傳統文化?書院文化?大學文化

宋毛平+吳艷利

摘要：國學是中華民族優秀傳統文化的核心價值體系。國學教育是以國學為內容對學生進行傳統文化教育的教育活動，它以傳統經典為內容，對受教育者進行教育。鄭州大學以培育和踐行社會主義核心價值觀為重要抓手，在專業教育中融入文化素質教育，彰顯中原文化特色；在校園文化建設中傳承文化經典，突出書院文化特色；在實踐活動中感知中原文化，強化文化育人功能。并成立鄭州大學嵩陽書院，以“賡續文脈，弘揚國學”。

關鍵詞：國學；國學教育；鄭州大學；實踐探索

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）14-0025-03

習近平總書記指出：中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。[1]

一、傳統文化

中國傳統文化是以“以中華民族為創作主體，于清晚期以前，在中國這塊土地上形成和發展起來的，具有鮮明特色和穩定結構的、世代傳承并影響整個社會歷史的宏大的古典文化體系”。[2]中華文化價值體系可分為四大范疇、二十個價值點：立人：仁、義、禮、忠、孝；立志：道、德、智、勇、毅；立身：淡、靜、廉、儉、善；立威：誠、信、勤、寬、嚴。蘊含了六個方面的內容：第一， 天下興亡，匹夫有責的愛國傳統；第二， 天地之間莫貴于民的民本理念；第三， 以和為貴、和而不同的“和合”思想；第四， 革故鼎新、因勢而變的創新精神；第五， 富貴不淫、威武不屈的高尚氣節；第六， 扶正揚善、恪守信義的社會美德。[3]

2014年3月26日，教育部頒布了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》），就完善傳統文化教育的必要性和緊迫性、指導思想和基本原則、主要內容、實現路徑等方面作了全面的說明，為新時期進一步加大傳統文化在國民教育中的融入力度吹響了強勁的號角，也為新時期我國高校傳統文化教育體系的完善提出了明確要求。

如何完善與加強中華優秀傳統文化教育，《綱要》指出：以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養。[4]努力做到“四個著力”：著力挖掘闡發崇禮尚義、忠厚正直、豁達淳樸、勇敢堅韌、勤勞智慧等文化理念；著力挖掘闡發優秀傳統文化在維護民族團結、延續精神血脈、鼓舞民族斗志等方面的思想價值；著力挖掘闡發優秀傳統文化對建設社會主義核心價值體系的重大意義；著力挖掘闡發中華優秀傳統文化在與世界文化交流互鑒中保持個性魅力等問題，以高度的文化自覺客觀審視中華傳統文化。

二、書院文化

書院是我國古代特有的一種教育組織形式。它創始于唐代，發展于五代，昌盛于宋代，延續起伏于元明清，在中國歷史上存在千余年，由此形成的獨具特色的書院教育模式和文化成為我國傳統文化的瑰寶。

作為理學傳播與發展的重要基地，聞名遐邇的四大書院之一的嵩陽書院，范仲淹、司馬光、程顥、程頤、朱熹等一代名儒先后在此講學。洛學創立者“二程”更是在書院講學達十余年之久，留下了“程門立雪”和“如沐春風”的千古佳話。

書院涵育了深厚廣博的文化精神，其內涵是：一、德業并重的目標追求；二、自由活潑的為學品格；三、創新爭鳴的開放氣度；四、謹嚴純正的治學精神；五、知行合一的踐履理念。[5]書院文化的基本內涵是求真，求善，求美，其精髓是正心明德。正心在求真問學、不以一己之是非為是非；明德在發揚自身光明之德，踐履匡濟天下之任。 [6]

中國書院教育理念包括：重道德教育，知行合一；重學術自由，兼容并包； 重環境育人，樹立典范[7]；“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，就說明了環境的重要性。中國書院的教育模式主要有：師生互動的討論式教學模式，如切如磋，如琢如磨；教學方法注重自修研究和質疑問難，“學問有成，在乎自修發，而不在乎外界壓迫”，朱熹在《白鹿洞書院揭示》中，提出學習要“博學之，審問之，謹思之，明辨之，篤行之”；定期舉行學術演講，主要形式包括“升堂講說”以及“會講”和“講會”。

三、大學文化 教育是提高人綜合素質、促進人全面發展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業。黨中央做出了建設世界一流大學的戰略決策，我們要朝著這個目標堅定不移地前進。

習近平總書記指出，辦好中國的世界一流大學，必須有中國特色。兼具中國特色和世界水平的現代教育必然是傳承中華文化血脈、扎根中國大地、踐行中國特色社會主義道路、服務國家發展的教育；必然是具有國際視野，以寬廣的胸懷、平等包容互鑒的態度對待其他國家的教育，以求通過交流溝通、學習借鑒不斷提升水平，通過國際合作解決面臨的共同問題，推動人類文明進步。也必然是具有鮮明的時代特征，不斷改革創新、與時俱進的現代教育。

中華優秀傳統文化是中華民族的根基和血脈，是海內外華人共有的精神家園，是中華民族生命力、凝聚力、創造力的重要源泉。書院文化是中國傳統文化的重要組成部分。因此，高校要有強烈的文化使命感，以高度的文化自覺和文化自信，把弘揚優秀傳統文化和發展現代大學文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。

近年來，鄭州大學致力于構建以書院教育為主線的全方位的、多層次的素質教育平臺。

1.在專業教育中融入文化素質教育，彰顯中原文化特色

在課程設置上融入文化元素，創新人文教育的模式，將科學技術與藝術、人文相結合。將古代文明的輝煌、現代文明的精粹內化為當代學生的思想道德品質、審美追求、科學文化素養和工作能力。在課堂教學中既重視知識的重要性，或對知識進行邏輯的闡述，又強調關注知識背后的文化背景和文化根源與價值理性。以人文精神來認識人文學科與自然科學知識，并在教學中實現知識與文化精神的相互交融。各門課程是在人文精神關照下的相互關聯，相互滲透。不僅文史哲在根本上脈絡相連，精神上息息相通，互為表里，互為依據，互為支撐，是一個有著不能割舍的血肉親情的文化體，而且科學作為人類的一種文化活動，強調的是從整個人類文化的背景中來認識科學，從知識的內在聯系中來理解科學，通過人類從事科學活動所體現的精神，培養學生自由探索、勇于創新、實事求是為真理而獻身的科學精神。

2.在校園文化建設中傳承文化經典，突出書院文化特色

在校園文化建設方面，鄭州大學以培育大學精神，推進大學文化建設為核心，以書院文化為切入點，堅持文化育人為本，大力倡導“篤信仁厚、慎思勤勉”的校風，按照社會主義核心價值體系的要求，大力弘揚中原文化，讓大學充滿學術自由和人文精神，充滿想象力，充滿創造力，成為師生的精神家園。

（1）開展以“嵩陽書院·中原文化·鄭大精神”為主題的系列活動。 活動包括征文比賽和演講比賽，并出版圖書《嵩陽，為了與你相遇——鄭州大學師生品讀書院文化》。組織開展“文化素質教育與大學人才培養”系列主題活動，活動包括主題征文、高層論壇、學生主題演講比賽，并出版《在文化的原野上且歌且行——鄭州大學師生感悟文化素質教育》一書。

（2）一年一度的“書院文化與大學精神”師生會講。 岳麓書院、嵩陽書院和白鹿洞書院是中國古代四大書院中的三所書院。湖南大學環抱岳麓書院，鄭州大學毗鄰嵩陽書院，九江學院背靠白鹿洞書院，共同肩負著傳承地域文化、中華優秀文化的歷史使命。從2008年開始，具有千年影響的“岳麓書院”“嵩陽書院”“白鹿洞書院”和毗鄰于三大書院的湖南大學、鄭州大學、九江學院三所高校，連續六年不斷線聯手舉辦“嵩陽·白鹿”“嵩陽·岳麓”書院文化交流活動，這是古老書院煥發青春的歷史見證，更是三校弘揚中國傳統文化，促進文化育人的歷史見證。鄭州大學還與清華大學共同舉辦“書院文化周”，以挖掘書院的文化資源，弘揚書院文化精神，探索現代大學教育改革與發展，促進高校間的文化交流。

（3）實施讀書育人工程，即“閱讀文化經典，建設書香校園”工程。 鄭州大學自2004年起就積極實施“閱讀文化經典、建設書香校園”工程，定期舉辦文化經典專家講座、讀書報告會、讀書推介會、讀書征文、讀書心得交流會等活動，引導大學生“愛讀書、多讀書、讀好書”，享受讀書的快樂，讓讀書成為習慣，讓書香飄滿校園。使青年學生在不斷的閱讀中重塑自己的人格，從圣賢豪杰的智慧中吸取有益的營養，為未來的發展打下堅實的基礎。

多年來，在開展閱讀推廣活動的實踐探索中，學校逐步形成了以“一個理念、三個品牌”為核心的閱讀推廣模式，既注重工作理念的創新，又注重活動品牌的建設。其中，“一個理念”是指推廣“自主閱讀” 理念，“三個品牌”是指以讀書達人秀、圖書漂流和讀書交流會為代表的三個品牌活動。出版圖書《書香致遠——鄭州大學學生品讀文化經典》。

“閱讀文化經典，建設書香校園”工程，倡導多讀書、讀好書的文明風尚，充分調動大學生的閱讀興趣和閱讀自主性，提高大學生的閱讀水平和文化素質，營造積極向上的校園文化氛圍，推動全民閱讀活動深入開展。

（4）開展“我們的節日”主題活動。 鄭州大學根據傳統節日的不同主題，積極創新傳統節日的形式和載體，深入挖掘傳統節日的文化內涵，以社會主義核心價值體系建設為根本，以學生廣泛參與為關鍵，以經典誦讀、節日民俗、文化娛樂和體育健身活動為載體，節日期間廣泛開展學習經典、誦讀經典的活動。自2010年以來，相繼開展了“詩意清明”“月滿中秋”“又見端陽” “女性之歌·詩樣年華”等經典，還有原創作品美文吟唱會。其目的是讓大學生熟知經典、親近經典、熱愛經典，引導大學生繼承中華民族的優秀傳統，更好地弘揚中華民族的優秀傳統，唱響時代主旋律。

（5）國學大講堂、國學知識競賽。 2006年，鄭州大學“國學大講堂”首次開講。“國學大講堂”一改“國學”在常人心中高高在上的形象，也區別于純學術性質的報告和交流，旨在搭建國學與在校大學生的交流平臺，以高尚的主題吸引人，以生動的形式打動人，拉近高校學生與我們傳統文化的距離。至今已成功舉辦上百專場高水平的國學講座。李學勤、余秋雨、閻祟年、李伯謙等一批文化學者到鄭州大學講學和交流。

自2011年開始，連續四年舉辦以“品讀經典·弘揚國學”為主題的國學知識競賽，內容涉及朝代更迭、歷史人物、宗教哲學、天文地理等方面，旨在豐富大學校園文化生活，提升學生學術研究的自覺性、主動性，引導學子樹立創新、批判的當代大學精神，體悟文化，弘揚國學。

3.在實踐活動中感知中原文化

構筑專業實踐、人文實踐、社會實踐三位一體的實踐育人平臺。專業實踐強調感悟中原文化；人文實踐以書院文化為媒介，秉承“以文會友，以友輔仁”；社會實踐注重傳播中原文化、服務社會。

（1）專業實踐：學校強調將學生的“做人”教育和創新教育融入其中，注重培養學生的團隊合作精神、科學探索精神，引導學生不僅要求真，更要求善、求美，注重培養學生科技創新意識和創新能力。

（2）人文實踐：以“游學”的形式，加強鄭州大學與國內外高校學子間的文化交流。

（3）社會實踐：鄭州大學以大學生社會實踐活動和青年志愿者活動為載體，堅持 “經風雨、受教育、長才干、做貢獻” 的原則，實行項目化運作，地域化管理，積極探索社會實踐活動的有效育人模式，引導廣大師生積極投身服務地區經濟發展、促進中原崛起的偉大實踐中去，不斷豐富實踐活動內涵，提升服務社會的質量和水平。

4.鄭州大學嵩陽書院成立

南有湖南大學岳麓書院，北有鄭州大學嵩陽書院。鄭州大學嵩陽書院成立于2009年，以“賡續文脈，弘揚國學”為宗旨，旨在弘揚中華文化、中原文化，培養國學人才及文化事業、文化產業發展方面的專門人才。以本科教育為基礎，積極發展研究生教育，形成博士研究生、碩士研究生、本科生三個層次的教育體系。本科學制四年，實行導師制和分流培養制，第五學期按文、史、哲等學科專業分流，畢業時授予相應專業學士學位。

在學院建設上堅持創新，邀請海內外等國學研究的著名學者來開壇授課。嵩陽書院注重開闊學生的視野，培養學生閱讀元典能力的培養模式。其課程設置不僅僅局限于古籍經典的講授，還包含中國古典音樂鑒賞、傳統武術太極拳等國術和國藝，讓學生在國學色彩濃厚的活動中耳濡目染地學習中華傳統文化。自2011年10月份在本科生中推行導師制，并全面實施既定的學生培養計劃。2011年11月起，嵩陽書院為國學專業同學配發由學院教授精心挑選的國學元典讀物。

鄭州大學嵩陽書院自成立以來，先后與湖南大學岳麓書院、清華大學等多所國學研究與教育機構開展了協作與交流活動。逐漸恢復了傳統書院會講、游學等優勢教育教學方式，最大限度地挖掘校內外國學教育資源的潛能，將專業教育與全校的素質教育密切結合起來，營造傳統文化傳承與創新的良好氛圍。如今的鄭州大學嵩陽書院，已經逐漸成為全校六萬余名學生的重要文化心理依托、彰顯鄭州大學深厚文化底蘊的重要名片、傳承博大精深中原文化的重要高地。

興辦鄭州大學嵩陽書院不僅是傳承和弘揚中國優秀傳統文化的需要，更是傳承和弘揚中原文化、彰顯當代河南文化性格、提升河南形象的需要，關系到“賡續文脈、弘揚國學”目標的實現，是河南省文化強省戰略的重要內容。

5.工作成效

鄭州大學通過長期的建設積累和實踐探索，人才培養理念不斷完善；課程體系和教學內容改革初見成效；人才培養質量不斷提高；進一步豐富了大學文化，涵養了大學精神；營造了充滿學術自由和人文精神的文化校園、書香校園；造就了一批學術造詣深、文化素養高、人格魅力強的大學教師，成為文化傳承與創新的主力軍。2013年8月中央電視臺科教頻道《百家講壇》欄目，播放了由學校青年老師王士祥副教授主講的《隋唐考場風云》共27集。

同時也取得了豐碩成果：2010年10月鄭州大學被教育部評為“全國學校藝術教育先進單位”；2012年鄭州大學榮獲“全民閱讀示范基地”榮譽稱號；《以素質教育基地為載體，以書院文化為切入點的大學文化傳承創新的實踐與探索》獲河南省2013年教學成果一等獎。 《建設有中原文化特色的國家大學生文化素質教育基地創新實驗區的研究與實踐》獲2014年國家教學成果二等獎。

四、結語

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”文化育人猶如“春風化雨，潤物無聲”。“十年樹木，百年樹人”。因此，我們要把素質教育作為戰略主題，在育人中傳承文化、實踐文化、創新文化，完善與加強中華優秀傳統文化教育，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風，振奮中華民族精神，以優秀的文化培育人、塑造人，為中華民族偉大復興和人類文明進步做出貢獻。

參考文獻：

[1]習近平.習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話[N].人民日報，2013-03-03（1）.

[2]趙洪恩.中國傳統文化通論[M].北京：人民出版社，2003.

[3]王克群.從傳統文化中學習什么[N].大眾日報，2014-02-16（3）.

[4]中華人民共和國教育部.完善中華優秀傳統文化教育指導綱要[N].2014-03-26.

[5]李貞濤，解輝.中國古代書院的文化精神[J].中國成人教育，2006，（9）：26—27.

[6]周春芳，高必征，劉冠峰.書院文化的當代價值新論[J].西安建筑科技大學學報（社會科學版），2014，（2）：98—99.

[7]楊秦，楊萬文.中國書院文化對現代高等教育的啟示[J].學術探索，2014，（3）：153—155.