韓賓艷 李婷
【摘 要】我國(guó)民族地區(qū)小學(xué)三年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課程以來,“三語(yǔ)教學(xué)”就成為民族地區(qū)英語(yǔ)課堂一種特殊的教學(xué)形式,并日益引起語(yǔ)言學(xué)家和教育學(xué)家的關(guān)注。本文對(duì)我國(guó)民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)模式進(jìn)行了解析與探討,進(jìn)一步探討我國(guó)多民族、多文化、多語(yǔ)言背景下的三語(yǔ)教育問題,建立我國(guó)多元文化背景下的三語(yǔ)教學(xué)體系,以此來指導(dǎo)我國(guó)的少數(shù)民族外語(yǔ)教育的發(fā)展,從而提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的效率和效果。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū);外語(yǔ)教育;三語(yǔ)教學(xué)
三語(yǔ)教育是指對(duì)少數(shù)民族中小學(xué)生進(jìn)行的本民族母語(yǔ)教學(xué)、少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)、少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)。三語(yǔ)教學(xué)是在“雙語(yǔ)”教學(xué)的基礎(chǔ)發(fā)展起來的。雖然我國(guó)民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)和理論構(gòu)建上都剛剛起步,但這一獨(dú)特的教學(xué)形態(tài)在課程特征、語(yǔ)言價(jià)值和文化追求等方面顯現(xiàn)出自身的特殊性和復(fù)雜性。少數(shù)民族學(xué)生在三語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中由于母語(yǔ)文化、漢語(yǔ)文化和英語(yǔ)文化之間的差異性,從而忽略了少數(shù)族學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)作為第三語(yǔ)言的特征。
回顧我國(guó)少數(shù)民族外語(yǔ)教育的研究成果,我們應(yīng)該肯定少數(shù)民族外語(yǔ)教育的研究已取得了令人矚目的成績(jī),但同時(shí)也存在著一些不容忽視的現(xiàn)實(shí)問題。這些問題都直接關(guān)系到少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的效果和今后的發(fā)展,雖說造成這些問題的原因很多,最根本的原因之一就是缺乏對(duì)少數(shù)民族外語(yǔ)教育的有效地研究,尤其是作為第三語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)的研究,體現(xiàn)在研究成果針對(duì)性不強(qiáng)、研究不夠深入以及缺乏有效地對(duì)三語(yǔ)學(xué)習(xí)過程的實(shí)證研究,尤其是少數(shù)民族學(xué)生多語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知狀況的研究。
一、文獻(xiàn)綜述
西方對(duì)三語(yǔ)(L3)習(xí)得的研究可追溯到上世紀(jì)60年代(Jessner ),而對(duì)L3習(xí)得的真正關(guān)注則始于20世紀(jì) 80年代末。學(xué)者們通常認(rèn)為Rimgbom(1987 )《第一語(yǔ)言在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用》一書的出版標(biāo)志著L3習(xí)得研究正式開始。國(guó)外一些自然科學(xué)類的雜志如Nature刊登了K.Kim(1997)從腦神經(jīng)科學(xué)角度撰寫的一篇關(guān)于三語(yǔ)習(xí)得的文章《與母語(yǔ)和第二語(yǔ)言的相聯(lián)系的不同腦皮質(zhì)區(qū)域》和W.Levelt.A.Roelogs及A.Meyer(1999)的《關(guān)于口語(yǔ)輸出的詞匯處理理論》。
20多年來,三語(yǔ)習(xí)得研究取得豐碩成果。國(guó)內(nèi)的三語(yǔ)習(xí)得研究的一個(gè)特點(diǎn)是主要集中在教育學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)論,主要探討教與學(xué)的一般原則和原理,這些原理和原則對(duì)外語(yǔ)(L3)教學(xué)中的大綱設(shè)計(jì)、教材編寫、教與學(xué)關(guān)系的處理都有重要指導(dǎo)意義。這一方面的主要成果有:劉全國(guó)教授主持的(2006)“民族地區(qū)三語(yǔ)環(huán)境下語(yǔ)言接觸:田野工作與理論研究”;史民英教授(2007)主持的“西藏地區(qū)藏、漢、英三語(yǔ)教學(xué)績(jī)效分析與研究”;張貞愛(2010)教授主持的“中國(guó)朝鮮族三語(yǔ)教育五十年與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系研究”;原一川教授(2010)主持的“云南跨境民族三語(yǔ)教育成效與外語(yǔ)教育規(guī)劃研究”。
二、三語(yǔ)教學(xué)存在的問題
眾所周知,民族地區(qū)的三語(yǔ)教育現(xiàn)狀卻不容樂觀。我國(guó)的少數(shù)民族人口主要集中分布在邊遠(yuǎn)、高寒、草原等地區(qū),經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展都比內(nèi)陸地區(qū)緩慢。少數(shù)民族地區(qū)教育的落后導(dǎo)致了三語(yǔ)教育的相對(duì)滯后。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
教學(xué)指導(dǎo)思想不明確、目標(biāo)制定不合理、教育理念存在誤區(qū)等一系列問題。此外,民族地區(qū),教材單一也是成為制約少數(shù)民族地區(qū)三語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的又一瓶頸問題。民族地區(qū)本地從業(yè)英語(yǔ)教師整體素質(zhì)相對(duì)不高,整體數(shù)量不足,現(xiàn)任英語(yǔ)教師大都沒有正規(guī)的英語(yǔ)教育背景且質(zhì)量偏低。民族地區(qū)基礎(chǔ)英語(yǔ)的課堂教學(xué)應(yīng)以雙語(yǔ)或三語(yǔ)方式進(jìn)行,而該地區(qū)的英語(yǔ)教師的學(xué)科水平和雙語(yǔ)或三語(yǔ)能力都與新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求存在較大差距,且教學(xué)手段落后,教材與學(xué)生的實(shí)際水平脫節(jié)等因素都制約了該地區(qū)外語(yǔ)教育的發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
在三語(yǔ)教學(xué)的多元文化視野下,師資培養(yǎng)模式不應(yīng)是對(duì)已有模式的復(fù)制與照搬,而應(yīng)對(duì)其進(jìn)行梳理、反思與創(chuàng)生,賦予師資培養(yǎng)模式新的內(nèi)涵,使之推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。新的三語(yǔ)師資培養(yǎng)模式在繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)模式精華的基礎(chǔ)上,應(yīng)體現(xiàn)獨(dú)特性和現(xiàn)代性,主要通過職前培養(yǎng)和在職培養(yǎng)兩種途徑來實(shí)現(xiàn),重點(diǎn)著眼于以下幾個(gè)維度:
第一,開設(shè)以三語(yǔ)教育師資為培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)科專業(yè)。在課程設(shè)置上要體現(xiàn)民族特色和三語(yǔ)特色,外語(yǔ)類科目在總課時(shí)中應(yīng)占到相當(dāng)?shù)谋壤5诙訌?qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),健全實(shí)習(xí)制度。民族地區(qū)特殊的三語(yǔ)環(huán)境要求準(zhǔn)三語(yǔ)師資在成長(zhǎng)過程中要走出虛擬的專業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境,在真實(shí)的三語(yǔ)教學(xué)情境中獲得具有個(gè)人特征和民族特色的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在不斷教學(xué)反思中學(xué)習(xí)、發(fā)展。第三,建立多元化的教師教育途徑。在職培訓(xùn)階段,應(yīng)探索外出進(jìn)修和校本培訓(xùn)相結(jié)合,外在教育和自我反思相結(jié)合的教師發(fā)展模式。最后,教學(xué)目標(biāo)旨在培養(yǎng)三語(yǔ)兼通人才。民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)旨在培養(yǎng)“三語(yǔ)”兼?zhèn)洌哂猩鐣?huì)責(zé)任感、健全人格的新世紀(jì)民族創(chuàng)新人才。
作者簡(jiǎn)介:
韓賓艷(1991-),云南德宏人,云南師范大學(xué)碩士研究生,主要研究方向三語(yǔ)教育。
李婷(1991-),云南江川人,云南師范大學(xué)碩士研究生,主要研究方向三語(yǔ)教育。
參考文獻(xiàn):
[1]Jessner,U.1999.Multilinguistic awareness in multilingual:cognitive aspects of third Language learning[J].Language Awareness.
[2]張貞受.少數(shù)民族多語(yǔ)人才資源開發(fā)與三種語(yǔ)言教育體系構(gòu)建[J].延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007.
[3]劉全國(guó),李倩.我國(guó)民族地區(qū)英語(yǔ)課堂三語(yǔ)教學(xué)模式探索[J].青海民族研究,2011.
[4]曾麗.從“三語(yǔ)習(xí)得”視閾探討我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的外語(yǔ)教育[J].民族教育研究,2012.