“三生三世”,扒一扒正宗的仙俠范兒!
跳布魯斯的藍獸

團結緊張嚴肅活潑的莫干山111號小分隊。明修正經,暗度吐槽,我的地盤我話事。
作為一只體胖心不寬的小獸,要依靠一支筆旋轉跳躍來消消食。有了想法就要說,有了布魯斯,就要跳跳跳。
事情是這樣,最近要上一部仙俠劇。
什么是仙俠?不久之前,這個名詞還比較陌生,并且容易混淆。畢竟2016年,有魔幻、玄幻、奇幻種種幻想類的電視劇進入了我們的視野。
最早被定義為仙俠劇的,是《花千骨》。
而這部《三生三世十里桃花》,也是一部原著小說火到沒朋友的“仙俠”。熒屏改編,是這部作品影視化的處女秀。而“操刀者”的實力可以說一說。
導演林玉芬,是《花千骨》的導演,執導過《仙劍奇俠傳3》以及火遍全網的《無心法師》。
在非常關鍵的美學造型上,張叔平坐鎮。張叔平,何許人?作為有實力、有獎項的行業大咖,他擔任過《一代宗師》《花樣年華》《讓子彈飛》的造型師。名聲赫赫啊。
對演員造型永遠都有著執拗的藍獸,看了前段日子曝光的幾組劇照,想說,我很滿意!
仙俠劇,和其他幻想類電視劇有什么區別呢?
所謂“仙”“俠”二字,試著進行快速檢索,仙劍奇俠?古劍奇譚?蜀山劍俠?不是網文粉絲的你一時間還真有點拎不清。
畢竟這些作品在分類上存在的混亂“絕非一日之寒”。一個文學作品要改編影視,修真啊,戰神啊,玄啊魔啊,反正是怎么天馬行空怎么來。
扯得多了,你自然審美疲倦。這樣影響很不好。我們自己生產的文化產品,應該有清晰的分類和界限,而不是和稀泥和做大鍋飯。
那么,一個清晰的分類應該是怎樣的呢?
幻想類文藝作品一般分為四大類:魔幻、科幻、奇幻和玄幻。
科幻不用說,瞄一眼就知道。
魔幻和奇幻都是洋人的,兩個概念經常通用,關鍵時刻,就是看是誰里面魔法更多一些,誰基本是以故事見長。偶爾,我們本土也搞一點魔幻和奇幻,但搬上銀幕和熒屏效果不怎么好,讓導演和作者本人也很藍過。
所以,問題在于玄幻。一般認為,玄幻就代表東方。
“玄”作為一個道家老莊的概念,當然一看就知道是東方的。
《誅仙》、《蜀山戰紀》這些歸于其中。
這里,門派、法力和武功很重要。主人公不斷升級技能則更為重要。
但是它卻并不能代表全部。比如說《三生三世十里桃花》,這個就很不玄幻。
因為它講究的重點是一個“仙”字。
仙,要縹緲,生活要飄逸,言行舉止要優雅。
玄幻作品中有很多從凡人一路歷練上來的高手,江湖俗稱“小白”。
在仙俠氣韻濃郁的作品中,萬沒有這樣的人物,因為仙俠的美學追求內在不同于一般玄幻。
一般玄幻,主人公不斷進擊提升,追求簡單粗暴的力量。而仙俠以“仙”為表,以“美”為里。
美就一個字,我只說一次,卻是仙俠作品的核心。故事上,要優美動人,纏綿悱惻。造型上,要公認的傾世傾城,切忌奇葩與辣眼睛。
無疑,《花千骨》與《三生三世十里桃花》都是這樣的作品。

不得不說,兩者還是比較相似的,同樣有很多元素都出自《山海經》。
拜魯迅先生《阿長與山海經》所賜,我們很早就知道了這部上古神話。“上古”是什么?伏羲女媧,盤古開天,精衛填海,洪荒之力……這些統統都是“上古”熱詞。
比如,《花千骨》故事發生的主要場所長留山、花千骨任掌門的蜀山、十方神器、霓漫天的家鄉蓬萊等,都來自《山海經》。
比如,《三生三世十里桃花》中的青丘以及九尾白狐,來自《山海經》中所寫的:“青丘國在其北。其狐四足九尾。一曰在朝陽北。”“桃花林”來自:“其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里,其中多馬。”三百里,嗯,比十里多了三十倍呢。“昆侖虛”來自:“海內昆侖之虛,在西北,帝之下都。”
太多了……如果你在電視上邊看“三生三世”,邊去翻《山海經》,那簡直“一抓就靈”。
其實仙俠作品,向來嗜好《山海經》。所謂“凡仙俠必蜀山,無青丘不狐貍。”
畢竟作為我們偉大的神話遺產,可以說是“華夏范兒”十足。再加上“精衛填滄海,刑天舞干戚”這樣勤勞勇敢、百折不撓的正能量加持,拉到世界上,和什么《魔戒》《冰與火之歌》一決雌雄也是可以期待的事情。
而如果說,一部《山海經》撐起了國產仙俠、玄幻作品的大半壁江山,那么,《三生三世十里桃花》就是一個優秀的集成者。它用《山海經》,用得比較全,探得比較深,化得比較妙。因此,“三生三世”的世界,是一個十分講究的世界,絕非信口胡吹。
至于《三生三世十里桃花》的故事,藍獸以為,它沒有《花千骨》那么虐,也沒有《花千骨》那么瑪麗蘇。
《花千骨》中,小花同學一言不合就“顏傾天下”,讓萬方男子都為她死去活來。
相比,“三生三世”的白淺好得多,縱然貌若天仙,身份尊貴,也并不是每個人都喜歡她,比如第一任未婚夫就為了個侍女,和白淺退婚,反而成全了白淺和夜華這對姐弟三生三世的愛情。
這個女主角白淺,仙氣中,有一絲凡塵的可愛。
給顏控送福利的超高美學追求,加上不感人會死的故事把控,這樣的《三生三世十里桃花》,春節就播了,約不約?