高職教師職業(yè)道德內(nèi)涵研究

修鳳英

摘 要： 本文從道德、職業(yè)道德的概念入手，深入剖析了高職院校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵及良好的職業(yè)道德在學生成長中的作用。

關鍵詞： 高職教師 職業(yè)道德 內(nèi)涵研究

《公民道德建設實施綱要》中指出：“職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)中應遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。”作為人類靈魂的工程師，太陽底下最神圣的職業(yè)——教師，更應在職業(yè)道德的框架下運行，特別是高等職業(yè)院校的教師，培養(yǎng)的是具備一定管理能力、有一定專業(yè)知識，又具有一定專業(yè)技術的高技能實用型人才。因此，了解和掌握高職院校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵，對教師本人及學生的成長、成才都具有重要的現(xiàn)實和深遠意義。

一、道德的含義

馬克思主義倫理學認為，道德是人類社會特有的，由社會經(jīng)濟關系決定，依靠內(nèi)心信念和社會輿論、風俗習慣等方式調(diào)整人與人之間、個人與社會之間以人與自然之間關系的特殊行為規(guī)范的總和。道德是做人的根本，沒有道德的人生是不被社會承認的人生，也是沒有任何意義的人生。

根據(jù)道德的表現(xiàn)形式，人們通常把道德分為家庭美德、社會公德和職業(yè)道德三大領域。作為選擇社會某一特定職業(yè)的從業(yè)者，要結合自身實際，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，擔負職業(yè)道德責任。同時作為社會和家庭的重要成員，從業(yè)人員要提高社會公德、家庭美德修養(yǎng)，以擔負起自己應盡的社會責任和家庭責任。

二、職業(yè)道德的含義

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中應該遵循的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是職業(yè)活動的產(chǎn)物，是人們在職業(yè)活動過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制，是社會道德在職業(yè)領域的具體體現(xiàn)。職業(yè)包含復雜的社會關系，人們在從事職業(yè)活動過程中會涉及各方面的利益，必然會帶來各種各樣的問題和矛盾。因此，為了職業(yè)和職業(yè)活動的健康發(fā)展，必然應用一定的職業(yè)道德規(guī)范調(diào)節(jié)和解決這些問題與矛盾，即人們常說的職業(yè)道德。職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準則之一，與其他職業(yè)行為準則相比，具有鮮明的行業(yè)性、適用范圍上的有限性、表現(xiàn)形式的多樣性、一定的強制性、相對穩(wěn)定性和利益相關性等特點。

三、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師職業(yè)道德是指教師在教育教學活動中，應遵循的行為準則和規(guī)范。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師被喻為人類靈魂的工程師，肩負著培養(yǎng)祖國花朵、培育國家棟梁、培養(yǎng)社會人才的重任，關系著千家萬戶、民族的興旺和國家的未來。因此，好的教師才能有好的教育，具有良好師德的教師才能培養(yǎng)出合格的、優(yōu)秀的人才。教師職業(yè)道德的功能有四種：一是對教師工作的促進作用；二是對教育對象的教育功能；三是對社會文明的示范功能；四是對教師修養(yǎng)的引導功能。

教師的道德修養(yǎng)主要由兩部分要素構成：一部分是教書育人的基本素養(yǎng)，另一部分是履職盡責的特殊素養(yǎng)。兩者結合起來，才構成教師的職業(yè)道德。基本素養(yǎng)即每個公民應具備的道德素質(zhì)；特殊素養(yǎng)即教師這一職業(yè)應具備的素質(zhì)，通常包括教師的職業(yè)理想、職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風和職業(yè)榮譽八個方面。

四、高職院校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

高職院校教師職業(yè)道德特指高等職業(yè)院校的教師在從事教育教學活動中應遵循的行為準則和規(guī)范，以及在此基礎上所體現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。作為普通高等院校重要組成部分的高等職業(yè)院校，其是在中等教育的基礎上以培養(yǎng)既具有大學知識，又具有一定管理經(jīng)驗和專業(yè)技術的高技能應用型人才為目標的，理論知識要求能用、夠用、實用為主，重點在于實際動手能力。因此，高職院校教師既要有扎實的理論知識，又要有很強的實際操作能力。具體體現(xiàn)以下五個方面：

1.知識淵博，業(yè)務精湛。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，“有惑不能解，非師也”。特別是高職院校的學生，他們的理論基礎比較薄弱，學習態(tài)度有偏差，學習方法不得當，導致學習成績偏低。因此，高職院校的教師不但要有廣博系統(tǒng)的本專業(yè)領域的精深知識和人文知識，而且要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念，不斷加強職業(yè)教育理論、教育學、心理學、管理學等相關知識的學習，結合職業(yè)院校學生的特點，真正把學生培養(yǎng)成為熱愛學習、學會學習、努力學習的有知識、有文化、懂管理、有一技之長的高技能應用型人才。

2.尊重學生，熱愛學生。“沒有愛就沒有真正的教育”，相信每個孩子都有成功的路可走。特別是高職院校的學生，他們中有50%甚至60%～70%來自農(nóng)村，城鄉(xiāng)的差別使他們中的大多數(shù)存在自卑心理，同時職業(yè)院校的學生成績都不是很理想，他們大多是在指責、批評甚至打罵中成長起來的，因此自卑是所有職業(yè)院校學生的共性。高職院校的教師只有把全部的愛奉獻給學生們，就像對待自己的孩子一樣關心他們、愛護他們、尊重他們，讓他們深刻地感受到自己的尊嚴、自己的人格、自己的個性得到尊重和理解，才能真正消除學生的自卑心理，才能架起師生之間溝通、信任的橋梁，真正使學生“親其師，信其道”，從而激發(fā)學生的學習興趣和對生活的熱愛。

3.以身作則、為人師表。“學高為師，身正為范”，這是我國著名教育家陶行知先生對教師提出的標準。教師不但有精深的專業(yè)知識和廣博的科學文化知識，而且要做學生的表率，這就是教師的教書育人雙重功能。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師要時時處處以身作則，時時刻刻高標準嚴格要求自己，用自己的言行去影響著、感染著、教育著學生，使自己真正成為學生的表率。高職院校的學生的智商一點都不差，只是大部分人都不太愛學習，或者是說根本沒把精力放在學習上，同時行為習慣不是太好。因此，高職院校教師良好的行為示范就顯得尤為重要。具體應做到：儀容儀表自然端莊、樸素大方、適合時宜；言行一致，表里如一、誠實守信；遵紀守法、廉潔自律、愛護公物。凡是要求學生做的，自己必須首先做到，而且要做得更好；凡要求學生不做的，自己堅決不做。這樣在潛移默化中就會深深地感染著、感化著學生，并逐漸改正他們的不良習慣。

4.實踐經(jīng)驗豐富，動手能力強。高職院校的辦學宗旨是培養(yǎng)具有一定管理經(jīng)驗的高技能應用型人才，目標是實用。因此，對于高職院校的教師在教學的理論安排上要求實用、夠用、能用即可，重點是培養(yǎng)學生的實踐操作能力，培養(yǎng)出來的學生的動手能力一定要強。這就要求教師有豐富的實踐經(jīng)驗和現(xiàn)場實際操作、指導的本領，不但要講得清楚明白，更重要的是對于操作環(huán)節(jié)爛記于心，邊講授、邊演示、邊指導，并要求學生反復演練、反復練習，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，真正使高職院校的學生走進企業(yè)就能很快上崗。

5.志存高遠，與時俱進。在以考試分數(shù)論學生好壞的時代，高職院校的學生成績絕大多數(shù)都不理想，他們大多是在父母、老師或其他人異樣的眼光中成長起來的，對自己的前途基本不抱什么希望，更談不上遠大理想、宏偉目標。高職院校的教師不但要以高昂的斗志、遠大的理想、與時俱進的拼搏精神，時時刻刻影響著學生、感染著學生，更要本著對黨的教育事業(yè)高度負責的態(tài)度，以培育高技能專業(yè)技術人才為己任，積極引導和幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，幫助他們開拓思路、明確奮斗目標，培養(yǎng)他們堅定信念、持之以恒的人生態(tài)度，引導學生朝著自己的理想目標努力拼搏，奮勇前進，最終實現(xiàn)自己的人生價值，真正使教師成為學高為師、身正為范的楷模，無愧于教師這個神圣職業(yè)。