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新形勢下民族院校加強中華文化認同教育的路徑

2017-02-24 14:28:04向蓉
文教資料 2016年32期
關鍵詞:民族院校

向蓉

摘 ? ?要: 民族院校作為培養少數民族大學生的重要陣地,在少數民族大學生的中華文化認同教育中負有重要使命。民族院校要在以社會主義核心價值體系引導和加強大學生的中華文化認同,構建“多元一體”的中華文化認同理念,營造濃厚的校園文化等方面推進中華文化認同教育。

關鍵詞: 民族院校 ? ?少數民族大學生 ? ?中華文化認同

第四次中央民族工作會議指出,加強中華民族團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養中華民族共同體意識。文化認同是最深層次的認同,它是民族團結之根、民族和睦之魂,只有實現各民族的中華文化認同,才談得上其他的認同。少數民族大學生是肩負民族地區發展的歷史重任和繼承發揚中華優秀傳統文化的主力軍,是國家和民族地區先進文化的代表者,是黨和政府聯系少數民族群眾的重要橋梁和紐帶,更是加強民族團結、促進民族發展的重要力量,中華文化認同狀況直接影響國家的穩定統一、民族團結和社會和諧。教育是增進少數民族大學生的中華文化認同的主要手段,民族院校作為培養少數民族人才的搖籃,在少數民族大學生的中華文化認同教育中負有重要使命,本文擬探討民族院校增強中華文化認同教育的路徑。

一、以社會主義核心價值體系引導加強中華文化認同

隨著經濟全球化和文化多元化時代的到來,少數民族大學生需要以當前社會主義核心價值體系為引領,對中華傳統優秀文化、中國特色社會主義理論體系及中華民族偉大復興的必然性實現高度認同。民族院校要通過馬克思主義理論課與思想品德課(簡稱“兩課”)的主渠道,加強民族大學生的社會主義核心價值體系教育。

(一)堅持馬克思主義指導思想。

理論思維不僅對國家還是民族都很重要。恩格斯曾說:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!雹偌訌娚贁得褡宕髮W生的馬克思主義理論學習,是讓他們通過學習樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學生正是世界觀、人生觀與價值觀形成的重要年齡階段,也是他們良好社會公德、行為習慣和健全人格形成的關鍵時期。隨著我國改革開放的深入與國際地位的提升,多種文化正通過各種途徑流入我國,這種文化之間的碰撞給少數民族大學生帶來影響。因此,加強少數民族大學生對馬克思主義指導思想認同的教育,并正確引導他們的思想與行為,這關系到我們國家的未來發展和中國特色社會主義的前途。

(二)加強中國特色社會主義共同理想的認同。

當前,少數民族大學生中國特色社會主義共同理想教育已取得成效,但同時面臨挑戰,主要表現為價值取向的功利化等。要以科學的理論武裝少數民族大學生,以正確的輿論引導他們;以高尚的精神塑造他們,增強他們的精神力量和理想信念,要使他們在中國特色社會主義現代化建設中始終保持奮發昂揚的精神狀態。通過理想信念教育凝聚、融合少數民族大學生,使他們看到中國特色社會主義事業所具有的旺盛生命力。

(三)培養少數民族大學生的愛國主義情懷。

注重培育少數民族大學生的理性愛國主義精神,反對狹隘的民族主義和民族虛無主義。要引導大學生在法治軌道上表達愛國熱情。要加強對大學生的道德、法制教育,讓他們學會科學分析、全面思考,積極引導他們將愛國熱情轉化為學習的動力。

(四)以社會主義核心價值觀引導學生樹立正確的價值觀。

首先,讓少數民族大學生從態度上認同當前的社會主義核心價值觀,提高他們對社會主義核心價值觀的認知、認同和踐行的積極性。其次,拓展社會主義核心價值觀內容的廣度,將社會主義核心價值觀教育與學生的日常生活、學習相結合。高校尤其是民族院??沙浞掷米陨淼膬瀯荩诟髅褡逅灿械膫鹘y節慶日,各民族自身所特有的重要節日及學校所開展的特色重大慶典日中,將社會主義核心價值觀以各種主題活動、學生的社團活動、各種文藝演出及相關的各種志愿服務活動等載體貫穿其中,在理論灌輸與實踐活動的雙向互動中不斷增強少數民族大學生對社會主義核心價值觀的認同。

二、構建“多元一體”的中華文化認同理念

五十六個民族在中國歷史發展過程中創造了豐富的文化,這些各具特色的民族文化形成“多元性”的中華文化特點,與此同時,中國各民族的文化又都同屬于中華文化,也就是“一體性”。因此,在中華文化認同的教育中,如何處理“多元”與“一體”的關系是當前高校中華文化認同教育必須解決的問題。民族院校要通過民族理論與政策課,構建大學生“多元一體”的中華文化認同理念。

(一)正確處理中華文化與少數民族文化的關系。

少數民族文化是中華文化的重要組成部分。各少數民族文化是少數民族群眾在長期社會實踐過程中創造出來的,被打上時代的民族烙印,反映一個民族在歷史進程中的政治、經濟、文化等觀念。少數民族文化是中華文化不可分割的一部分,它與中華文化既有共同之處,又具有自己鮮明的民族特點,各少數民族為中華民族的形成作出了巨大的貢獻。

少數民族文化是少數民族形成中華文化認同的基礎。一個民族的文化對該民族人民的凝聚力、向心力的形成具有至關重要的作用,從一定意義上說這為各民族增強中華文化認同奠定了基礎。不同民族之間最明顯的區別在于自己具有的獨特文化,各民族的文化是各民族成員的感情寄托,表現為一種民族精神。各民族的社會、歷史、政治經濟環境造就了各民族相對穩定的民族心理、民族性格、民族文化及民族素質,共同的文化是維系各民族之間和平共處的精神紐帶,也是維系各民族關系的情感依托。少數民族文化與中華文化是“個性”與“共性”的關系,各少數民族在加強自己本民族文化的同時,要尊重和認同“共性”的文化。

(二)弘揚各民族優秀文化。

無論當前社會主義核心價值體系的踐行還是社會主義和諧社會的構建,都必然要根植于包括各少數民族優秀文化在內的中華民族文化之中。作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,各少數民族的優秀傳統文化中所蘊含的民族精神與文化價值觀念不僅是構筑社會主義核心價值體系重要的思想來源之一,而且是我國社會主義核心價值體系建設不可或缺的精神支撐。同時,作為中華民族賴以生存和發展的主流價值,社會主義核心價值體系的建設與完善對于保護和弘揚少數民族優秀傳統文化、創新少數民族傳統文化的形式和促進中國特色社會主義文化大繁榮、大發展都具有重要意義。因此,加強少數民族大學生的中華文化認同要做到“美人之美”。

(三)加強民族文化政策的教育。

自改革開放以來,黨和國家頒布實施了一系列民族文化政策,進一步加強了少數民族的文化建設,從1984年到2009年期間,政府相繼出臺了《民族區域自治法》、《國務院實施<中華人民共和國民族區域自治法>若干規定》、《國務院關于進一步繁榮發展少數民族文化事業的若干意見》,這為少數民族文化事業的順利開展提供了有力的政策支持和法律保障,從而為傳承和弘揚少數民族優秀傳統文化發揮了重要作用。

三、營造中華文化認同的校園文化

民族院校要通過各種形式的校園文化,為各民族大學生中華文化認同提供“潤物細無聲”的環境。

(一)在校園建設中融進中華文化元素。

在校園文化建設中添加中華文化的元素,如修建中華文化墻,展示優秀的中華文化;在教室或圖書館懸掛經典詩歌等。把中華文化元素融入大學校園文化離不開一定的資金投入,學校各項活動的開展及各項載體的建設都要依靠一定的經費支持,確保民族文化進大學校園的必要資金投入。

(二)開展豐富的中華文化方面的活動。

社團活動在校園文化建設中占有相當重要的地位。民族院校要通過社團活動將中華文化浸潤到少數民族大學生心中,如邀請專家開展中華文化主題講座,開展古詩詞朗誦比賽,組織經典原著讀書活動,或利用中華傳統節日,弘揚中華傳統文化,利用學校校報、廣播、電視、校園網等多種媒體,讓各民族學生相互了解民族文化,加強對彼此的文化認同和心理認同,全力營造既能有效弘揚主旋律又能促進各民族文化交流合作的校園文化氛圍。

(三)加強信息管理,優化校園網絡文化環境。

在網絡化時代,由于傳教者和受教者所具有的廣泛性和主動性,使得校園文化的價值導向面臨新的問題。在網絡世界中,文化的多重界限正在慢慢消失,由此帶來的各種具有自身模糊性的亞文化。網絡技術的快速發展與廣泛應用對高校來說是一柄“雙刃劍”,一方面網絡為大學校園提供了更便捷的交流手段和日益豐富的信息存儲。另一方面使得負面信息有了市場。加強校園文化主體網站建設,用正確地、健康的文化占領校園網絡陣地,加強主旋律在互聯網上的正面宣傳。同時,加強對學校黨報、廣播、電子公告牌、校園網、校園論壇、學校沙龍等學校主流宣傳陣地的建設和管理,搞好網絡載體建設,充分利用各種有效傳播途徑和傳播媒介積極引導廣大師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而形成良好的校園育人環境。

(四)加強人文關懷,關注少數民族大學生心理健康。

少數民族大學生是高校中的特殊群體,他們在學習和生活中有自己的個性。當前中國正處于社會轉型期,教育方面的改革正在進行,出現了某些影響大學生健康發展的不確定因素,學生的心理壓力在加大。由于他們過去成長、生活在本民族地區,在當地及家庭教育的影響下,大多繼承著本民族的風俗習慣、語言文字及文化傳統,有自己較穩定的民族意識。進入高校后,隨著少數民族大學生文化層次和個人綜合素質的不斷提高,本民族意識會更明顯地表現出來。這種民族心理會使他們特別關注本民族的語言、傳統習俗等能否得到他人應有的尊重。因此,民族院校要營造出以民族平等、民族團結、民族互助和民族和諧為主要內容的校園文化,使少數民族大學生親身感受到民族大家庭的溫暖,激發他們建設有中國特色社會主義的精神動力,從而使他們成為維護民族團結、維護祖國統一、熱愛社會主義祖國的中堅力量。

注釋:

①恩格斯.馬克思恩格斯全集·第3卷[M].北京:人民出版社,1971.

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