論大學(xué)生宗教信仰歸因及輔導(dǎo)員引導(dǎo)工作策略
——基于防止宗教滲透工作研究的思考

諸小妮，杜燕婷

(東莞理工學(xué)院 教育學(xué)院(師范學(xué)院)，廣東 東莞 523808)

論大學(xué)生宗教信仰歸因及輔導(dǎo)員引導(dǎo)工作策略
——基于防止宗教滲透工作研究的思考

諸小妮，杜燕婷

(東莞理工學(xué)院 教育學(xué)院(師范學(xué)院)，廣東 東莞 523808)

大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。他們的宗教信仰狀況不僅關(guān)系著個(gè)人的政治立場(chǎng)和方向與自身的發(fā)展，也影響著國(guó)家和民族的發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗。因此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注高校大學(xué)生的宗教觀與信仰情況，了解大學(xué)生的宗教觀及信仰特征，積極引導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)待宗教文化，并且?guī)椭麄儤淞⒖茖W(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)生；宗教信仰；引導(dǎo)；工作策略

一、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

(一)有部分大學(xué)生為“望教者”

絕大多數(shù)學(xué)生是沒有宗教信仰的，但有部分學(xué)生信仰不清晰，在信教與不信教之間徘徊的，稱之為“望教者”。這部分大學(xué)生不是真正的信教者，他們對(duì)所信仰的宗教的教規(guī)教義及宗教典籍，如《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《金剛經(jīng)》都不太了解。但是由于大學(xué)生的宗教知識(shí)欠缺，對(duì)宗教缺乏科學(xué)理性的批判態(tài)度，缺乏正面教育和引導(dǎo)，被宗教深邃的哲理、博大的文化內(nèi)涵所吸引，認(rèn)為宗教神秘而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和獵奇心理，對(duì)某些宗教文化或者宗教活動(dòng)感興趣。

(二)受影響較大的為佛教與基督教

在大學(xué)生的宗教信仰中，絕大多數(shù)為佛教與基督教。佛教由于歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佛教文化已經(jīng)扎根于大部分人的生活中，部分學(xué)生有佛教的飲食習(xí)俗，有時(shí)也會(huì)參加一些禮佛活動(dòng)，如春節(jié)到黃旗山祈福等。……