■陳躍宇
以“人”為本,“真學”政治
■陳躍宇
隨著課程改革的逐步深入,對提高課堂效率的要求越來越迫切,建設一個合理、高效、創新的教育教學體系已成為重中之重。因此,將“人本主義”滲透在日常的政治教學當中,構建一個政治“真學”課堂,提升政治教學的人才培養質量,是高中政治教育發展的一大趨勢。
在我國現有的教育體制下,教師往往過分重視分數,以考試成績為教學的核心,而忽視了對學生自我素質的培養和長遠發展的考量,忽視了對學生價值觀的塑造。“人本主義”強調以學生為中心,讓學生主動探究,真學真做,明確自身的人生價值。
例如,在“實現人生價值”章節的課程教學中,我結合之前講到的金錢觀、消費觀等有關知識,展開了一次題目為“金錢是不是萬能的?”的課堂辯論,讓學生就此題目分成正反兩方進行辯論,其主旨是讓學生樹立正確的金錢觀,明確金錢的價值,進而讓學生明確人生的價值所在,樹立正確的人生觀。學生在拿到辯題之后,積極準備,對課本和材料進行了深入探索,最終在辯論場上很好地從多個角度詮釋了金錢和人生的意義,也引出了課程內容——價值觀的判斷標準,即是否符合事物的發展規律,是否符合人類的根本利益,最終取得了良好的課堂效果。
高中政治肩負著對學生進行思想教育的重任,如果只是單純進行知識點的傳授,就是對政治教學實質的背離。通過辯論的形式,學生自主探究,“真學”課本,“真思”人生,取得了良好的效果。
多元互動,是高中政治一個重要的教學理念,是建立在民主平等基礎上的一種“學生真學、教師真教、互教互學、共同進步”的課堂模式。在日常的教學過程中,教師要注重進行這種教學課堂的構建。
例如,在“文化生活”中華文化部分的教學中,筆者把中華文化按地域分成幾個大的表現模塊,由不同的學習小組負責,讓學生準備材料上臺進行教學,教師則轉變身份,對學生進行引導,更多地以一個學習者的身份在過程中進行學習。學生在任務的壓力下,主動進行了很多材料的搜集和整理,真正深入到課本之中去感悟中華文化的不同魅力。為了保證每位組內成員都能切實參與到展示活動中來,發揮這種民主教學模式的作用,組長對組內成員的任務分工及最終情況進行報告。通過這樣的課堂展示,學生們一方面對中華文化有了切身的體會,一方面以更多元的方式與教師、學生進行互動,在課堂展示過程中“真學習、真思考、真掌握”,最終取得了良好的教學成果。
對于培養高素質的新世紀人才,在高中政治課堂上向學生滲透民主精神是很重要的一個方面,而運用這種多元互動的教學模式,讓教師與學生在平等交流的過程中相互“真學”,改變以往教師與學生不對等的地位,無疑是一個很好的教學方法。
高中政治有著與時事結合緊密的學科特點,課堂教學也一定要立足實踐。在“真學”思想的指導下,將理論與實踐相結合,培養學生的協作意識,讓學生感受到團隊的力量。如果只是單純地進行知識的傳授,必將導致學生消極接受,不能“真學”知識,能動性得不到正確的發揮。
例如,在“政治生活”的“民主管理”這一章節的學習中,重點內容是讓學生感悟基層民主制度,體會我國的分級政治體制。為了使學生有更深刻的體會,構建高效的“真學”課堂,我實行分組協作學習的模式,將班內同學隨機分割成幾個學習小組,每個小組內部進行民主選舉,選出小組負責人,由小組負責人組織組內學生對教材內容進行初步學習,在學習的基礎上整理出一份調研方案,之后對學校周邊的街道、社區居委會、村委會等基層民主組織進行實地調研,以最直觀的方式學習我國現有的基層民主制度的運行狀況。調查結束后,由小組負責人組織組內成員進行歸納和討論,對調研結果進行總結和思想交流,每個學生提出個人對我國基層民主制度的想法和意見建議,并在多媒體上進行當堂展示,教師進行點評。
“真學”課堂推崇對學生綜合能力的培養,而與“人本主義”中理論與實踐相結合的教學思想的結合,是對以往教學思路的重大突破,也是對教材內容的局限性的重大突破。學生在實踐過程中獲得對教材知識有著感性認識,“真學真做”,很好地詮釋了“真學課堂”。
高中教育是為國家培養新世紀素質人才的最前沿,對其教學模式的探討是永無止境的,教師應當在教學大綱和課改精神的指導下,不斷進行高中政治“真學課堂”的探索,踐行“人本主義”理念,努力實現政治課堂的本真回歸。■
(作者單位:江蘇栟茶高級中學)