遵義紅色歌謠類型探究

陳珊珊

摘 要：遵義的紅色革命歌謠是遵義革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它既是適應(yīng)廣大人民群眾的需要而產(chǎn)生的，又是中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)和提倡的產(chǎn)物，因此，它從誕生之初就具有特殊的政治目的和任務(wù)。紅色歌謠內(nèi)容豐富、題材廣泛，曲調(diào)朗朗上口，歌詞簡(jiǎn)潔、直白，不僅是當(dāng)時(shí)遵義地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)的反映，而且也對(duì)宣傳革命內(nèi)容、發(fā)動(dòng)群眾、推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)起著重要的作用。

關(guān)鍵詞：遵義；紅色歌謠；類型

中圖分類號(hào)：J642.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）11-0196-02

1934年12月15日，中央紅軍占領(lǐng)黎平。18日，黨中央政治局在黎平召開會(huì)議，會(huì)議指出：迅速突破烏江，奪取遵義，建立以遵義為中心的川黔邊蘇區(qū)根據(jù)地。總政治部進(jìn)一步指示：為了達(dá)到這一目的，我們必須極大地發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕姷亩窢?zhēng)，來配合紅軍決戰(zhàn)的勝利，造成迅速創(chuàng)立新蘇區(qū)的順利環(huán)境。1935年1月，紅軍來到遵義，在這里開展了一系列的文化宣傳活動(dòng)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨最為重視的宣傳方式——紅色革命歌謠，對(duì)宣傳革命內(nèi)容、發(fā)動(dòng)群眾、推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)起著重要的作用。

遵義的紅色歌謠從來源劃分，大體可分為紅軍宣傳、教唱和創(chuàng)作兩大類。

一、紅軍宣傳、教唱

中國(guó)共產(chǎn)黨最重視紅色歌謠的宣傳作用，歌謠能用最淺顯的語言向群眾宣傳革命主張，并且常常會(huì)收到事半功倍的效果，因此，紅軍在進(jìn)入遵義后，通過大量的歌謠對(duì)群眾進(jìn)行政治主張的宣傳。紅色歌謠主要分為歌謠宣傳、歌謠教唱和歌謠式標(biāo)語三大類。

（一）歌謠宣傳

紅軍進(jìn)入遵義后，為了粉碎國(guó)民黨的謠言，讓群眾明白共產(chǎn)黨的主張，用歌聲宣傳：“紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，勞動(dòng)群眾到處都?xì)g迎。公買賣，付現(xiàn)錢，保護(hù)小商人。打土豪，要?dú)w功，不拿一針線。出發(fā)與宿營(yíng)，樣樣要記清：上門板，捆鋪草，房子掃干凈。借物要送還，損失要賠錢。講話要和氣，開口莫罵人。三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意，個(gè)個(gè)要實(shí)行。”[1]

（二）歌謠教唱

紅軍進(jìn)入遵義，在遵義縣革命委員會(huì)成立大會(huì)的廣場(chǎng)上，賀子珍、李伯釗、闞世英等女紅軍在會(huì)場(chǎng)上教大家唱革命歌曲：“我們的祖國(guó)就是蘇維埃，五年計(jì)劃三年成，偉大勝利……。紅色戰(zhàn)士好英勇，消滅敵人幾十軍，俘虜萬余敵，動(dòng)搖了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治……。”[2]紅軍在遵義境內(nèi)經(jīng)常教唱的歌曲是《紅軍紀(jì)律歌》：“英勇的紅色指戰(zhàn)員們，百倍緊張起來啊，提高紅軍鐵的紀(jì)律，保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。軍紀(jì)軍風(fēng)戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律，平時(shí)好壞關(guān)系戰(zhàn)時(shí)勝利。一樁一件一時(shí)一刻，嚴(yán)格遵守莫忘記。”[3]紅軍在遵義境內(nèi)教唱的革命歌曲流傳至今的有《上前線去》《紅軍歌》《粉碎國(guó)民黨烏龜殼》《武裝暴動(dòng)歌》《親愛的工農(nóng)兵》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》《紅軍野戰(zhàn)歌》《少年先鋒隊(duì)歌》《步哨歌》《粉碎敵人五次“圍剿”》等。

（三）歌謠式標(biāo)語

紅軍不僅要教唱、宣傳紅色歌謠，還在遵義各地的墻上、布告欄中留下了具有歌謠式特征的宣傳標(biāo)語。有宣傳當(dāng)紅軍的“當(dāng)紅軍的好處，吃得飽，穿得暖，有自由，講道理，家里有田分，討老婆不要錢”[4]。有告誡白軍的“白軍兄弟，我是紅軍。我們彼此，都是干人。你不打我，我不打你，聯(lián)合起來。結(jié)個(gè)團(tuán)體。團(tuán)體結(jié)得緊又緊，打平云、貴、川”[5]。有夸耀紅軍英勇的“紅軍到，干人笑，紳糧叫；白軍到，紳糧笑，干人叫。要使干人天天笑，白軍不到紅軍到。要使紳糧天天叫，白軍兄弟拖槍炮。拖起槍炮回頭跑，打倒軍閥妙！妙！妙！”[6]有諷刺白軍的“大哥當(dāng)白軍，虱婆爬滿身；二哥會(huì)裁縫，穿的爛東東；三哥是木匠，住在吊樓上；四哥把田作，谷向人家糴。荷花出水有高低，你看世上奇不奇”[7]。

二、歌謠創(chuàng)作

紅色歌謠的創(chuàng)作分為文藝工作者創(chuàng)作、老百姓個(gè)人創(chuàng)作、群眾創(chuàng)作、花燈藝人創(chuàng)作和兒童歌曲創(chuàng)作。

（一）文藝工作者創(chuàng)作

紅軍文藝工作者莫休在遵義創(chuàng)作了《再占遵義歌》：“遵義城邊的，決戰(zhàn)我們勝利了，打得煙鬼王家烈煙槍丟掉。”[8]遵義青年抗日救國(guó)會(huì)刊刊出的壁報(bào)《活路》上，刊登了一首歌謠：“日本鬼子豺狼心，在我東北抓壯丁；壯丁要把父母捉，如果逃跑殺雙親。到了前線真奇聞，中國(guó)人打中國(guó)人；哪個(gè)看了都掉淚，死的盡是自家人。沖鋒時(shí)把槍口掉，中國(guó)人不打中國(guó)人；萬千血債一朝算，殺盡倭奴才稱心。”[9]務(wù)川縣的務(wù)川中學(xué)音樂教師柏寧自編抗日進(jìn)步歌曲《杜鵑花》《村頭有個(gè)小娃娃》在學(xué)生中教唱，并廣為流傳。

（二）老百姓個(gè)人創(chuàng)作

遵義鐵匠蔣錫臣為城市貧民，略微識(shí)字，能讀簡(jiǎn)單的報(bào)紙和書籍，喜歡唱山歌，能隨口編唱，是一名山歌手。紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過遵義時(shí)，曾為紅軍修理槍支，打大刀。編唱有《建立中華蘇維埃》《過路紅軍有多少》《小伙爭(zhēng)把紅軍當(dāng)》《要把白匪消滅光》《紅軍教我唱軍歌》《啥時(shí)再回來》等10首紅色歌謠。《啥時(shí)再回來》“柞蠶上樹又裹繭，月亮缺了又團(tuán)圓，茶花三開又三謝，紅軍離去又三年。親人哎！啥時(shí)再回還？”[10]表達(dá)了對(duì)紅軍親人的思念之情。

（三）群眾創(chuàng)作

群眾創(chuàng)作的紅色歌謠內(nèi)容較為豐富，有歌頌、贊揚(yáng)紅軍的：“紅軍真是大救星，要救百姓出火坑，唯愿長(zhǎng)久打勝仗，徹底消滅遭殃軍。”[11]有夸耀紅軍勇猛威武的：“民國(guó)二十三，朱毛要入川。打過烏江河，敗走侯之擔(dān)。侯之擔(dān)，憨屎狗，見了紅軍嚇得抖。臨陣逃跑去重慶，人被扣押槍被收。”[12]有對(duì)紅軍表達(dá)熱愛之情的：“打雙草鞋送紅軍，表我干人一片心。親人穿起翻山嶺，長(zhǎng)征北上打敵人。去把魔鬼全消滅，干人翻身享天平。”[13]有表現(xiàn)革命決心的：“不平不平真不平，半邊下雨半邊晴。窮人吃得苦蕨菜，富人天天醉熏熏。不平不平真不平，山山嶺嶺路難行。窮人累出幾挑漢，地主還要欺壓人。不平不平真不平，擦干眼淚鬧革命。跟著紅軍打天下，報(bào)仇雪恨享太平。”[14]還有描述革命具體事件的：“民國(guó)二十三，紅軍要入川。打到黃陂洞，退到熊窩灘。處死黃正平，氣死周厚安。”[15]

（四）花燈藝人創(chuàng)作

花燈是貴州主要地方戲曲劇種之一，也是遵義城鄉(xiāng)人民喜愛的藝術(shù)形式。遵義花燈的產(chǎn)生不僅受中原和荊楚、巴蜀文化的影響，也是一個(gè)不斷吸收和融合外來文化藝術(shù)的過程，并且逐漸形成了自己的風(fēng)格。花燈在農(nóng)閑、逢年過節(jié)時(shí)表演，語言多用方言韻白，詼諧、幽默，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。辛亥革命后，遵義花燈開始將生活、時(shí)事新聞編成花燈廣為傳唱，也稱為新聞燈，如《光緒帝駕崩》等。

花燈藝人以蔡恒昌、蔡德昌兩兄弟和李祖德較為出名，他們編演的《紅軍送我一把壺》《幸虧來了共產(chǎn)黨》《花燈五更》等花燈劇目在遵義地區(qū)影響較大。

《紅軍送我一把壺》：“紅軍送我一把壺，喝起水來當(dāng)肉吃。窮人喝了壺中水，前年窮根要拔除。紅軍送我一把壺，七個(gè)大字寫上頭。‘打富濟(jì)貧分田地，干人翻身有靠頭。紅軍送我一把壺，金子銀子難買著，紅軍熱愛老百姓，紅軍在我心窩住。紅軍送我一把壺，雪亮茶壺似明珠。紅軍開去打日本，見壺如見太陽出。紅軍送我一把壺，干人歡笑財(cái)主哭。茶壺是我翻身寶，日夜唱燈樂心窩。茶壺編燈唱紅軍，水干壺爛不變心。翻身不忘共產(chǎn)黨，干人心連紅軍心。”[16]

（五）紅色兒童歌曲

值得一提的是，在較多的紅色歌謠中，還有一些專門為兒童創(chuàng)作的朗朗上口的紅色兒童歌曲。遵義的“青抗會(huì)”成員、音樂教師陳福桐專門為兒童創(chuàng)作了紅色歌謠：“天上幾顆心，地下幾座城。鬼子占我多少地？鬼子殺我多少人？小朋友，要記清。報(bào)仇雪恨，打走東洋兵。孩子不要哭，爸爸打日本。回頭來，打勝仗，給你買塊糕喲喂。”[17]在小學(xué)任教的“青抗會(huì)”成員陳仲庵也自編抗日兒歌：“花枕頭，朵朵花，中間睡個(gè)胖娃娃，娃娃乖乖睡，明天起來學(xué)排隊(duì)，排隊(duì)上南京，去打日本兵。”[18]“馬兒篤篤篤，騎著出夔府，一直騎上平漢路，把東洋鬼子打破肚。”[19]還有一首兒歌：“一二三，孫中山；四五六，蔣介石。坐飛機(jī)，丟炸彈，炸死日本幾千萬。天不怕，地不怕，就怕特務(wù)打電話。”[20]另外，紅軍隊(duì)伍中也流傳一首童謠：“紳糧堆谷滿倉，干人無米煮湯；土豪劣紳住洋房子，工人農(nóng)民住爛茅蓬；還有種種苛捐雜稅，把工人血汗吸得精光；只有擁護(hù)紅軍打勝仗，工農(nóng)才能得解放。”[21]

遵義的紅色革命歌謠是遵義革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它既是適應(yīng)廣大人民群眾的需要而產(chǎn)生的，又是中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)和提倡的產(chǎn)物，因此，它從誕生之初就具有特殊的政治目的和任務(wù)。紅色歌謠內(nèi)容豐富、題材廣泛，曲調(diào)朗朗上口，歌詞簡(jiǎn)潔、直白，不僅是當(dāng)時(shí)遵義地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)的反映，而且也對(duì)宣傳革命內(nèi)容、發(fā)動(dòng)群眾、推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)起著重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕遵義地區(qū)文化局革命文化史料征集辦.紅軍文化在遵義[M].中共中央黨校出版社，1991.70.

〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔10〕〔11〕〔20〕遵義縣政協(xié)文史委員會(huì)，遵義縣文化館，遵義縣委黨史研究室.壯歌行[M].遵義縣革命文化史料征集辦公室編輯出版，1992.248-249，248，159，156，157，157，168-169，163，308.

〔8〕〔9〕〔17〕〔18〕〔19〕遵義地區(qū)文化局革命文化史料征集辦.遵義抗戰(zhàn)文化[M].征集辦編輯出版，1993.190-191， 96，46-47，65-66，66.

〔12〕〔14〕〔16〕遵義地區(qū)文藝《集成志書》編輯部.中國(guó)民謠集成遵義卷[M].貴州人民出版社，1993.69，73，69.

〔13〕〔15〕中國(guó)貴州省遵義地委黨史工作委員會(huì).紅軍在黔北[M].中共中央黨校出版社，1989.568，524-525.

〔21〕遵義地區(qū)文化局革命文化史料征集辦.紅軍文化在遵義[M].中共中央黨校出版社，1991.70.

（責(zé)任編輯 王文江）