圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的探討與研究

【摘要】文章概述了國內(nèi)外圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀以及遇到的問題，并提出具體的建議。

【關(guān)鍵詞】圖書館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類智慧的結(jié)晶;是我們今天與過去的溝通渠道;被看作是民族的精神紐帶，素有文化活化石之稱。然而，縱觀歷史有多少文明湮滅在歷史長河中。那些祖先創(chuàng)造出的燦爛輝煌的文化遺產(chǎn)每天都在消逝，這意味著一個民族、一段歷史、一種文明形態(tài)就此消失。如何更好地保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為我們必須嚴(yán)肅對待的重大課題。而圖書館作為人類文明的保存機構(gòu)，保存人類文化遺產(chǎn)是其最基本和最古老的職能。因此，圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，非常值得我們探討。

一、圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義

1、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是圖書館的基本職責(zé)

1975年國際圖聯(lián)將公共圖書館的基本社會職能歸納為保護人類文化遺產(chǎn)、開展社會教育、傳遞科學(xué)信息、開發(fā)智力資源4個方面，其中保存文化遺產(chǎn)職能可以算是圖書館的一項最古老職能。參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、傳播與研究，是圖書館正視知識文化、維護文化多樣性的必然選擇，也是圖書館義不容辭的職責(zé)。

2、有利于豐富圖書館館藏

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有文化多樣性的屬性，它蘊含了地方文獻所具有的經(jīng)濟、科技和文化價值，能極大的豐富地方文化內(nèi)涵，推動地方文化建設(shè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。圖書館可以通過構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題資源庫，形成不同歷史、地域、民族等的特色館藏。這樣不僅使這些珍貴資源得以永久保存，還極大的豐富了圖書館的館藏資源。

3、有助于拓寬圖書館學(xué)知識的領(lǐng)域

相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有更鮮明的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化特征，因此，研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需運用多門學(xué)科領(lǐng)域的知識，需要與社會學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文獻學(xué)等學(xué)科進行交叉研究。這種交叉研究可以擴大圖書館學(xué)研究領(lǐng)域，開拓學(xué)術(shù)視野，增強圖書館學(xué)術(shù)研究的活力。

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護可以借鑒圖書館專業(yè)研究方法

圖書館作為保存人類文化的重要機構(gòu)，具有科學(xué)組織，科學(xué)分類、科學(xué)研究各種文獻的經(jīng)驗和方法，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、研究等有很大的指導(dǎo)和借鑒作用。圖書館可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供所需的各種技術(shù)手段，將處于零散狀態(tài)、隱性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識進行概念化，顯示化、形式化的加工處理，使之成為可交流、可共享的知識產(chǎn)品。

二、圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的研究

1、國外圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

自20世紀(jì)90年代初以來，為了增加信息受眾與本民族、本地域文化遺產(chǎn)的接觸渠道，促進地域文化內(nèi)涵在知識經(jīng)濟中的發(fā)展與成長，世界各國開始將非物質(zhì)文化資源數(shù)字化項目作為發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)文化信息資源數(shù)量的主要策略。美國、法國以及歐盟其他國家的圖書館都已在本國政府的大力倡導(dǎo)下，紛紛參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作中，積極的開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究與實踐工作;如美國國會圖書館的美國記憶、法國國家圖書館的加利卡、歐盟圖書館博物館檔案館實施的內(nèi)容創(chuàng)作啟動計劃、俄羅斯國立圖書館的俄羅斯記憶等，它們都為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護做出了重要貢獻。

2、我國圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀

我國于2004年正式加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，著手制定我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法，拉開了我國“非遺”保護的大幕。在政府的推動和社會各界的積極參與下，逐步形成一套有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，并取得一定的階段性成果：目前，我國建立了閩南、徽州、四川羌族等10個文化生態(tài)保護試驗區(qū)，有520多座專題博物館，197座民俗博物館。全民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識有了很大的提升。然而，我國圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護尚處于初步探索階段，效率還比較低，有很大的不足，主要體現(xiàn)在：（1）保護形式與手段單一。很多圖書館僅僅以光盤、圖片、錄像的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行簡單的保護，數(shù)字化程度不高。專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)有限，形式多以文字和圖片介紹為主，多媒體展示和數(shù)字手段未被充分發(fā)掘運用。（2）缺乏保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)人才。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，表現(xiàn)形式復(fù)雜多樣，內(nèi)涵豐富多彩，涉及社會學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等，需要運用多門學(xué)科的知識來進行研究。這需要圖書館工作人員一專多能。而實際情況則是人員結(jié)構(gòu)單一，缺乏相關(guān)專業(yè)人才。（3）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識淡薄。由于缺乏對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深刻理解，長期以來，圖書館保存人類文化遺產(chǎn)記錄主要以紙質(zhì)為載體的正統(tǒng)文獻為主。忽視了沒有形成文字而采用口口相傳的傳統(tǒng)知識文化遺產(chǎn)的保護，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未能進入主流文化范疇。

三、圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的建議

1、利用圖書館的數(shù)字化資源進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護

圖書館擁有信息加工、處理的專業(yè)人才，先進的現(xiàn)代化設(shè)備和豐富的信息資源保護經(jīng)驗，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救工作和后續(xù)的資料整理、數(shù)字化整理、保存等方面有著天然的優(yōu)勢。圖書館可以利用自身的數(shù)字化資源優(yōu)勢，發(fā)揮多種信息保護技術(shù)特長，通過數(shù)字音頻與視頻技術(shù)、數(shù)字化數(shù)據(jù)庫與計算機輔助設(shè)計系統(tǒng)、三維動態(tài)成像技術(shù)對珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化存檔保存。借助這些新技術(shù)手段不僅能讓我們從不同角度研究這些活態(tài)的文化遺產(chǎn)，還能將所有的原始資料通過整理、加工、存儲，使這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實現(xiàn)長期保存，便于研究利用。

2、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究中發(fā)揮圖書館科研優(yōu)勢

隨著社會發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承環(huán)境發(fā)生著巨大的變化，許多文化遺產(chǎn)正面臨快速消失的危險。這就需要研究者通過深入的研究，使人們對文化遺產(chǎn)的文化價值和傳承情況有全面的理解，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供理論支持。相對于文化系統(tǒng)的其他部門和單位，圖書館在文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究中有很大的優(yōu)勢。圖書館擁有一批從事地方文獻研究的學(xué)者和專業(yè)人員，組織相關(guān)專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實踐問題進行研究，可以的對相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護器指導(dǎo)作用。在一些圖書館，往往有一些對本地區(qū)民間文化較為熟悉的館員，可以組織他們與其他相關(guān)機構(gòu)進行合作研究，協(xié)助有關(guān)部門對本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行確認、立檔、記錄、整理。既可以壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究力量，同時還能提高圖書館員的學(xué)術(shù)研究能力。

3、發(fā)揮圖書館的教育職能

圖書館作為一個文化機構(gòu)，開展社會教育是其固有的基本職能。正如《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》指出：“要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與展示。”因此，圖書館在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育工作有著義不容辭的職責(zé)。圖書館的展覽展示和社會教育功能可以成為向全社會開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題教育的重要手段。這種服務(wù)形式不僅可以借助圖書館對公眾的影響力來促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚和保護，反過來也可以大大提升圖書館的文化底蘊。

四、結(jié)束語

中國是四大文明古國之一，擁有世界上最豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧的結(jié)晶。當(dāng)前中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作可以說是史無前例的偉大工程，關(guān)系著中華民族的進一步發(fā)展和偉大復(fù)興。圖書館應(yīng)該充分利用自身的優(yōu)勢，參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作當(dāng)中，為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)做出更大的貢獻。

【作者簡介】

李鵬（1978—），男，江西會昌人，本科學(xué)歷，南昌大學(xué)圖書館館員，主要研究方向：圖書情報。