淺談播音語言的“情聲氣”的運用

盧正涌

【摘 要】播音語言中的“情聲氣”是播音領(lǐng)域中所研究的一個主要內(nèi)容。本文嘗試探討播音語言的“情聲氣”的基本內(nèi)涵以及在具體的應(yīng)用中需要提升的對策。

【關(guān)鍵詞】播音語言 “情聲氣” 運用策略

聽覺感知告訴我們，播音的用聲屬于帶情感的用聲，以聲音來傳達情感，自然這種語音屬于情感語音。因此，不斷地從理論及實踐層面進行必要的提升是當(dāng)前播音領(lǐng)域所關(guān)注的一個主要方向。本文主要從“情聲氣”的層面來進行探討，分析其基本的內(nèi)涵以及在今后的播音過程中的運用策略，具有一定的現(xiàn)實借鑒意義。

一、“情聲氣”的基本內(nèi)涵

語言是人們?nèi)粘鬟f信息和交流思想感情的工具，情感、語聲和氣息是語言系統(tǒng)中的三大要素，也就是我們通常所說的播音發(fā)聲當(dāng)中的情、聲、氣。在探討播音語言的“情聲氣”之前，有必要從理論層面來界定“情聲氣”的基本內(nèi)涵。

首先，“情”的內(nèi)涵。所謂的情，可以界定為情感、情緒，共情抑或是情感的共鳴。從這一界定上來看，播音語言以聲音為載體，將文字中所具有的內(nèi)在情感與情緒進行傳遞與表達?！扒椤敝傅氖窃诓ヒ暨^程中，播音員服務(wù)于播講目的，由具體稿件或是話題引發(fā)，情感是人類特有的一種心理表現(xiàn)。從類型上來看，可以劃分為正面的情感或者負面的情感。這種情感屬性的不同，其在語言的使用以及聲音的表達方面也會存在著很大的差異。一個優(yōu)秀的播音工作者應(yīng)該在進行播音的過程中，將字里行間的內(nèi)在情感進行科學(xué)的演繹與傳遞。這種情感的共鳴或者說是情感的同理心需要在日后的播音工作中進行相應(yīng)的提高。一個在情感層面不夠細膩或者說不夠敏感的播音員是很難準確拿捏好所要播音作品的情感脈絡(luò)的。同樣，一個缺乏必要的情感表達或者說情感傳遞的播音，即使其在語言層面、聲音層面以及氣息層面如何的整合與完善，也很難將播音的情感進行必要的升華。

其次，“聲”的內(nèi)涵。聲音是世界生命的表達，尤其是人的聲音更是一種獨特的資源與載體。聲音從物理的屬性上來看，具有聲音的響度、聲音的節(jié)奏以及聲音表達的快慢等方面的屬性，因此，透過“聲音”的不同層面的表達來更加豐富與形象地演繹。聲音在電波中傳播，其所傳遞的形式與內(nèi)容也終將形成一種獨特的特質(zhì)，去影響與打動電波另一端的聆聽者。所以，在“聲”的方面進行更加細致的揣摩與凈化、升華應(yīng)該是播音者進行聲音傳播過程中所要思考的一個主要方向。在聲音方面，每一個播音工作者的聲音特質(zhì)和其他人存在著很大的區(qū)別，這種區(qū)別或者說是差異，在很大程度上也成就了播音工作人員的獨一無二性。因此，很多聽眾雖然沒有見過播音員，但是，僅僅從聲音的特點出發(fā)就可以進行較為準確的判斷。這種現(xiàn)象從側(cè)面也折射出了在進行語言練習(xí)的過程中，在符合基本的普通話標準的基礎(chǔ)上，在聲音的個性方面進行不斷的提升。這是聲音層面的內(nèi)涵，也是今后發(fā)展的主要方向。

最后，“氣”的內(nèi)涵。從哲學(xué)的理論范疇來看，中國的古典哲學(xué)曾將“氣”作為整個世間萬物的重要組成部分，于是就有了所謂的“浩氣”等等。本文所要探討的“氣”主要是從播音的視角來進行闡述。這種“氣”可以理解為一種氣息，簡單來講是一種呼吸，或者說是生理層面的最大攝氧量。因為，在進行吐字發(fā)聲的過程中，難免會需要借助一定的氣息來實現(xiàn)相應(yīng)的表達。尤其是在進行必要的情感表達的時候，需要借助比較長的氣息來進行表達。因此，一個優(yōu)秀的播音員需要在氣息層面進行不斷的歷練與提升。在進行氣息的練習(xí)與實踐的過程中，應(yīng)該把聲音的練習(xí)與發(fā)聲器官的生理性構(gòu)造等方面的科學(xué)原理與規(guī)律進行科學(xué)的結(jié)合。這種結(jié)合讓氣息在播音的職業(yè)生涯中凸顯出更大的價值與意義，也會為播音生涯以及播音生命的不斷延續(xù)提供強有力的基礎(chǔ)。

總之，在播音中“情聲氣”需要在理論層面進行不斷的應(yīng)用與提升。這種提升是進行科學(xué)播音的前提與基礎(chǔ)。二、如何更好地處理好“情聲氣”的關(guān)系

在上文中主要從理論層面上來探討了“情聲氣”的基本內(nèi)涵。這種內(nèi)涵層面的界定需要在具體的播音實踐中處理好三者之間的關(guān)系。

一方面，三者之間相互聯(lián)系、相互影響。無論是聲音、氣息還是情感，它們?nèi)咧g都有著內(nèi)在的影響與聯(lián)系。例如，通過聲音節(jié)奏的變化可以烘托并表達出不同的情感；另外，在必要的情感要求下需要借助相應(yīng)的聲音以及氣息來進行配合。這種三者之間的聯(lián)系應(yīng)該成為今后播音運用“情聲氣”過程中的一個重要的基礎(chǔ)。在任何的時候都不能割裂甚至忽視這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系。這種符合科學(xué)辯證法的基本原理與原則應(yīng)該在今后的播音實踐中不斷地進行從感性到理性，不斷的從個別到一般的升華。所以，運用好播音中的“情聲氣”的第一步是從思維意識層面處理好這三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

另一方面，要做好三者之間的平衡。平衡是萬物運行過程中的一個基本原則，這一點也適用于播音中對“情聲氣”的微妙關(guān)系的處理。不過需要指出的是，在現(xiàn)實的播音實踐中，這三者之間并不是齊頭并進的，需要根據(jù)具體的播音材料以及播音環(huán)境的需要來進行相應(yīng)的調(diào)整。在平衡原則的把控過程中，應(yīng)該嘗試從具體的問題出發(fā)進行具體的探討，將一般性的原則與播音工作中所遇到的具體的特殊性緊密地結(jié)合在一起。只有通過這種層面平衡，播音工作以及播音的效果才會不斷地朝向預(yù)定的方向發(fā)展。

總之，處理好播音工作中的“情聲氣”之間的關(guān)系是取得預(yù)期的播音效果的題中應(yīng)有之義。在今后的實踐中需要將理論與實踐進行不斷的對接與匹配。

三、“情聲氣”在播音中的使用策略

上文中簡要分析了“情聲氣”的基本內(nèi)涵以及它們?nèi)咧g的內(nèi)在關(guān)系，因此，在今后的播音工作中可以嘗試從以下幾個方面來進行必要的提升與強化。

首先，要提升播音員的文學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)該講，整個的語言情感的傳遞是需要播音員有著比較高的情感感知能力的。這種情感的敏感能力除了需要自身在生活體驗層面的不斷強化與積累之外，還應(yīng)該多從文學(xué)作品等方面來進行文學(xué)素養(yǎng)的提升。文學(xué)作品在很大意義上是一種情感的表達與宣泄，這種宣泄與情感的感知通過文學(xué)作品來進行情感的傳遞。所以，作為一個專業(yè)的播音員可以在日常的工作之余不斷地借助各種各樣的經(jīng)典的文學(xué)作品來進行情感的積累與醞釀。除了借助文學(xué)層面的積累來強化播音員的情感感知能力之外，還應(yīng)該積極地在社會的大千世界中不斷地進行情感的歷練。隨著時間的積累尤其是播音員自身的經(jīng)驗與經(jīng)歷的不斷豐富，其在今后播音層面的情感方面的表達將會是一個具有很好基礎(chǔ)的載體。

其次，注重聲音的練習(xí)。在播音領(lǐng)域一直有一種說法，那就是播音是一種體力活。這就意味著播音工作是具有一定的技巧性。既然是一種技巧性的，所以，從某種層面上來看，播音員自身的聲音素質(zhì)或者說聲音的品質(zhì)是可以通過后天的培訓(xùn)與練習(xí)來進行不斷的提高與提升。因此，在科學(xué)闡釋與表達播音中所面臨的“聲與氣”方面需要借助聲樂層面的聲音練習(xí)來進行必要的提高。因為，只有建立在比較扎實基礎(chǔ)上的聲音，才能在進行情感的傳遞與表達方面具有更多的質(zhì)感與美麗。

再次，注重理論層面的學(xué)習(xí)。在當(dāng)下的播音領(lǐng)域，圍繞播音工作中的“情聲氣”方面的研究已經(jīng)有了很多，所以，播音工作者應(yīng)該從自身的業(yè)務(wù)能力的提升訴求出發(fā)，通過不斷摸索和實踐讓自己的理論基礎(chǔ)以及理論框架更加的扎實，善于用理論指導(dǎo)實踐，同時，在實踐中反復(fù)地印證理論。當(dāng)然，播音工作者所在的單位也應(yīng)該積極地搭建相關(guān)的學(xué)習(xí)與成長平臺，為播音工作者的成長奠定扎實的基礎(chǔ)。

最后，做好感性與理性的統(tǒng)一。很多人在潛意識中一直認為播音中所表達的情感應(yīng)該是一種感性的表達。但是，這是一種認知層面的誤區(qū)。情感可以是感性的，也可以是理性的。所以，在情感表達的語言傳遞過程中，需要做到感性與理性的統(tǒng)一。

具體來講，無論是在情感表達層面，還是聲音的傳遞方面以及氣息的吞吐之間都需要一個拿捏的過程。因此，更需要從感性與理性之間尋求到一個良好的平衡。當(dāng)然，在這個過程當(dāng)中，需要播音員在日常播音工作不斷的嘗試與失誤之中，實現(xiàn)一種良性的平衡。

總之，播音工作是一個神圣的工作，更是一種藝術(shù)。這種藝術(shù)層面的表達不僅是情感或者是聲音層面的表達。由于播音工作本身所具有的特殊性，在情感、聲音以及氣息等諸多方面的表達都需要建立在必要的原則與規(guī)律的基礎(chǔ)之上。只有這樣在播音層面的藝術(shù)造詣才會得到不斷的升華。

（作者單位：本溪廣播電視臺）

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