代審美觀念、設計方法和原理對其材質、色彩以及圖案紋樣等元素加以提煉運用，同時將現代產品造型和現代文化與之相融合，才能煥發新的活力和應用價值。只有這樣，魯錦才能融入現代社會新的環境空間，貼近現代人的生活和審美趣味，這對進一步搶救和挖掘魯錦也具有積極的意義。

參考文獻：

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