牛紅梅
臨近期末,太多的雜事纏在自己的腦子里,再加之一些讓人乏味的課文纏在課本的尾巴上,真是有些讓人生厭。幸好,閑翻課本,遇到了久違的《人是一根能思想的葦草》,就如同見到了仰慕已久卻難得一見的友人,于是課前反復琢磨,反復品味;課上努力挖掘,努力調動;課后用心回味,用心總結……于是寫成此文,以慰藉自己干枯的心靈。
一、課前的閱讀體會
《人是一根能思想的葦草》一文篇幅短小,總共不過400字,這是作者帕斯卡爾在瞬間迸發出的思想火花。帕斯卡爾是一根脆弱的葦草,39歲就折斷了,枯萎了,但帕斯卡爾說出了我們雖有感悟但永遠也說不出的東西。其實在大學時就讀過此文,隨意自然中不乏高度與深度。閱讀時就感覺到人與葦草,呵,不錯的聯系,同樣的脆弱,然而作者抓住了其中最為本質的區別——思想,加以敘述,很不錯的事例。生命是脆弱的,稍有不慎,就會使其受傷,甚至使其泯滅、消失,但人的思想卻永遠被留下了。人之所以為人就是因為人會思想,思想是大自然賜予人類的禮物,是區分人和動物的準則。生命本來是脆弱的,更應該去珍惜,一個有思想的事物永遠是更高明的。沒有理智的思維和睿智的判斷能力是辦不好事的,這就是人類發展的必然因素。學習也正是在培養我們對事物的分辨能力和思維的廣闊性,人類對未知事物的探索將使我們本來脆弱的生命力得以更好地保護與延續,這些都是因為我們有思想……
這次重拾此文,借助參考書目,理性把握文章,原來文章的主要內容可以歸納為這樣幾點:第一,從生理的層面來講,人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就能置人于死地。第二,人的全部尊嚴就在于思想。因為能思想,區別于頑石或者牲畜;因為能思想,比能致他于死命的東西高貴得多,比囊括了人并吞沒了人的宇宙高貴得多;因為能思想,人囊括了宇宙。第三,人要努力好好地思想,這是道德的原則。人不能求之于空間,占有多少土地都不會有用。總之,人的尊嚴在于能思想,因此人要“努力好好地思想”。帕斯卡爾用一串串精神的記錄證明他是一根最有尊嚴的葦草。這個體弱多病的人,就像蘆葦在風中打擺,但在思想中,他有著哲學家的堅定。他是一位思想的斗士,毫不妥協地說出世間的一切,向我們指明人是為思想而生存的事實。我慶幸自己還算是一個熱愛思想的人,我不喜歡沒有思想的文章和藝術,不喜歡沒有內涵的任何東西,我向他們學習思索,在他們的書中檢驗自己的分量。既然人是一根脆弱的葦草,那么思想的纖維不是可以讓這葦草更結實一些嗎?
二、課上的教學啟發
在上這節課前就給學生布置了學案,學生課下找“隨筆”進行閱讀,在頭腦中明確隨筆的特點。課上,多名學生朗讀自己找的文章,學生集思廣益,概括“隨筆”的特點,并用最精練的語言概括出:短、感、新、深。學生已經把握了隨筆的特點,也就水到渠成地接受帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》,并用《人是一根能思想的葦草》來進一步驗證“隨筆”的寫作特點。除此之外,由淺入深設置四個問題:
1.人被比喻成葦草,相同點和不同點是什么?此題從最基礎的比喻修辭入手,既鞏固修辭知識,又讓學生很輕松地把握了人和葦草的相似點——脆弱,最本質的不同點——人會思考,人有思想。通過這個問題,學生已經能夠把握本文的核心內容。
2.文中的著重詞——能思想的蘆葦,加著重號的目的是什么?這也是一個非常簡單的問題,作者的用意就是強化人,或者說是我們每個人應該成為有思想的人。設置此問題也是在強化學生的“有思想”的意識。
3.文中一句話“我們全部的尊嚴就在于思想”,你是如何理解“尊嚴”一詞的?此題由學生互補完成,有同學說:“尊嚴”就是相對于別人而言的被尊重、有威嚴。有同學搬出字典,念出字典里的權威解釋“可尊敬的身份或地位”。緊接著,我追問一個問題:“通過讀本文,你對‘尊嚴是否有更進一步的理解?”馬上一名同學依據課本思想,說出自己的見解:“我認為字典解釋得不好。一個人受尊重,不應單單指身份或地位,更應該有思想。”這時學生給予他熱烈的掌聲。我順勢說出“字典也應該與時俱進”的話語,提示同學們要放下書本,開動腦筋,以發展的眼光看待詞語的深意。
4.你將如何豐富、提升你的思想?這是一道開放性的思考題,學生在課堂上各抒己見。有的學生說:“在社會實踐中提升自己的思想。”有的學生說:“在與人打交道的過程中認識自我,改正自我。”有的學生說:“不要輕易放棄眼前的機會,用心、用力做事,這樣每做完一件事都會從中獲得不一樣的感悟,因為你的身心都投入了。”有的學生說:“我們身處這個科技飛速發展、知識更新速度加快的時代,只有具備良好的閱讀能力,才能不斷地掌握新知識,吸收新思想……”最后好多學生都表達了自己的想法,真正在課堂上成為一個“思想者”!當然,我也向學生推薦了兩本對提升學生思想有幫助的書:《周國平作品精選》和畢淑敏的《女思考者》。課堂上學生意猶未盡的討論讓我至今難忘……
三、課后的教學感言
教師是課堂的引領者。教師要帶著自己的思想去教書,這就是我此節課最深的體會。有思想的教師在課堂操作表象的背后都有屬于自己設計的理念,有自己的理論支撐,教師對課程的發掘、對教學策略的選擇、對問題的設計乃至課堂語言的表述方式,背后都有思想底蘊的影子。教師必須不斷學習,我們的思維才不會呆滯,思想才不會僵死,創造力才不會枯竭。有人說:“閱讀是教師的基礎,思想是教師的靈魂,實踐是思想的源泉。”確實,教師應該通過各種途徑,尤其是大量的閱讀,從作者的思想中汲取一些有益的東西,并將其轉化成我們自己思想的一部分,使自己站在一個全新的視角看世界,以更加靈活多樣的方法解決教學中的實際問題。葉圣陶先生說:“死讀書,讀死書,最后就要讀書死,這是培養不出人才的。”不妨偷換幾個字,“死教書,教死書,最后就要教書死,這是教書者的悲哀”。只有帶著自己的思想去教書,以審視的眼光來看書中所寫,才能真正把書教活,從中獲得最大的收益。
(作者單位:黑龍江省大慶實驗中學)